該系列的書(shū)為舞蹈社會(huì)藝術(shù)考級(jí)用書(shū)，本書(shū)根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)編寫(xiě)了4-6級(jí)，每個(gè)級(jí)別都根據(jù)其年齡特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地提高兒童的手、腳、身體各部位的能力，增加協(xié)調(diào)能力及音樂(lè)感知能力。主要內(nèi)容為地面訓(xùn)練、扶把訓(xùn)練、手的訓(xùn)練、腳的訓(xùn)練、音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練、中國(guó)民族民間舞訓(xùn)練等。針對(duì)兒童教育需求，集舞蹈的訓(xùn)練性、娛樂(lè)性和中國(guó)舞蹈的知識(shí)性為一體

.《中國(guó)民族民間舞傣族、苗族舞蹈教程》包括傣族、苗族舞蹈的歷史概述、基本形態(tài)、基本動(dòng)律、基本步伐、基本動(dòng)作、基本舞姿以及訓(xùn)練組合，是對(duì)少數(shù)民族原生態(tài)舞蹈語(yǔ)匯的加工整理，也是對(duì)原生態(tài)舞蹈的保護(hù)傳承。本教材立足于北京舞蹈學(xué)院中國(guó)民族民間舞系的本科教學(xué)，通過(guò)對(duì)原生態(tài)舞蹈動(dòng)作語(yǔ)匯的收集整理，編排成適合于本科教學(xué)的訓(xùn)練組合和風(fēng)格

本書(shū)深入分析了廣場(chǎng)舞的發(fā)生、發(fā)展，揭示了廣場(chǎng)舞矛盾沖突的社會(huì)根源，對(duì)引導(dǎo)廣場(chǎng)舞有序和可持續(xù)發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)首先對(duì)廣場(chǎng)舞、廣場(chǎng)舞現(xiàn)象和廣場(chǎng)舞時(shí)空特征及其內(nèi)涵進(jìn)行闡釋?zhuān)黄浯�，從“�?chǎng)域”視角構(gòu)建廣場(chǎng)舞現(xiàn)象的關(guān)系模型，揭示廣場(chǎng)舞現(xiàn)象利益攸關(guān)方及其價(jià)值取向；再次，對(duì)廣場(chǎng)舞“風(fēng)靡”現(xiàn)象進(jìn)行動(dòng)因分析，得出：廣場(chǎng)舞因“天時(shí)

本書(shū)稿內(nèi)容主要包括朝鮮族舞蹈的研究現(xiàn)狀、研究思路、相關(guān)研究理論、朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈的傳入、創(chuàng)作與承傳、生根發(fā)芽--新中國(guó)“十七年”的朝鮮族舞蹈、雪中臘梅--“文革”時(shí)期的朝鮮族舞蹈、拓展創(chuàng)新--新時(shí)期以來(lái)的朝鮮族舞蹈創(chuàng)作、有序建構(gòu)--新時(shí)期以來(lái)的朝鮮族舞蹈教育、深描舞蹈--新時(shí)期以來(lái)的朝鮮族舞蹈研究、留住傳統(tǒng)--新時(shí)期以來(lái)

本書(shū)是芭蕾藝術(shù)方面的著作，芭蕾是一門(mén)有魅力、讓人心曠神怡的藝術(shù)，高雅與美妙并存。本書(shū)以芭蕾藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展為研究重點(diǎn)，首先對(duì)中國(guó)芭蕾藝術(shù)的孕育和發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述，然后論述了中國(guó)芭蕾藝術(shù)的民族化進(jìn)程。在此基礎(chǔ)上探討了中國(guó)芭蕾藝術(shù)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，并對(duì)此進(jìn)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行了透視和反思，最后針對(duì)一些有代表性的一些芭

《呼圖格沁蒙古族歌舞研究》主要介紹蒙古族民間歌舞“呼圖克沁”這是一種集歌、舞、說(shuō)唱、祝頌于一體的綜合性的歌舞藝術(shù)�！昂魣D克沁”2008年被列入內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！逗魣D格沁蒙古族歌舞研究》首先介紹了敖漢旗薩力巴鄉(xiāng)的自然環(huán)境及其歷史沿革，接著介紹了“呼圖格沁”蒙古族歌舞形式，包括表演內(nèi)容、表演人員組成和表演人

《民族舞蹈功能與意義研究》由三個(gè)少數(shù)民族的民間舞蹈專(zhuān)題研究組成：專(zhuān)題一：普米族舞蹈“搓蹉”的文化闡釋?zhuān)粚?zhuān)題二：塔吉克族鷹舞在特定展演空間中的文化特征和審美寓意；專(zhuān)題三：達(dá)斡爾族魯日格勒舞蹈及其教材建設(shè)初探。

本書(shū)對(duì)黃河三角洲民間音樂(lè)的豐富性進(jìn)行了概觀(guān)式的探析，該地區(qū)有富有特色的民歌、東路大鼓、渤海大鼓、呂劇、拽腔、鼓吹曲、鼓子秧歌等五大類(lèi)民間歌舞，本書(shū)稿主要分析了該地區(qū)民間舞蹈美學(xué)的審美特征，即情感與意境的水乳交融的特征，原始、古樸、不加雕琢的原生態(tài)之美等。本書(shū)是以黃河三角洲民間舞蹈文化為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，旨在通過(guò)對(duì)黃河

本書(shū)從中國(guó)民族民間舞的理論概述出發(fā)，以漢族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族、傣族等民族的傳統(tǒng)舞蹈文化為基本內(nèi)容，與具有濃郁地域特色的中國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈文化相融合，同時(shí)，還對(duì)中國(guó)民族民間舞教學(xué)的一般性和特殊性展開(kāi)研究，充實(shí)和豐富了中國(guó)民族民間舞藝術(shù)及其教學(xué)的內(nèi)容。

《多元一體：民族文化復(fù)興的格局與路徑》由以下調(diào)研報(bào)告組成：一、基諾族舞蹈文化田野調(diào)查報(bào)告；二、京族舞蹈文化田野調(diào)查報(bào)告；三、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春族舞蹈田野調(diào)查報(bào)告；四、新疆伊寧塔塔爾族“艾皮帕”舞蹈田野調(diào)查報(bào)告；五、毛南族“肥套”儀式田野調(diào)查報(bào)告。