為了適應我國全面落實依法治國基本方略，加快社會主義法治國家建設，滿足不同層次教學實踐和學習需要，結合我國法律制度的發(fā)展實際和最新研究成果，我們編寫了本教材�！斗ɡ韺W》以馬克思主義為指導，堅持理論聯系實際，立足于法理學的基本問題，正確闡述法理學的理論體系，充分反映法理學的最新理論，力求使學生掌握法理學的基本概念、基本理論

本書是國務院學位委員會辦公室組織有關專家修訂的《同等學力人員申請碩士學位法學學科綜合水平全國統(tǒng)一考試大綱及指南》（第五版），經過修訂的新大綱將是近幾年同等學力人員申請碩士學位法學學科綜合水平考試統(tǒng)一命題的依據，也是應試者復習和備考的參考資料。

《新編法律基礎》根據教育部頒布的有關法律基礎課程教學的基本要求，不僅考慮到全日制高等學校的教學，也特別兼顧到成人繼續(xù)教育和職業(yè)教育的需求和特點，為此，《新編法律基礎》教材突出了以下幾個特點：第一、體系合理，結構創(chuàng)新�！缎戮幏�律基礎》從內容上打破了各家學派對其體系、內容上的理論劃分，體現高等教育的特點，以精練、實用、夠用

《自然法與國際法（第1、2卷）》為德國學者普芬道夫最重要的著作《自然法與國際法》（八卷本）的第一、二卷的中譯本。作者在書中創(chuàng)建了一套獨具特色的自然法與國際法理論體系，并成為繼格老秀斯之后近代西方最重要的自然法學派與國際法學者。原書出版后獲得巨大成功，其拉丁文版被廣為傳閱，后來又被翻譯為法文、英文和意大利文等，成為法理及

本書創(chuàng)立了用法學區(qū)域論解析支配以及變化規(guī)律的全新方法。本書的第一章用來討論區(qū)域問題，第二章討論的是支配的問題，第三章過程論中所討論的問題。法學區(qū)域論從少數原始概念和簡單的規(guī)則出發(fā)，通過公理化的系統(tǒng)，用嚴格的邏輯推理的方法，將支配以及變化關系建立在統(tǒng)一的辯證思想的基礎上。

本書是一部研究西方法律思想的基礎理論著作。 全書通過探討蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、愛比克泰德等眾多思想大師的法哲學思考。闡釋了西方法律思想產生、發(fā)展及其演變的歷史，折射出西方人艱難探索法治真諦、尋找法治之路的求真求善的心路歷程和精神發(fā)展過程。 法律的生命根源于生活與實踐的需要，本書特別注意考察法學與哲學的關系、學

《原始人的法》出版于1954年，是霍貝爾對西方法人類學研究成果的概括和總結，其中在概要地介紹各個法人類學家對當時保留原始痕跡比較多的七個民族或部落的研究成果的基礎上，系統(tǒng)地論述了法人類學的觀點和研究方法。此書出版后立即以其翔實的資料和深刻的見解引起人們的注意，影響很大，評價很高，被譽為是“對原始法進行總檢討的最佳作品”

法理學是法學本科專業(yè)的核心課程和理論基礎課程，對于法學本科學生而言，學習法理學課程的主要意義在于形成一種觀察法律世界、分析法律現象的理論框架與法律思維方式。為體現法理學課程設置的目的，《法理學》從五個方面展開討論：第一編討論法學的對象、體系、方法和法理學的理論體系等問題；第二編討論法律的概念、要素、淵源、效力、體系、權

中國的立法體制比較有特色，即通常所說的“一元、兩級、多層次”的立法體制。實踐證明，該種立法體制是因應中國國情的一種立法體制。但是，由于諸種復雜因素的影響，背離憲法精神，甚至憲法字面規(guī)定的法律規(guī)范依然不同程度存在，不同類型的法律規(guī)范之間往往存在這樣那樣的沖突，法律規(guī)范和最高人民法院發(fā)布的司法解釋之間也往往存在一定程度的不

從社會下、中、上三個層次，三大名著提供了全方位視野，是理解中國古代傳統(tǒng)社會的活教材。《戒石銘與皮場廟：中國古典名著的法眼解讀》就是從這個視角進行法律文化的掃描，帶領讀者深入理解古典名著，一同領略中國傳統(tǒng)法律文化的獨到魅力。