本書主要介紹冷兵器時(shí)期蒙古族重騎兵和輕騎兵的武器裝備,如:長槍、短彎刀、狼牙棒、羊角弓及響箭和駝骨箭箭袋、牛毛繩,甲胄、護(hù)頸套,攻城裝備、火炮等;其中按材質(zhì)分為石、骨、蚌、竹、木、皮革、青銅、鋼鐵等,按用途分為進(jìn)攻性兵器和防護(hù)裝具,進(jìn)攻性兵器又分為格斗、遠(yuǎn)射和衛(wèi)體三類;按作戰(zhàn)使用分為步戰(zhàn)兵器、車戰(zhàn)兵器、騎戰(zhàn)兵器和攻守城

本書以文獻(xiàn)高清圖版和敘錄、�？�、注釋相結(jié)合,校注文獻(xiàn)包括官方檔案、軍事文書、經(jīng)濟(jì)文書、法律文書和佛教文書等,在“敘錄”中對各個(gè)文書的版本、內(nèi)容、收藏地、規(guī)格、編號等作以詳盡說明,在“�？薄敝薪Y(jié)合現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果,對手寫本文書中的部分文字訛作以辨誤和說明,在“注釋”中引經(jīng)據(jù)典、旁征博引,從黑水城考古、黑水城文獻(xiàn)史料價(jià)值、“黑

本書是由劍川縣地方志編纂委員會辦公室承辦、沙溪鎮(zhèn)黨委政府組織編撰的一部綜合性圖志,力求圖文并茂地反映石鐘山石窟文物造像及造像實(shí)物保存現(xiàn)狀形態(tài)記錄與相關(guān)巖畫碑刻和保護(hù)研究等基礎(chǔ)方面情況的綜合性圖志,力求全面、系統(tǒng)記述石鐘山石窟自開鑿以來各方面的歷史基本情況,為弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀民族文化,服務(wù)社會各界需要,為國家方志館南方絲綢

本書整理和研究內(nèi)容以文物的時(shí)代為框架,以文物出土地點(diǎn)(單位)為單元,通過攝像、繪圖等手段采集、記錄文物本體的信息,通過查閱檔案、走訪當(dāng)事者等途徑最大限度地收集、記錄出土地點(diǎn)、發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)經(jīng)過等相關(guān)信息最后集結(jié)成冊。

本書收錄了柏孜克里克石窟壁畫。柏孜克里克石窟在中國石窟藝術(shù)寶庫中占有重要地位,除了以漢傳佛教為主體的壁畫外,還有一部分藏傳佛教壁畫。此外,這里還保存了世界上獨(dú)一無二的摩尼教洞窟,內(nèi)涵豐富的摩尼教壁畫顯得彌足珍貴;一些佛教壁畫還融合了祆教的內(nèi)容,姿態(tài)優(yōu)美的娜娜女神搖身一變成為佛教的守護(hù)神。

本卷為房山東部碑刻總集,涵蓋拱辰街道、西潞街道、長陽鎮(zhèn)、良鄉(xiāng)鎮(zhèn)、閻村鎮(zhèn)、新鎮(zhèn)街道、竇店鎮(zhèn)、琉璃河鎮(zhèn)8個(gè)鎮(zhèn)、街道。房山區(qū)原為良鄉(xiāng)、房山兩縣,上述八鎮(zhèn)街道恰為良鄉(xiāng)縣故地。本卷收錄東部8鄉(xiāng)鎮(zhèn)碑刻118件,其中拱辰街道碑刻24件、西潞街道碑刻1件、長陽鎮(zhèn)碑刻2件、良鄉(xiāng)鎮(zhèn)碑刻10件、閻村鎮(zhèn)碑刻16件、新鎮(zhèn)街道碑刻4件、竇店鎮(zhèn)碑刻

《清華簡研究》是清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，以關(guān)于清華簡的學(xué)術(shù)研討會會議論文為基礎(chǔ)。本輯收錄紀(jì)念清華簡入藏暨清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心成立十周年國際學(xué)術(shù)研討會會議論文33篇，從文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、思想史等諸多方面，對清華簡與其他新見出土資料進(jìn)行了深入考察，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

近代以來，隨著中西方文化交流的日趨頻繁，國人自古以來天下國家的執(zhí)念隨之幻滅，中國國史傳統(tǒng)思想開始發(fā)生澶變。在西方思想影響下，中國文明和中國文化西來說逐漸盛行�？脊艑W(xué)便承接了接續(xù)國史的重任。一些中國學(xué)者開始介紹西方考古學(xué)。如1900年章太炎在《中國通史略例》中首次介紹西方考古學(xué)家進(jìn)行史前時(shí)期研究的情況。又如1901年梁啟

本書結(jié)合近年來三星堆的最新研究成果，以考古出土的青銅面具、青銅人像、青銅神樹、玉琮、玉璋、黃金面具等實(shí)物為依托，描述了古蜀文明三星堆的全貌，對中華文明與三星堆文明的關(guān)系做了解碼似的揭示，并對三星堆文化中的大量未解之謎做了闡釋，勾勒出了三星堆文化的來龍去脈及其與長江流域、黃河流域文明的緊密關(guān)系，以及其在中華文明中的地位和

本書以27幅人首蛇身圖像為主要研究對象,通過梳理吐魯番阿斯塔那古墓人首蛇身圖像的源起與流變、圖像的特征與意義、文化內(nèi)涵與功能、圖像生成與衰落的原因以及人首蛇身主題的影響;通過對圖像人物面貌和衣冠服飾細(xì)節(jié)的描寫,展現(xiàn)了地域文化特點(diǎn)。依據(jù)出土的文獻(xiàn)資料和考古資料,解析了人首蛇身圖像與蛇、魚、伏羲女媧等文化之間的聯(lián)系與區(qū)別,