威廉·詹姆斯編*的這本《真理的意義(實(shí)用主義續(xù)篇)(英文版)》繼《實(shí)用主義》之后，威廉·詹姆斯把關(guān)于真理的演講、評(píng)論或論述合輯為《真理的意義》。威廉·詹姆斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)是一種歷程，沒有任何一種觀點(diǎn)可以宣稱是真理的*后篇章。因此，真理是一種脆弱的平衡，當(dāng)一種真理被建立時(shí)，正顯示其不足

同樣是8小時(shí)，為什么有些人時(shí)間總是不夠用，任務(wù)總是完不成？為什么一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作有人10分鐘搞定，有人卻要1個(gè)小時(shí)，甚至半個(gè)工作日？根本原因就在于工作是否高效！沃爾瑪、豐田、通用、西門子、家樂福、微軟、谷歌……但凡活躍在世界舞臺(tái)上的成功企業(yè)，都有一套簡(jiǎn)單、高效的工作方法，讓員工保持高效的工作水

《回到語境的理性》大致由三大部分組成。**部分為**章至第四章，由理性產(chǎn)生的源頭出發(fā)，考察理性從“生發(fā)于語境”，到“脫域、去語境化”，再到“再語境化”的發(fā)展歷程，在考察中理解理性回歸語境的內(nèi)涵。第二部分為第五章，在前面理論梳理與理性語境性發(fā)展趨向之結(jié)論的基礎(chǔ)上，提出基于“語境”和“系統(tǒng)聯(lián)系”的“理性生態(tài)”理論，分析其結(jié)

分析性是當(dāng)代哲學(xué)中最重要也是*爭(zhēng)議的問題之一，對(duì)于我們理解邏輯、語言哲學(xué)、形而上學(xué)的諸多進(jìn)展至為關(guān)鍵。本書是一部介紹分析性的導(dǎo)論，首先闡述了分析性概念作為一個(gè)哲學(xué)概念的興起，以及隨后蒯因和卡爾納普對(duì)其存在與否以及其角色的爭(zhēng)論；中間部分討論了一些分析性與本體論和認(rèn)識(shí)論相關(guān)聯(lián)的爭(zhēng)論，并進(jìn)一步把這些爭(zhēng)論與最近的哲學(xué)發(fā)展聯(lián)系起

分析性是當(dāng)代哲學(xué)中最重要也是*爭(zhēng)議的問題之一，對(duì)于我們理解邏輯、語言哲學(xué)、形而上學(xué)的諸多進(jìn)展至為關(guān)鍵。本書是一部介紹分析性的導(dǎo)論，首先闡述了分析性概念作為一個(gè)哲學(xué)概念的興起，以及隨后蒯因和卡爾納普對(duì)其存在與否以及其角色的爭(zhēng)論；中間部分討論了一些分析性與本體論和認(rèn)識(shí)論相關(guān)聯(lián)的爭(zhēng)論，并進(jìn)一步把這些爭(zhēng)論與最近的哲學(xué)發(fā)展聯(lián)系起

本書從網(wǎng)絡(luò)文化入手，重點(diǎn)闡釋互聯(lián)網(wǎng)的雙刃性以及網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生的重大影響，從正反兩方面說明網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)意識(shí)形態(tài)的正負(fù)效應(yīng)，并從法律、道德、技術(shù)的角度就網(wǎng)絡(luò)文化視閾下如何確保意識(shí)形態(tài)發(fā)展提出解決的策略。

人在職場(chǎng)，僅僅做好本職工作還不夠，要學(xué)會(huì)恰到好處地向上司展示你的工作成果，而匯報(bào)工作無疑是一條捷徑。《匯報(bào)工作是門技術(shù)活兒》詳細(xì)分析了匯報(bào)工作的程序和注意事項(xiàng)，具體包括何時(shí)匯報(bào)、匯報(bào)什么、如何匯報(bào)、匯報(bào)過程中需要注意什么等一系列問題，并輔以大量例證，是讓你不栽跟頭的智慧經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，適合各類職場(chǎng)人員，尤其是職場(chǎng)新人閱讀、參

黃其洪*的《時(shí)間與實(shí)踐--一種生存論的元實(shí)踐學(xué)導(dǎo)論》認(rèn)為實(shí)踐概念具有形上的、道德的和經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)層次，研究形上的實(shí)踐概念的學(xué)問被稱為元實(shí)踐學(xué)。在西方，元實(shí)踐學(xué)具有三種典型的形式：分析的元實(shí)踐學(xué)、生存論的元實(shí)踐學(xué)和超驗(yàn)論的元實(shí)踐學(xué)。馬克思之所以能夠提出唯物史觀是因?yàn)樵谒�那里發(fā)生了生存論的轉(zhuǎn)向，在哲學(xué)原則上有了一種潛在的生存

《追求確定性：知識(shí)與行為的關(guān)系研究》對(duì)知識(shí)行為的關(guān)系研究?jī)?nèi)容主要包括以下十一部分：1.逃避危險(xiǎn)；2.哲學(xué)對(duì)于常性的尋求；3.沖突；4.接受藝術(shù)與控制藝術(shù)；5.觀念在工作中；6.觀念的發(fā)揮；7.理智的所在；8.智力的歸化；9.方法至上；10.善的構(gòu)成；11.哥白尼式的革命。

這是一本幫助年輕人快速提高情商的職場(chǎng)EQ寶典，作者從團(tuán)隊(duì)合作、個(gè)人品牌影響力、個(gè)人工作專注力等14個(gè)方面總結(jié)了提高工作情商的方法與技巧，實(shí)用性和指導(dǎo)性很強(qiáng)。通常情況下，年輕人在初入職場(chǎng)一兩年內(nèi)基本上沒有太大的差別，但因個(gè)人情商高低不同，幾年之后，人與人之間就開始拉開了差距。所以，每個(gè)年輕人都要修煉高情商，爭(zhēng)做出色職場(chǎng)人