本書通過(guò)上百篇語(yǔ)言生動(dòng)、筆鋒犀利的法學(xué)小短文，深刻揭示法治前瞻性觀點(diǎn)，很具價(jià)值。全書共分我們能從西方學(xué)到什么、中國(guó)法律智慧從何處來(lái)、中國(guó)法治該往何處去三個(gè)部分，上百個(gè)小短文，囊括了法治建設(shè)中的方方面面。在本書冷靜而富有感情的文字里，相信讀者自會(huì)發(fā)現(xiàn)，法治還在艱難前行，法律人一直在為法治的啟蒙而吶喊。

西方學(xué)者在闡明一種主張時(shí)，無(wú)論這種主張是經(jīng)濟(jì)學(xué)的、政治學(xué)的、還是法學(xué)的，都先找到其理論的理論，也就是形而上學(xué)的基礎(chǔ)，比如人性的、心理學(xué)的、認(rèn)識(shí)論的，其理論或主張才有生命力。本文作者認(rèn)為法學(xué)研究亦當(dāng)如此。離開哲學(xué)，特別是形而上學(xué)的基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建法學(xué)理論，是在沙灘上建立高樓大廈�；�于此，作者首先引入現(xiàn)代新概念“程序”法治，進(jìn)而

周恩來(lái)作為深受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想影響、又受近現(xiàn)代西方先進(jìn)文化和思想影響的偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家，其思想內(nèi)容是十分豐富的，涉及到軍事、經(jīng)濟(jì)、行政、外交等諸多領(lǐng)域。截至目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)周恩來(lái)的軍事、經(jīng)濟(jì)、行政管理、外交等思想，均進(jìn)行了廣泛而深入的研究，并取得了豐碩成果。但是，學(xué)界對(duì)

法律邏輯學(xué)是一門關(guān)于法律思維及其規(guī)律的學(xué)問(wèn)，因此，應(yīng)當(dāng)從法律思維領(lǐng)域及其基本問(wèn)題出發(fā)，尋求對(duì)法律邏輯學(xué)的研究對(duì)象及基本體系這些重大理論問(wèn)題的理解與回答。法律思維可以分為立法與司法兩個(gè)主要領(lǐng)域：一是立法領(lǐng)域，主要解決法律概念和體系建構(gòu)問(wèn)題；二是司法領(lǐng)域，主要解決事實(shí)發(fā)現(xiàn)、法律獲取或法律發(fā)現(xiàn)、判決證成問(wèn)題。在司法過(guò)程中，不

本書為曾爾恕教授古稀紀(jì)念文集。全書共分兩部分：第一部分為曾爾恕教授發(fā)表過(guò)的有代表性的論文，內(nèi)容以英美法研究為主，兼及法制史其他研究領(lǐng)域；第二部分為曾爾恕教授指導(dǎo)過(guò)的博士研究生和碩士研究生的論文，內(nèi)容包括羅馬法、伊斯蘭法、英美法系以及大陸法系國(guó)家法律制度的多方面領(lǐng)域。

本書是一本針對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生系統(tǒng)了解法學(xué)知識(shí)的的法學(xué)教材。作者根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際案例系統(tǒng)全面地對(duì)法律一般法和部門法基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行了詳略得當(dāng)?shù)闹v解。具體內(nèi)容包括法學(xué)基礎(chǔ)理論、憲法、行政法概述、刑法、民法、婚姻法與繼承法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法、國(guó)際法學(xué)概論。是一本內(nèi)容全面、質(zhì)量較高的面向非法學(xué)專業(yè)學(xué)生和大眾讀者的法律圖

《廈門大學(xué)法律評(píng)論（2016年下半年卷總第二十八輯）》包括學(xué)術(shù)專論、學(xué)術(shù)評(píng)論、檢察官來(lái)稿、學(xué)術(shù)譯作等部分。這幾個(gè)部分匯集了國(guó)內(nèi)外諸位不同法學(xué)領(lǐng)域的專家、學(xué)者所著的頗有建樹的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容豐富、翔實(shí)并具備較寬廣的國(guó)際化視野，在實(shí)踐與理論相互作用的基礎(chǔ)上，研討了未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

本書譯自施塔姆勒1923年以三期連載形式在《密歇根法律評(píng)論》上刊發(fā)的作品，是20世紀(jì)自然法運(yùn)動(dòng)的重要代表作。全書依歷史次序條分縷析地?cái)⑹隽藦膯⒚蛇\(yùn)動(dòng)至20世紀(jì)初各大法學(xué)派的基本思想和原則，結(jié)合新康德主義自然法理論的宗旨予以批判性評(píng)述，最后一章特別以回應(yīng)吳經(jīng)熊《霍姆斯大法官的法哲學(xué)》為契機(jī)集中表述了自己法哲學(xué)和法學(xué)方法論

內(nèi)容簡(jiǎn)介該書從我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的理論和實(shí)際出發(fā)，既研究前沿法學(xué)理論，創(chuàng)新研究視角和研究方法；也注重探討當(dāng)前法律實(shí)踐中的熱點(diǎn)問(wèn)題；既注重對(duì)我國(guó)法律文化傳統(tǒng)的傳承，也注重對(duì)西方法治先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的吸收，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《正義的效益：一場(chǎng)法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的思辨之旅》對(duì)中國(guó)而言，在國(guó)際化的過(guò)程中，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性不容忽視。作者汲取多位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者的精辟觀點(diǎn)，如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主寇斯、英國(guó)政府首席經(jīng)濟(jì)學(xué)者凱克斯爵士、香港經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常等，藉此剖析日常生活中常見的種種法律問(wèn)題，用深入淺出的方式具體呈現(xiàn)了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元面向。作者在書中以詰問(wèn)的