本書以現(xiàn)存史料和出土文物為依據(jù),系統(tǒng)地考證我國古代醫(yī)籍“黃帝、扁鵲之脈書”與《黃帝內(nèi)經(jīng)》,以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《靈樞》《素問》的關系問題,從中可以看出東漢以前我國醫(yī)學的發(fā)展情況,以及版本沿革之一斑。
本書是陳瑞春同志集40多年的臨床、教學經(jīng)驗所完成的一部傷寒專著。書中從理、法、方、藥等方面較為系統(tǒng)地論述了傷寒論的學術思想,提出了不少獨特新穎且頗具學術價值的觀點。
《傷寒論圖表解(第2版)》為《中醫(yī)基礎學科圖表解叢書》第2版的《傷寒論》分冊,在2004年第1版本書的基礎上修訂而成。本版修訂,增置了緒論;吸收了各版《傷寒論》教材的優(yōu)點,依趙開美翻刻宋版《傷寒論》的原貌,把《傷寒論》原文分為,10章;各章講解《傷寒論》條文時,以條文為小單元,每個小單元中列有【原文】、【提要】、【圖解
《藏象異論》門探討中醫(yī)基礎理論中有關人體生命生理的基本問題,主要指藏象理論。本書將藏象進一步分為內(nèi)藏象與外藏象兩大系統(tǒng),認為藏系的功能應是內(nèi)外藏系功能整合的結(jié)果。本書提出較多的觀點和新概念,與傳統(tǒng)的藏象理論有很多不同之處,因此稱之為“藏象異論”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)名家評注選刊:內(nèi)經(jīng)評文》是周學海的代表作之一,該書在熟讀古人評注的基礎上,從文學角度對《內(nèi)經(jīng)》進行批點,遇有精妙之處,直抒胸臆,或闡發(fā)主旨,或推廣簡括,或贊賞奇文,或揭示晦澀,章章從頭品到尾,段段說明脈與絡。指示清晰,初學易讀,而省去揣測;點評犀利,筆墨雖少,而實多收獲。句讀所斷,有異前人者,突顯經(jīng)文本義,方
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是先秦時期防治疾病經(jīng)驗總結(jié)和理論的升華,代表了這時期醫(yī)學的最高水平。它作為中醫(yī)藥翠的第一部經(jīng)典,構建了中醫(yī)學的理論體系,奠定了中醫(yī)學基礎,全面系統(tǒng)地介紹了養(yǎng)生保健知識,是醫(yī)家的臨證之書,更是古代的百科全書與中華傳統(tǒng)化的瑰寶。兩千多年來,中醫(yī)學的各項成就,幾乎都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論原則指導下,經(jīng)代醫(yī)家的實
中醫(yī)與西醫(yī)的根本不同之處在于,中醫(yī)除了治療人的肉體,還治療人的精、氣、神。其精氣神部分,比如經(jīng)絡穴位、五運六氣、五藏六腑,便是與西醫(yī)完全不同的概念,這些,第一是中醫(yī)“內(nèi)證”的領域!秲(nèi)證觀察筆記(真圖本中醫(yī)解剖學綱目增訂本)》(作者無名氏)是一本從中醫(yī)視角談解剖的書,它甚至不僅僅是一本談人體奧秘的書,它所揭示的是人的生
《近代名醫(yī)傷寒論著十人書:傷寒發(fā)微》是經(jīng)方大家曹穎甫的代表作之一,是中醫(yī)近代史上著名的《傷寒論》注本。全書不分卷,分為太陽下篇、陽明篇、少陽篇、太陰篇、少陰篇、厥陰篇、霍亂篇,陰陽已瘥后勞復篇等。書中注釋以采張志聰、黃元御二家之說為主,兼取他家之長,并多能闡發(fā)己見而別具心得。注重理論聯(lián)系實際,注釋條文、分析病機、講解方
1.本掛圖根據(jù)中華人民共和國國家標準GB/T13734—2008《耳穴名稱與定位》(以下簡稱《新標準》)繪制。《新標準》與GB/T13734—1992《耳穴名稱與部位》相比,主要變化如下:(1)增加了“耳尖前”、“耳尖后”兩個耳穴名稱。(2)調(diào)整了以下幾個耳穴定位的描述:①交感:在對耳輪下腳前端與耳輪內(nèi)緣交界處,即對耳
《內(nèi)經(jīng)心悟——復氣論辨證與治驗》一書,共分為上下兩部分。上篇講述了作者對中醫(yī)的認識,下篇是復氣論指導下的臨床驗證。 在書中,作者從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)典中,提煉出以氣為介導的“天人合一”醫(yī)學模式,而 “復氣療法的實施,就是醫(yī)者調(diào)治患者自身氣機,令天人兩氣場交流協(xié)調(diào),必須是順合天機,讓天機去帶動