王毓銓先生是國際知名學(xué)者，著名秦漢史、貨幣史、明史專家。他對(duì)明代及中國封建社會(huì)形態(tài)的基本特征做了深入探討，系統(tǒng)論述，提出了獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)說體系。他的一系列觀點(diǎn)，是20世紀(jì)80年代以后明史研究中出現(xiàn)的重要學(xué)說。他的功底深厚，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)。本書為“中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)者文選”之一冊(cè)，選錄了他對(duì)明代研究的專著。書中他從

本書依據(jù)中外文字史料和絲綢之路上的重大考古發(fā)現(xiàn)，分階段系統(tǒng)描述了從青銅時(shí)代至鄭和下西洋時(shí)代絲綢之路上以絲綢貿(mào)易為主體的東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史。地域范圍涉及中國的黃河、長江流域，南亞、中亞、西亞、北非和歐洲，配有上百幅精美圖片，有些圖片是第一次公開發(fā)表。

古代文明研究中心副主任陳祖武在開幕式上宣讀了李鐵映為大會(huì)發(fā)來的賀信（見附錄一）；古代文明研究中心主任李學(xué)勤、國家文物局局長張文彬、中國社會(huì)科學(xué)院科研局局長黃浩濤相繼在開幕式上致辭（分別見附錄二、三、四）；中國科學(xué)院院士劉東生、北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心主任李伯謙、日本學(xué)者秋山進(jìn)午等在開幕式上就中國古代文明的起源與早期發(fā)

福泉山是良渚文化研究中的一個(gè)關(guān)鍵性遺址。一方面，它是太湖地區(qū)新石器時(shí)代延續(xù)使用時(shí)間最長的墓地，從崧澤文化中期到良渚文化晚期，雖間有缺環(huán)，仍是目前所見最為完整的一個(gè)案例；另一方面，它也是目前太湖東部地區(qū)唯一能代表良渚社會(huì)最高物質(zhì)文化發(fā)展水平的地點(diǎn)，隨葬品規(guī)格僅次于良渚遺址群內(nèi)的反山、瑤山，隨葬品的來源則比良渚遺址群更為豐

《話說中國》作為融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書，其中包含著無數(shù)令人神往的中國歷史的秀美景致，它們經(jīng)緯交織，互為表里，形成了中華民族上下五千年的燦爛文明＊隨時(shí)感受歷史文化的魅力與編纂創(chuàng)意的匠心——整個(gè)版面構(gòu)成充分體現(xiàn)出本書以故事體文本為主體的特點(diǎn)，體現(xiàn)出本書作為歷史百科

《當(dāng)代中國史學(xué)家文庫：史學(xué)經(jīng)學(xué)與思想》是作者近十年來關(guān)于“史學(xué)”、“經(jīng)學(xué)”、“思想”這三方面所作的文章。全書可分為三部分，第一部分重在理論問題的探討，如比較研究與世界勢力、中國傳統(tǒng)史學(xué)等。第二部分重在經(jīng)學(xué)極其與史學(xué)的關(guān)系的探討。第三部分是關(guān)于中國古代思想史或與思想史背景有關(guān)的文章，如殷周關(guān)系研究、先秦時(shí)期天下一家思想的

《國語》二十一卷，《漢書·壓律志》稱為《春秋外傳》；王充在《諭衡·案書篇》中認(rèn)為：左丘明以《左傳》解《春秋》，言辭簡略，所以又選錄《國語》以實(shí)之；東漢末劉熙在《釋名》中亦稱《國語》為《外傳》。三國吳韋昭注《國語》，亦采此說為“解敘”。漢唐人因而認(rèn)為是書與《左傳》同一作者�，F(xiàn)在，一般意見認(rèn)為，《國語》可能是各國史乘的原始

教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地基金資助“北京大學(xué)創(chuàng)建世界一流大學(xué)計(jì)劃”經(jīng)費(fèi)資助。本書是關(guān)于古代考古文明的論文集。其中包括：“垣曲盆地古城東關(guān)史前聚落之變遷——史前聚落個(gè)案分析”、“廟底溝文化的聚落與社會(huì)”、“史前房屋布局變化的比較及意義”等。

本書是一本簡明中國通史教材。全書共分十四章，系統(tǒng)而又有重點(diǎn)地?cái)⑹隽耸非皶r(shí)期至清末的中國歷史。本書既吸收過去中國通史教材中注重政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)文化的三大塊的敘述，又補(bǔ)充了社會(huì)生活史等方面的內(nèi)容；既從宏觀整體層面把歷史的基本線索和特點(diǎn)展現(xiàn)清楚，又依據(jù)歷史實(shí)情，抓住各個(gè)時(shí)期歷史現(xiàn)象的不同變化作有階段性地重點(diǎn)解說，使讀

古代文明 第2卷