這是一本全面論述作者在物理學哲學、心靈哲學和意義理論等論題上創(chuàng)新思想的著作。作者除進一步完善他的自然主義、激進的概念革命構(gòu)想、心靈建筑術(shù)、心靈的隱結(jié)構(gòu)等理論之外，還論證了一元論基礎(chǔ)上的多元主義，認為物質(zhì)就是構(gòu)成一切的材料，物質(zhì)/能量是宇宙的基本實在，它可能最終是統(tǒng)一的，但可以廣泛采取不同的形式，由此整個世界便具有無限的

本書借助馬克思主義理論成果研究當代現(xiàn)實問題，全書從馬克思精神生產(chǎn)理論出發(fā)，立足馬克思主義經(jīng)典文本，對全媒體時代的精神生產(chǎn)活動進行全面、深刻的反思，揭示其背后的數(shù)字化特征，闡明其在當今時代主流話語建構(gòu)上的重要作用。

和諧:替代性選擇(中華思想文化術(shù)語研究叢書)

本書深入分析論證了巔峰體驗發(fā)生的過程、發(fā)生的生理-心理機制，以及人為引發(fā)巔峰體驗的種種方式等問題，旨在證明這種神秘現(xiàn)象是可以予以科學解釋的，其核心奧秘是可以破解的。

本書內(nèi)容：對一些人來說，工作是一件輕而易舉的事。他們毫不費力地不斷進取，無論在什么情況下，總是說正確的話、做正確的事、掙更多的錢，并獲得晉升、取得成果。有什么事情是成功人士知道而我們不知道的嗎？當然有。他們掌握了工作法則。這些人的指導法則可以幫助你改善你的行事風格。它們會給你帶來自信，為你贏得贊賞和尊重，并推動你邁向下

本書在打破陳舊的觀念，找到干出成績的方法。在每個轉(zhuǎn)型階段，新的崗位都會對個人的能力提出新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)貫穿我們的職業(yè)生涯，需要我們不斷正確地努力，才能干出成績，拿到結(jié)果。而引導作者這十余年來干出成績的就是認知力、戰(zhàn)略力、學習力和影響力這“四力”。

本書分為6章，內(nèi)容包括：共同視角、依據(jù)存在還是依據(jù)表象？柏拉圖與透視圖像、新佛羅倫薩1425：繪畫的鏡像階段、羅伯特·史密森(RobertSmithson)：視線的盡頭

本書從英國分析的馬克思主義學者喬納森·休斯的生態(tài)歷史唯物主義思想出發(fā)，以歷史唯物主義的生態(tài)性維護與生產(chǎn)力的生態(tài)化發(fā)展為研究重心，通過對馬克思歷史唯物主義理論的深入挖掘、梳理，回擊了認為歷史唯物主義缺失生態(tài)關(guān)懷的言論，維護了歷史唯物主義的生態(tài)性層面。在此基礎(chǔ)上，提出了生產(chǎn)力的生態(tài)化發(fā)展走向，揭示了生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展不僅是解

全書以“馬克思主義視野中的信息文明”和“信息文明視野中的馬克思主義”這兩個相扣緊密的論題開啟研究，從信息世界及其存在邏輯、馬克思主義信息哲學、以唯物辯證法考察信息文明、人工智能時代作為商品的數(shù)據(jù)、人工智能的馬克思勞動價值論審思、人工智能應用的資本邏輯和勞動邏輯、“人工智能”時代“軟工作”興起、人工智能與馬克思人的本質(zhì)的

從生死學的視角來看，臨界死亡的經(jīng)歷改變了人們的行為方式、認知水平、信仰體系、價值觀念。在這種改變中，倫理學上稱為善的東西常常露出其動人的身影，如果我們把這種現(xiàn)象叫做“向死而善”，那么，這種現(xiàn)象非常值得在倫理學上進行深入考察。 本書從死亡之思的緣起、死亡之思的表達、死亡鏡像與生命之美、死亡真相與理性認識、死亡信仰與終極祈