聲音讓我們重新理解生活,為此,我們專訪了國內(nèi)外不同領(lǐng)域的聲音工作者或者愛好者,探索現(xiàn)代社會(huì)我們與聲音之間的關(guān)系。其中包括聲音藝術(shù)家、自然聲音采集者、音樂DJ、配音導(dǎo)演、動(dòng)漫聲優(yōu),還有黑膠店創(chuàng)始人,他們正在通過自己的方式記錄或者創(chuàng)造聲音,我們所需要的只是安靜下來,傾聽這些來自宇宙的聲音。 日和手帖,國內(nèi)超人氣內(nèi)容品牌,
《文化人類學(xué)教程(第二版)》以“為什么要學(xué)習(xí)文化人類學(xué)”這個(gè)問題為切入點(diǎn),系統(tǒng)地介紹了文化人類學(xué)的定義、關(guān)鍵概念、研究對象和研究方法以及重要的理論,并結(jié)合我國具體的文化事象和社會(huì)現(xiàn)實(shí),闡明了如何從文化人類學(xué)的角度,使用文化人類學(xué)的研究方法進(jìn)行深入的分析和解釋。本書結(jié)構(gòu)明晰,深入淺出,同時(shí)每一章最后都提供了思考題和主要參
《亦新亦舊的一代》是著名學(xué)者南懷瑾先生所作的專題演講。在演講中,作者以自己的親身經(jīng)歷和感受,對本世紀(jì)以來中國社會(huì)的變遷及其對人們心理狀態(tài)的影響,做了透辟的論述,提出了許多值得審思的問題。內(nèi)容敘及:清末民初的社會(huì)思潮,重大的政治事變,中西文化的沖撞,學(xué)術(shù)思想的演變,古代的文化教育制度,現(xiàn)代的道德價(jià)值觀念,老少之間的代溝,
都說“佛門清凈地”,你可知日本和尚“花”到了飲酒食肉還結(jié)婚?都說日本人彬彬有禮,你可明白“有禮”背后的真實(shí)原因?都說日本人感情內(nèi)斂,你可發(fā)現(xiàn)日本人從來不說“我愛你”?都說日本A片世界聞名,可年輕一代日本人面對異性為何普遍“性致索然”?…… 《馬話日本》,打破刻板印象的桎梏,告訴你一個(gè)更加真實(shí)的日本。 “馬話”所“話”之
《民族大義五十六講》全書分為14個(gè)專題56講,依據(jù)“中央民族工作12條”設(shè)置14個(gè)專題,每專題下設(shè)4講,詳細(xì)介紹與此專題相關(guān)的民族理論知識(shí)。各講內(nèi)容深入淺出,每講后以“十六字令”總結(jié)本講內(nèi)容,并以二維碼關(guān)聯(lián)相應(yīng)課程視頻,形式新穎活潑。
《中國的民族國情與理論政策》主要是在作者的各類講稿(民族問題、民族政策、民族法制建設(shè)、民族理論的反思、民族文化的多樣性)以及各種學(xué)術(shù)會(huì)議上的發(fā)言的基礎(chǔ)上匯集而成。在長期的民族理論政策宣傳教育中,作者感到人們對中國民族國情的了解十分膚淺,僅停留在小學(xué)常識(shí)之中;人們對民族理論的認(rèn)知更是缺乏常識(shí),普遍存在社會(huì)進(jìn)化論話語下的民
路是人走出來的,成功之路,是成功的人走出來的。但是成功沒有快捷的方式,不可能速成。*的方法,就是耐心地把這本書讀完,用心體會(huì)其中所說的道理,然后以無比的毅力,確實(shí)付諸實(shí)踐。
本書在一個(gè)較長時(shí)段中探討阿爾泰山南麓一個(gè)以哈薩克人為主的社區(qū)中人文生態(tài)與自然生態(tài)相互強(qiáng)化的機(jī)制,重點(diǎn)考察社會(huì)歷史情境、制度與政策、人群的資源利用行為、人群的環(huán)境態(tài)度、人口結(jié)構(gòu)與族群關(guān)系與草原生態(tài)環(huán)境關(guān)系變遷的過程。這個(gè)地處“邊地”的社區(qū)是大社會(huì)中的“地方世界”,外在世界的變化通過行動(dòng)者的實(shí)踐滲入到地方社區(qū)歷史、社會(huì)與生
了解意大利和意大利人,本書為上佳之選。意大利是個(gè)令人向往的美麗國度,那里的風(fēng)景、文化、男男女女都充滿無窮的魅力。本書從外國人對意大利的依戀講起,從意大利的歡欣和悲苦的兩面性,一直講到意大利人社會(huì)生活中的每個(gè)角落,特別是那些構(gòu)成意大利國民性的元素,堪稱一本意大利解密手冊。
《中國山地民族研究集刊》是全國*家以山地民族研究為核心主題的學(xué)術(shù)集刊,秉持學(xué)術(shù)為本,追求卓越的學(xué)術(shù)理念,突出本土化,國際化,跨學(xué)科的辦刊特色,確立貴州經(jīng)驗(yàn),中國實(shí)踐,面向世界的學(xué)術(shù)定位,旨在為廣大學(xué)界同仁提供一個(gè)發(fā)表學(xué)術(shù)成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺(tái),以期推動(dòng)中國山地民族經(jīng)驗(yàn)走向世界,推動(dòng)中國的學(xué)術(shù)真正融入世界學(xué)術(shù)主流。