本書共三部分，內(nèi)容包括：西部沃土——西部文化的特色與形態(tài)、中部之魂——中部文化的特色與形態(tài)、東部風(fēng)情——東部文化的特色與形態(tài)。

本書共四部分，內(nèi)容包括：血緣脈系——家族家譜與家庭文化；萬姓之根——姓氏與名、字、號(hào)及稱謂；生之由來——生庚生肖與壽誕禮俗；婚事禮俗——嫁娶禮俗與結(jié)婚喜慶。

本書內(nèi)容包括：人間天宮——非凡造詣的媽祖廟宇；祭祀廟宇——香火旺盛的各地神廟；綿延祠廟——傳奇神人的祭祀圣殿。

本書共七部分，內(nèi)容包括：普天同慶——春節(jié)習(xí)俗與文化內(nèi)涵、張燈結(jié)彩——元宵習(xí)俗與彩燈文化、寄托哀思——清明祭祀與寒食習(xí)俗、粽情端午——端午節(jié)與賽龍舟習(xí)俗、浪漫佳期——七夕節(jié)俗與婦女乞巧、花好月圓——中秋節(jié)俗與賞月之風(fēng)、九九踏秋——重陽節(jié)俗與登高賞菊。

在新疆，巴扎既是一個(gè)特殊的現(xiàn)象，又是一個(gè)熱鬧的地方。維吾爾族具有經(jīng)商、崇商、重商的傳統(tǒng)，天山南北各地綠洲的巴扎就是維吾爾人長(zhǎng)期充實(shí)商貿(mào)活動(dòng)的結(jié)果以及進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的場(chǎng)所。巴扎可以說是新疆綠洲的說明書和維吾爾文化的博物館。

《中國(guó)風(fēng)俗通史》由上海文藝出版社2001年出版至今已有十多年的時(shí)間，其間承蒙讀者的厚愛，多次加印，被學(xué)術(shù)界推稱為中國(guó)風(fēng)俗史研究具有代表性的著作。 眾所周知，風(fēng)俗的內(nèi)涵極其豐富，涉及物質(zhì)生活和精神生活諸多層面，歷來有關(guān)研究著作論述的范圍頗有出入。我們與各卷作者經(jīng)過多次的認(rèn)真討論和深入研究，在認(rèn)真吸取前人成果的基礎(chǔ)上，力

《中國(guó)風(fēng)俗通史》由上海文藝出版社2001年出版至今已有十多年的時(shí)間，其間承蒙讀者的厚愛，多次加印，被學(xué)術(shù)界推稱為中國(guó)風(fēng)俗史研究具有代表性的著作。 眾所周知，風(fēng)俗的內(nèi)涵極其豐富，涉及物質(zhì)生活和精神生活諸多層面，歷來有關(guān)研究著作論述的范圍頗有出入。我們與各卷作者經(jīng)過多次的認(rèn)真討論和深入研究，在認(rèn)真吸取前人成果的基礎(chǔ)上，力

《中國(guó)風(fēng)俗通史》由上海文藝出版社2001年出版至今已有十多年的時(shí)間，其間承蒙讀者的厚愛，多次加印，被學(xué)術(shù)界推稱為中國(guó)風(fēng)俗史研究具有代表性的著作。 眾所周知，風(fēng)俗的內(nèi)涵極其豐富，涉及物質(zhì)生活和精神生活諸多層面，歷來有關(guān)研究著作論述的范圍頗有出入。我們與各卷作者經(jīng)過多次的認(rèn)真討論和深入研究，在認(rèn)真吸取前人成果的基礎(chǔ)上，力

中原民俗，經(jīng)過悠久的歷史沉淀，紛繁復(fù)雜，包容并蓄，其中九蓮山的民俗文化就反映出了這樣的特點(diǎn)，而且伴隨著豐富多彩的帳書形式和內(nèi)容，有強(qiáng)烈的地域性和原生態(tài)的特點(diǎn)，是中原傳統(tǒng)民俗文化的組成部分。書中對(duì)九蓮山的地理人文環(huán)境、帳書的源流、題材、文化內(nèi)涵等做了詳細(xì)的介紹，是了解九蓮山帳書的一扇窗。

（全彩讀本）彩圖典藏版：：圖解 禮儀常識(shí)