《阮元研究》通過研究阮元《儒林傳稿》，探究清代學(xué)術(shù)史論述成形的過程�！度辶謧鞲濉肥侨钤�的重要學(xué)術(shù)著述之一，也是清代官方對清代學(xué)術(shù)史的初次系統(tǒng)整理�！度辶謧鞲濉返纳硎烙胁簧匐[秘之處，其編纂、修訂和傳抄刊刻等問題均有不少疑點，該書的不同版本直接涉及清代官方史學(xué)論述的諸多方面，影響到迄今為止的清代學(xué)術(shù)史的書寫。

清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百余年，經(jīng)史考證，樸學(xué)大興，成為當(dāng)時的學(xué)術(shù)主流，學(xué)術(shù)史上稱之為乾嘉學(xué)派。作者陳祖武和朱彤窗將乾嘉學(xué)派置于具體的歷史環(huán)境中，力求準(zhǔn)確梳理乾嘉學(xué)派的形成、發(fā)展、蛻變及向近代學(xué)術(shù)演進(jìn)的過程，其中既包括對眾多學(xué)者深入的個案探討，也包括對學(xué)術(shù)世家和地域?qū)W術(shù)的群體分析，在此基礎(chǔ)上實事求是地闡述乾嘉

本書主要內(nèi)容包括：王夫之的生平及著作；唯物主義思想；辯證法思想；認(rèn)識論；人性論和人生觀；歷史觀；社會政治思想等。

錢穆先生全集，在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九九八年以「錢賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項目，這次出版，對原版本進(jìn)行了重排新校，訂正文中體例、格式、標(biāo)號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保

《日知錄一百句》是三百多年前思想家、史學(xué)家顧炎武（1613-1682）的一本重要著作。它主要？現(xiàn)了顧炎武先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)以及介紹了一些不切實際的治學(xué)方法。而《日知錄一百句》是《日知錄》的若干可靠歷史結(jié)論的展示，此外，也向讀者展示了治學(xué)的基本方法�！度罩�錄一百句》為許蘇民解雇、許廣注釋的《日知錄一百句》，主要對《日知錄》

《清儒學(xué)案（套裝共10冊）》既是對清代260余年間學(xué)術(shù)的一個總結(jié)，也是對中國古代學(xué)案體史籍的一個總結(jié)。本次對該書進(jìn)行全面系統(tǒng)的校點和整理，并以橫排版，更符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣。同時，附編人名索引，便于讀者檢索相關(guān)人物及其著作。

《陳乾初哲學(xué)研究-以工夫?qū)嵺`為視閾》，本書在晚明清初的中國思想史上，陳乾初思想是極具特色的。本書以工夫?qū)嵺`為視閾，從“以氣見性”、“理在欲中”、“力行實踐”、“《大學(xué)》非圣經(jīng)”和“社會關(guān)懷”等方面，展開了多層次的立體分析，重新詮釋了乾初哲學(xué)的思想體系。我們發(fā)現(xiàn)乾初對儒家的工夫問題、改過實踐特別重視。其哲學(xué)“問題意識”是

博學(xué)鴻儒科是康熙十八年清政府為了籠絡(luò)山林隱逸和名儒碩彥而增開的一個特殊的制科，用以消弭士人與清廷的對抗情緒，達(dá)到穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。該書從三個大的方面來探討康熙時期的博學(xué)鴻儒及其與清初學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變的關(guān)系等問題。首先，通過考察博學(xué)鴻儒群體審視士人與清廷的關(guān)系，探尋促成學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變的外在因素。其次，通過對鴻儒代表的個案研究，論述其學(xué)術(shù)

戴震是清代著名的思想家和學(xué)者，一生著述頗豐�！洞髡鸺�(豎排繁體)》收錄了戴震除一些專門考據(jù)作品之外的主要哲學(xué)著作和單篇論文。戴震的哲學(xué)思想和考據(jù)學(xué)成就于此可以得到系統(tǒng)了解�！洞髡鸺�(豎排繁體)》分上、下兩編。上編收錄了經(jīng)韻樓刊本《戴東原集》，下編則收錄了《孟子字義疏證》、《原善》、《緒言》、《孟子私淑錄》，另附錄了戴

本書是梁啟超的經(jīng)典著作。本書比較全面地闡述了梁啟超的學(xué)術(shù)思想。本書自問世以來，吸引了一代又一代的青年學(xué)子，成為他們了解清代學(xué)術(shù)文化史的入門必讀書，而在學(xué)者中間，其價值也不斷凸現(xiàn)，以至成了清學(xué)史研究的必備經(jīng)典名著。