致力于探究文化倫理的基本問題，以文化哲學、中國倫理學、西方倫理學以及馬克思主義倫理學等理論作為基礎，通過實證考察與文獻分析，運用理論歸納與演繹等方法，深入文化領域，考察文化行為，原創(chuàng)文化倫理學基本理論。本著作從闡述倫理學基本理論即完善原則與正義原則開始，以此為指引確立文化倫理的完善準則和正義準則，以文化倫理的完善準則和

作為首部專題、直面研究《資本論》及其手稿政治哲學的學術理論著作，本書對系統(tǒng)具體探討《資本論》及其手稿的政治哲學問題作出了的新嘗試。總體來說，本書以《資本論》及其手稿的政治哲學問題為研究對象，根據(jù)邏輯與歷史相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合的歷史唯物主義方法論原則，從抽象到具體地闡釋《資本論》及其手稿的政治哲學，系統(tǒng)完整、深入具體

人的發(fā)展形態(tài)理論是馬克思對人的發(fā)展狀況進行歷史性考察的結(jié)果。馬克思以歷史的宏大眼光概括了人類發(fā)展的形態(tài)特征，展示出人的發(fā)展的內(nèi)在邏輯和對現(xiàn)代社會的辯證態(tài)度，這對于理解現(xiàn)代社會和人的自由之間的關系起到了重要作用。本書結(jié)合現(xiàn)代社會所發(fā)展出的豐富現(xiàn)實材料，對馬克思人的發(fā)展形態(tài)理論進行了全景展示，不僅擴展了馬克思在現(xiàn)代社會“在

本書稿為論文集，聚焦中國式現(xiàn)代化實踐中馬克思主義文藝理論體系建設所面臨的一系列重大理論問題。設有中國式現(xiàn)代化視域下馬克思主義文藝理論體系的構建、“兩個結(jié)合”與新時代中國馬克思主義文藝理論研究和學科建設、馬克思主義文藝價值觀與新時代中國文藝創(chuàng)作和文藝評論實踐、文明互鑒與中國馬克思主義文藝理論研究、國外馬克思主義文藝理論的

在現(xiàn)代經(jīng)濟中，以互聯(lián)網(wǎng)技術為代表的新一代信息技術在經(jīng)濟領域的廣泛應用，是資本運動的必然結(jié)果�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術塑造了互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式，改變了馬克思分析產(chǎn)業(yè)資本運動的物質(zhì)基礎，從而使產(chǎn)業(yè)資本運動具有新特征�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術條件下產(chǎn)業(yè)資本在執(zhí)行購買、生產(chǎn)和銷售各個職能過程中，形成互聯(lián)網(wǎng)金融、信息化生產(chǎn)和電子商務等新形式，并形成以互聯(lián)網(wǎng)金融

“兩個結(jié)合”重大命題的提出和系統(tǒng)闡述具有十分重大的理論價值和現(xiàn)實意義。書稿集中研究了“兩個結(jié)合”的基本理論問題，系統(tǒng)梳理了“兩個集合”形成的脈絡，闡釋了“兩個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵，總結(jié)了“兩個結(jié)合”的理論邏輯，分析了“兩個結(jié)合”的哲學基礎，厘清了“兩個結(jié)合”的根本要求和基本路徑，闡明了“兩個結(jié)合”的重大意義，論證了“兩個結(jié)

該書收集了中國社會科學院學者在學術期刊上發(fā)表的研究闡釋習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神的學術論文，集中展示中國社會科學院學習貫徹習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神的理論成果，為廣大讀者更加準確深刻地學習和掌握習近平總書記這一重要講話精神提供參考。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話

該書收集了中國社會科學院學者在《人民日報》《光明日報》《經(jīng)濟日報》《求是》上發(fā)表的研究闡釋習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神的文章，集中展示中國社會科學院學習貫徹習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神的理論成果，為廣大讀者更加準確深刻地學習和掌握習近平總書記這一重要講話精神具有重要的引導作用。習

人的自由而全面的發(fā)展是每一個“現(xiàn)實的人”的理想設計，也是人類社會發(fā)展無限趨近的實踐運動。而作為一種有目的、有計劃、有組織的，并能夠直接影響與作用于人的全面發(fā)展的社會活動，教育教學卻在實際發(fā)展過程中出現(xiàn)了諸如教育工具化、規(guī)訓化教育等異化現(xiàn)象，進而使教育悖離了自身的價值理性，在一定程度上造成了教育領域人學空場的局面，從而導

本書以“理論聯(lián)動現(xiàn)實”為學術導向，深入研究了馬克思勞動理論的相關議題：一是以“勞動辯證法”為主題探討了馬克思與黑格爾的思想關聯(lián)，從勞動與資本的權力關系對馬克思勞動辯證法理論加以新的闡釋，從存在論回應鮑德里亞對馬克思勞動理論的誤解。二是以“勞動幸�！睘橹黝}對勞動幸福理論加以馬克思主義闡釋，分析這種理論形態(tài)的時代價值與理論