本書包含18個章節(jié)，前有引論，后有結(jié)語，中間分為三大部分。引論部分概述了當(dāng)代西方文學(xué)理論政治化的成因、路徑、特征和局限。*部分文學(xué)理論的政治轉(zhuǎn)向，從文化權(quán)力主體位置心理分析文學(xué)敘事文學(xué)接受等方面梳理出當(dāng)代西方文論中文學(xué)與政治關(guān)系的新思路、新方法、新觀點、新學(xué)說。第二部分當(dāng)代西方馬克思主義文論前沿，對新左派馬克思主義、后

全書分四編，*編，編劇學(xué)科論。著者作為編劇學(xué)新學(xué)科創(chuàng)建人，就此話題展開論述自有獨到見解。第二編，編劇道法論。著者結(jié)合自己豐富的戲劇創(chuàng)作實踐，所述編劇理論與技法具有可操作性。第三編，編劇教學(xué)論。著者長期從事編劇教學(xué)，創(chuàng)立百·千?萬字編劇工作坊有一定影響，所述觀點與方法具有科學(xué)性、實踐性與指導(dǎo)性。第四編，編劇

語言與文化的密切聯(lián)系對于我們來說，已經(jīng)熟稔于心，而因為它們的緊密相連衍生出來的翻譯的概念，受跨文化交際的影響，也越來越受到關(guān)注。為了培養(yǎng)出更多的翻譯人才，翻譯教學(xué)已經(jīng)成為很多高校英語教育的重要模塊�！斗�譯教學(xué)原理及其文學(xué)應(yīng)用研究》圍繞英漢翻譯教學(xué)，對其原理及其在文學(xué)應(yīng)用中的研究做深入剖析。首先，從語言、文化和翻譯之間的

比較文學(xué)概論（第二版）

《中外文化與文論（第40輯）》為比較文學(xué)與文化領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究論文集，收錄論文40余篇，以文化傳播理論研究為主，探析文學(xué)與藝術(shù)的傳播、傳統(tǒng)文化的傳播、現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)價值、理論傳播與應(yīng)用等問題，收錄論文作者為國內(nèi)各大高校及研究機構(gòu)專業(yè)研究人員及在讀博士研究生�！吨型馕幕�與文論（第40輯）》具有較高的學(xué)術(shù)價值。

一本關(guān)于圖畫書的起源、變遷、發(fā)展和評析的工具書。 全書以詳實的內(nèi)容，以圖文并茂的形式展現(xiàn)了圖畫書的發(fā)展歷史，以及圖畫書的創(chuàng)作技巧，提供了深入理解圖畫書的分析工具和閱讀圖畫書需要了解的方方面面。為熱愛圖畫書的讀者，以及圖書館館員、創(chuàng)作者和插畫師提供了全面的指導(dǎo)。

文藝心理學(xué)是一門新的學(xué)科，雖然這個名稱出現(xiàn)了好久，但至今尚未成為一門系統(tǒng)的學(xué)科。過去的文藝心理學(xué)著作都是只論述文藝創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞中某些局部的問題、個別的過程，沒有一本稱得上系統(tǒng)的著作。對于這門學(xué)科研究的對象應(yīng)該是什么，更無統(tǒng)一的認(rèn)識。有的人認(rèn)為文藝心理學(xué)就是美的心理學(xué)試驗美學(xué)心理美學(xué)。這種理解是根據(jù)美學(xué)是研究藝術(shù)的科學(xué)

本書追溯傳統(tǒng)人文主義批評的發(fā)展脈絡(luò)，以“后哲學(xué)文化”為背景，指出理查德羅蒂思想的“后人文主義”特色，并認(rèn)為“后人文主義”是一種“人文主義的有限主義”（humanistfinitism）。首先從文學(xué)闡釋觀、文學(xué)經(jīng)典觀、文學(xué)批評觀與文學(xué)價值觀等方面論述羅蒂后人文主義的文學(xué)理論；并通過與“文化左派”、新保守主義者以及后現(xiàn)代主

《文藝常識（考前沖刺預(yù)測試卷）》為“廣播影視類高考專用叢書”之一！沖刺預(yù)測試卷30套，適合影視編導(dǎo)類、播音主持類考生使用。藝考生的沖關(guān)法寶。

《思想的面相（聶運偉自選集）》收錄了作者30余篇學(xué)術(shù)論文、隨筆。主要內(nèi)容有三個部分：第一部分是作者對海內(nèi)外數(shù)位學(xué)者的學(xué)術(shù)訪談，涉及思想史、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域，從不同的學(xué)科視域集中審視了百年來中國思想史、學(xué)術(shù)史的發(fā)展路徑和全球化背景下價值重建的問題；第二部分是美學(xué)理論研究與文學(xué)評論，既有知識學(xué)層面的學(xué)