本書(shū)是明末文學(xué)家馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說(shuō)集,是其“三言”中的第二部,收錄宋、元、明時(shí)期話本、擬話本40篇。其題材主要涉及以下幾個(gè)方面:其一,婚姻愛(ài)情與女性命運(yùn)。其二,功名利祿與人世滄桑。其三,奇事冤案與怪異世界。本書(shū)度呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活中的社會(huì)百態(tài)。李正輝對(duì)全本進(jìn)行了校注,將繁體字化為簡(jiǎn)體字,可供讀者無(wú)障礙地閱讀。

本書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之一，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》，是中國(guó)古典小說(shuō)扛鼎之作，也是中國(guó)極具生命感的書(shū)之一。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。本版《脂硯齋重評(píng)石頭記》共一

《異夢(mèng)記》，全稱《陳眉公先生批評(píng)異夢(mèng)記》，取材于明代瞿佑《剪燈新話》卷二《渭塘奇遇記》，王元壽劇作明顯受到湯顯祖《牡丹亭離魂記》的影響，是古代“夢(mèng)”類型作品的一個(gè)延伸。此本為明萬(wàn)歷師儉堂刊本，全書(shū)共兩卷，三十二出。書(shū)中有木刻二聯(lián)式版畫(huà)九幅，署“劉素明

《群書(shū)類編故事》是明朝王罃從前人諸書(shū)中搜輯故事，重加標(biāo)題，以類相聚的一部書(shū)。全書(shū)共分為十八類，即天文、時(shí)令、地理、人物、仕進(jìn)、人倫、仙佛、民業(yè)、技藝、文學(xué)、性行、人事、宮室、器用、冠服、飲食、花木、鳥(niǎo)獸。每類條列故事，又分為800多個(gè)子目。

。書(shū)稿有兩大特點(diǎn)。一是忠于原著。情節(jié)內(nèi)容與主題思想突出,有利于學(xué)生抓住主要脈絡(luò)和精髓,體會(huì)名著的博大精深。二是名師邊批。邀請(qǐng)武漢魯巷中學(xué)一線教師對(duì)原著內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)邊批,意在引導(dǎo)學(xué)生閱讀,及時(shí)為學(xué)生解疑答惑、點(diǎn)撥思路。全稿對(duì)全書(shū)的思想內(nèi)容、藝術(shù)手法、主要人物、經(jīng)典情節(jié)等進(jìn)行閱讀指導(dǎo),幫助學(xué)生提高閱讀效率,讓學(xué)生能更好地把

《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，是南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。全書(shū)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的思想，既有儒家思想，又有老莊思想和佛家思想。依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類，每類收有若干則故事，全書(shū)共一千二百多則，每則文字長(zhǎng)短不一。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，反映了

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本書(shū)精選《論語(yǔ)》中適合孩子閱讀的部分，并進(jìn)行注釋和翻譯。為了便于孩子們閱讀，采用大字注音的形式，輔以精美的古版插畫(huà)，在立體呈現(xiàn)經(jīng)典著作的同時(shí)，助力

本書(shū)系《藏族經(jīng)典寓言小說(shuō)叢書(shū)(漢藏對(duì)照)》之一。作品創(chuàng)作于19世紀(jì)末期，曾入選《藏族文學(xué)史》教材，是這一時(shí)期作家文學(xué)的經(jīng)典作品之一。作為一篇情理交融的具體性思維表達(dá)方式的寓言故事，作品采用寓言模式建構(gòu)了一個(gè)奇異的感覺(jué)世界，在大量精致美麗的大自然原生態(tài)描繪中凸顯現(xiàn)實(shí)生存的悲劇意義，金蜂、玉蜂、隱士、婆羅門(mén)、野馬、青蛙等典

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