本書(shū)介紹了氏族社會(huì)的婚姻狀況、關(guān)于先秦女子的亡國(guó)論、貞潔的產(chǎn)生與文君私奔、門(mén)第與宗教對(duì)婚姻的影響、武則天的婚姻與纏足等內(nèi)容。

本書(shū)介紹了古代禮制的相關(guān)知識(shí)，內(nèi)容包括：以吉禮敬鬼神、以?xún)炊Y哀邦國(guó)、以賓禮待賓客、以軍禮威天下、以嘉禮親萬(wàn)民、傳統(tǒng)節(jié)慶禮儀。

本書(shū)介紹了廟會(huì)的釋義及趕廟會(huì)的由來(lái)、廟會(huì)文化的發(fā)展歷程、廟會(huì)上的活動(dòng)、當(dāng)代廟會(huì)的發(fā)展等內(nèi)容。

本書(shū)內(nèi)容包括：總論、屬相文化大薈萃、屬相命運(yùn)趣味談、星座寓意人生、屬相與星座。

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期問(wèn)，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月。自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自

《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū)《儀禮》的文章選集，是一部儒家禮治思想的資料匯編。其內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀的內(nèi)容及產(chǎn)生與變遷，記錄孔子和弟子及他人的問(wèn)答，記述修身做人的準(zhǔn)則，論述如何以禮正確處理各種人倫關(guān)系等。這部九萬(wàn)字左右的著作內(nèi)容廣博，門(mén)類(lèi)雜多，涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝

本書(shū)從國(guó)際禮儀的作用和意義講起，介紹了世界經(jīng)典古國(guó)和經(jīng)典古禮儀的成長(zhǎng)和發(fā)展、奇特的宮廷禮儀以及近現(xiàn)代的飲食禮儀、稱(chēng)呼禮儀、外交禮儀、節(jié)日禮儀等內(nèi)容，并以五大洲的禮儀文化為主線(xiàn)，分類(lèi)介紹了一百多個(gè)國(guó)家的飲食禮儀、日常禮儀、社交禮儀、禁忌禮儀等內(nèi)容。其內(nèi)容豐富，材料翔實(shí)，文筆流暢。既包容古今，又涉及中外，是一部分門(mén)別類(lèi)、細(xì)

一個(gè)人從胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中。民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的。對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。

《中國(guó)禮儀文化》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：溯禮儀之邦精神源流，看世間風(fēng)俗千姿百態(tài)，品一番獨(dú)特滋昧；游中華文化最初圣殿，贊禮儀文化俊美豐姿，落幾聲衷心感嘆；尋文明古國(guó)禮儀精髓，嘆人情世態(tài)冷暖變幻，掩幾段傷懷心事；賞各族禮儀風(fēng)情迥異，感中華大地人杰地靈，述華夏兒女情懷。我國(guó)素以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱(chēng)于世，在五千年的歷史演變過(guò)程中，不僅