這是一部煌煌百萬(wàn)言、面向普通讀者的百科全書式巨著。接續(xù)《思想史：從火到弗洛伊德》的線索，縱覽風(fēng)云變幻的20世紀(jì)，撥開戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的迷霧，從思想入手理解這一百年人類的智力成就。20世紀(jì)既是人類的多事之秋，也是思想進(jìn)步的輝煌世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)，全人類在奴役、對(duì)峙、戰(zhàn)爭(zhēng)和解放的裹挾中曲折前進(jìn)、求同存異，我們也在各大學(xué)科中取得了微

本書為紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)100周年而作，分析了新文化運(yùn)動(dòng)一百年來(lái)對(duì)中國(guó)的深刻影響，剖析了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化偉大復(fù)興的深刻意義。全書約25萬(wàn)字，共分上下兩編，上下編各分為三章。上編從一般和個(gè)別的關(guān)系問(wèn)題入手，指出唯名論和唯實(shí)論的斗爭(zhēng)發(fā)展到經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的斗爭(zhēng)，康德對(duì)二者進(jìn)行了調(diào)和，建立了龐大的知識(shí)體系。下編以科學(xué)

本書作者叔本華以一個(gè)哲人的眼光對(duì)人類的世俗生活進(jìn)行了觀察和分析，特別對(duì)天才、教育、命運(yùn)、心理、性愛(ài)、藝術(shù)欣賞等闡述了個(gè)人的觀點(diǎn)。

《思想的再對(duì)話：東西方撞擊與融合的新轉(zhuǎn)向》從新比較、新語(yǔ)境以及新文本角度回顧東西方思想對(duì)話與再對(duì)話的歷史進(jìn)程，闡釋其社會(huì)發(fā)展的作用，并揭示當(dāng)前其面臨的困境、危機(jī)與挑戰(zhàn)，以及可能的機(jī)遇、復(fù)興與發(fā)展。 《思想的再對(duì)話：東西方撞擊與融合的新轉(zhuǎn)向》分為四部分：第一編主要探討東西方研究的方法、方法論和元方法論；第二編主要探討當(dāng)

本書分三章十六節(jié)。圍繞“比較哲學(xué)的諸理論問(wèn)題”、“哲學(xué)問(wèn)題與諸哲學(xué)家之間的比較”、“‘世界歷史’與比較哲學(xué)的歷史使命”三大主題，探討在進(jìn)行比較哲學(xué)研究時(shí)諸如“比較”、“判教”等概念運(yùn)用的問(wèn)題，分析西方哲學(xué)家對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)誤讀的原因，為帶有詩(shī)意化性質(zhì)的中國(guó)古代哲學(xué)正名，為比較哲學(xué)的前景指明了道路。

本書講述了近代科學(xué)的起源以及數(shù)學(xué)在思想史中所扮演的角色，追溯了17世紀(jì)以來(lái)哲學(xué)的發(fā)展，以及相對(duì)論和量子論的誕生對(duì)于當(dāng)今哲學(xué)思維的影響。另外，作者還對(duì)有機(jī)哲學(xué)思想作了簡(jiǎn)潔的論述。

這是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，曾被譯為幾十種語(yǔ)言。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，以生動(dòng)睿智的語(yǔ)言探尋了人類精神上“不寬容”的根由，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過(guò)的艱辛歷程，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。它以歷史上的重大事件和重要人物為線索，以社會(huì)和人物是否寬容為標(biāo)尺，以輕松幽默的方式揭示出真理，主張寬容與和平，

本書分14個(gè)專題，系統(tǒng)講述了哲學(xué)史方法論命題。對(duì)中國(guó)哲學(xué)的反語(yǔ)言學(xué)傾向進(jìn)行了深刻的剖析，區(qū)別了中西辯證法的生存論差異。對(duì)蘇格拉底和孔子的言說(shuō)方式進(jìn)行了比較，得出的結(jié)論是蘇格拉底以追問(wèn)的方式進(jìn)行學(xué)理式的辯論，而孔子是以圣人的姿態(tài)用情感的方式進(jìn)行辯論，這兩種方式?jīng)Q定了中西文化的不同。作者對(duì)中國(guó)百年西方哲學(xué)研究中實(shí)用主義偏向

本書收錄了劉放桐近二十年來(lái)所發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)及其關(guān)系的二十七篇論文，緊緊圍繞西方哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與馬克思在哲學(xué)上的革命變更的相關(guān)性這一主題展開。作者心系我國(guó)哲學(xué)研究的未來(lái)發(fā)展，對(duì)馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)進(jìn)行對(duì)話的可能性及其基礎(chǔ)這一尚具爭(zhēng)議性的問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究。

本書將現(xiàn)實(shí)的各個(gè)方面納入其視域，對(duì)存在、上帝、自然、宇宙、社會(huì)、文明、自我、權(quán)利、國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族主義、美感、藝術(shù)等等進(jìn)行了全面的剖析。