法理學(xué)是以“法理”為中心主題和研究對象的各種科學(xué)活動及其認(rèn)識成果的總稱。在學(xué)科意義上，法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論、一般理論、方法論和意識形態(tài)。作為現(xiàn)代法學(xué)教育體系的重要組成部分，法理學(xué)是高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)的核心課程。本教材是教育部統(tǒng)一策劃并組織編寫的“面向21世紀(jì)課程教材”之一，2002年榮獲全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎，

本書主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的背景及發(fā)展歷程，儒家、道家等的產(chǎn)生與發(fā)展，以及其主要經(jīng)典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學(xué)說及中國法律制度的特點，從文化的視角講述中國法律的發(fā)展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關(guān)系。

《實證法學(xué)研究》由法治藍(lán)皮書團(tuán)隊編輯。中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所長期關(guān)注我國法治實踐，已連續(xù)十四年編輯出版《法治藍(lán)皮書》《地方法治藍(lán)皮書》等學(xué)術(shù)成果，并開展了政務(wù)公開、司法公開、基本解決執(zhí)行難等第三方評估工作，見證中國法治進(jìn)程�！秾嵶C法學(xué)研究》第二期選擇了勞動合同法相關(guān)內(nèi)容作為爭鳴主題，選擇正反兩位專家觀點形成爭鳴。第二

《法律文本中的模糊語詞運用研究》在總結(jié)國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于法律文本中模糊語詞運用研究的基礎(chǔ)上，致力于從以下幾個方面來探究模糊語詞運用的規(guī)范化問題，并以期指導(dǎo)當(dāng)前的中國立法，實現(xiàn)我國“科學(xué)立法”“民主立法”提升立法質(zhì)量的重要目標(biāo)�！斗�律文本中的模糊語詞運用研究》首先，詳細(xì)介紹了模糊語詞的概念界定、結(jié)構(gòu)以及法律功能。其次，討論了

《法律與倫理（2018年第2期總第3期）》涉及法治與德治的關(guān)系問題、信任倫理、環(huán)境倫理、醫(yī)患糾紛、國家法與民間法的互動以及增值稅等相關(guān)問題。本期重點關(guān)注的是法治與德治如何結(jié)合。經(jīng)過幾十年的社會變遷，中共中央認(rèn)識到要實現(xiàn)良善秩序，除了推行法治，還必須重振道德，凝聚共識。法治與德治，是關(guān)涉國家治理能力現(xiàn)代化與中國特色社會主

《法律行為解釋之方法：兼論意思表示理論》之重點，更多的不是對現(xiàn)行法律狀況進(jìn)行闡釋，也較少對具體情形進(jìn)行決疑論分析，而毋寧是闡釋指導(dǎo)性原則的變遷和對相關(guān)問題進(jìn)行概念性把握�！斗�律行為解釋之方法：兼論意思表示理論》在考察時，著眼的是現(xiàn)行德國私法，考察的結(jié)果也欲僅僅直接適用于德國私法，但是它必然會超越德國私法的范圍，因為接下

本書遴選出15對具有相對、辯證的對應(yīng)范疇來闡述它們的關(guān)系。本書經(jīng)四次修訂，現(xiàn)囊括了規(guī)律與意志、差異與共性、強(qiáng)制與自治、社會與個體、公法與私法、俗成與法定、干預(yù)與自由、決定與交涉、授權(quán)與控權(quán)、懲罰與補(bǔ)償、字義與目的、規(guī)則與事實、有限與全能、形式與實體、理想與代價。這些是作者從中國法學(xué)理論和實踐的重大主題中提煉出

毫無疑問地，哈特教授的《法律的概念》是20世紀(jì)法律哲學(xué)領(lǐng)域重要的一本書，哈特教授對法律哲學(xué)和法理學(xué)的理論貢獻(xiàn)是無與倫比的。從1961年問世以來，《天下·法律的概念（第三版）》以它優(yōu)美的文筆和清晰的論證，激發(fā)了無數(shù)學(xué)生去思考與法律相關(guān)的種種問題，諸如"什么是法律"以及法律、道德與正義的區(qū)別。 《天下&mid

總序復(fù)旦大學(xué)自1914年設(shè)立法科以來，法學(xué)院百年光輝歷程中曾涌現(xiàn)出王寵惠、張志讓、梅汝璈、楊兆龍、孫曉樓、端木愷、盧峻、何任清等一大批鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章的法學(xué)家和法律家。他們不僅在法學(xué)上著書立說，教書育人，還承擔(dān)了一個時代的法律人的社會責(zé)任。他們當(dāng)中有國內(nèi)法學(xué)者，也有國際法學(xué)者；有實體法學(xué)者，也有程序法學(xué)者；有公法

法律文化論叢（第八輯）》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導(dǎo)今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點新的宗旨，力爭為讀者提供*科研成果。