《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)》是我社繼《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)》《英藏敦煌西域藏文文獻(xiàn)》后的又一大型文獻(xiàn)出版項目。敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，被英國斯坦因（1905年）和法國伯希和（1908年）分別掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肅各地博物館。《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)》將全部甘肅所藏收錄出版。配合我社正在進(jìn)行的法藏、英藏敦煌藏文文獻(xiàn)，將

本書輯錄了歷代出土的葬于五代十國時期的墓志，十國墓志收錄的下限以各國滅亡時間為準(zhǔn)，并附錄卒于五代而葬埋時間入宋者，及入遼或入宋的五代十國重要人物及其直系親屬墓志。所輯墓志按五代十國各政權(quán)分別編次；各政權(quán)下以志主落葬先后為序排列，五代部分以各朝年號編號，十國部分以國號編號；卒葬時間不詳者編列于相應(yīng)政權(quán)的最后。 本書在前人

本書為對肩水金關(guān)漢簡的綴合專著，為“漢簡綴合叢刊”的第一輯。全書分為綴合概論、自綴圖版與釋文、考釋與研究、他綴釋文幾部分，并附有“肩水金關(guān)漢簡綴合表”。綴合概論介紹了漢簡綴合的學(xué)術(shù)史、研究現(xiàn)狀、主要成果、存在困境，闡發(fā)了漢簡綴合的方法和意義，并對一些誤綴的現(xiàn)象進(jìn)行了辨析。自綴圖版與釋文是本書的主要部分，收錄了作者對肩水

本書以三洲巖摩崖石刻為研究對象，共收錄23篇論文，其內(nèi)容涵蓋題刻歷史背景研究、題刻釋文研究、題刻價值研究及保護(hù)利用研究各個方面，對進(jìn)一步挖掘三洲巖摩崖石刻的內(nèi)涵價值和藝術(shù)價值，保護(hù)利用的合理途徑做出探討。

大通禪師系北宗禪的代表人物神秀，唐丞相張說為之作大通禪師碑文，于當(dāng)時廣為傳誦。本書系基于大通禪師碑拓本進(jìn)行的整理研究，以《大通禪師碑》清代拓本為底本，以其他史料文獻(xiàn)所收相關(guān)版本為輔本，進(jìn)行合校，并對碑文中的核心詞匯、關(guān)鍵人物、主要事件及相關(guān)背景進(jìn)行注釋和說明，同時以碑文為線索，對大通禪師的生平和行誼展開研究。書中還附有

本書稿共約20萬字,是北京大學(xué)李伯謙先生關(guān)于晉國墓地考古的論文集,包括《晉侯墓地發(fā)掘與研究》《晉侯穌鐘的年代問題》《晉侯墓地墓主之再研究》《晉侯墓地墓主推定之再思》《從長時間段著眼的晉系墓葬研究》《回望曲村--山西晉文化墓地發(fā)掘歷程》《關(guān)于有銘晉侯銅人的討論》《眉縣楊家村出土青銅器與晉侯墓地若干問題在研究》等二十余篇文

本書共分為緒論、清華簡所見涉鄭國相關(guān)簡文釋析、清華簡所見鄭國史索驥、清華簡涉鄭國史料所蘊(yùn)含的政治思想探析等幾部分。本書以清華簡所載鄭國史料為線索,通過釋讀簡文,排序、對比、分析簡文內(nèi)容,對清華簡所見鄭國史事進(jìn)行考證,總結(jié)簡文所載政治思想,既明晰了鄭國歷史的諸多問題,也彰顯了清華簡對于古史研究的極高價值。

本書以明清銅爐銅文房為對象,合計一百四十件藏品,分上下兩冊、近六百頁,結(jié)構(gòu)上按品類劃分,既有明清銅爐即宣爐的沖天耳爐、蚰龍耳爐、鬲爐等,亦有銅手爐、銅瓶、銅文房等。藏品品相以全美為追求,年份以清早期為下限,八成以上是明代制品。每一品類均以物為例、以文釋道,將各品類宣爐的研究、經(jīng)驗、心得,結(jié)合藏品自身的特色、作者感悟與收

該書記述了山西省永樂宮壁畫藝術(shù)博物館館藏一級文物中的六件(套)紙質(zhì)文物的科學(xué)保護(hù)與修復(fù)工作,項目組詳細(xì)記錄了文物修復(fù)前的基本信息及現(xiàn)狀,對文物病害展開研究,最終確定了修復(fù)方案。項目組在傳統(tǒng)修復(fù)工藝的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同材質(zhì)、不同類型病害狀況進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)修復(fù)。該書的出版具有一定的藝術(shù)欣賞價值和研究價值,對今后同類文物的保護(hù)

發(fā)軔于河北中部地區(qū)的先商文化,在南遷過程中逐漸與中原當(dāng)?shù)氐目脊艑W(xué)文化發(fā)生交流和融合,并進(jìn)一步發(fā)展、壯大,從而建立了商朝。系統(tǒng)探討先商文化時期人群的生業(yè)及遷移活動,有助于探索商族崛起之謎。本書對豫北冀南地區(qū)多處先商文化遺址人和動物骨骼進(jìn)行了多同位素(C、N、H、Sr)研究,還原了家畜的飼喂方式,重建了先民的生業(yè)及遷移活動