公元366年，樂僔開始開鑿莫高窟洞窟。此后的1500多年，莫高窟身處東西方文明的交匯之地，各民族和宗教的交叉點，興榮交替直至被人徹底遺忘了幾百年。從1900年6月藏經(jīng)洞被重新發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在的這120多年，敦煌學逐漸興起，莫高窟從默默無名到成為世界文化遺產(chǎn)的歷史遺珠，經(jīng)歷了一個世紀，其中既有大自然的風霜雨雪沙對莫高窟的侵蝕，

本稿件為一帶一路文明史跡叢書中的一本。絲綢之路是一條跨越亞非歐三洲的古代東西方世界交通大動脈,在人類文明史上有深遠的影響.本書分為關隘、烽燧、道橋、燈塔等部分。并重點介紹了點綴在絲綢之路上的交通遺址及其保障設施,在翔實的文字和圖片介紹基礎上，體現(xiàn)了絲綢之路上文明的融合與互通。稿件定位緊跟一帶一路頂層合作倡議，深挖一帶一

尖底瓶是仰韶文化的代表性陶器之一，各方面研究頗多，關于其功能或用途的爭議由來已久，但無論何種觀點，均是立足于不分尖底瓶大小的結(jié)構(gòu)形態(tài)來進行跨時空的比較研究。在此基礎上，本書從形態(tài)演變、制作工藝人手，引入設計學相關概念，結(jié)合使用方式解析尖底瓶的功能結(jié)構(gòu)，并進行了尖底瓶成型工藝和使用方法的模擬實驗，以期對其使用功能有更深人

本書為華東師范大學松江區(qū)江南文化研究基地成果之一，內(nèi)容以元明清時期松江府華亭縣、婁縣為基礎范圍，搜集、選編這一時期轄區(qū)的碑刻、墓志銘資料261通，按政事、水利、學校教育、佛教、道教、人物、其他等類別進行分類編排。此書可供從事相關文史專業(yè)的學者、教師和學生閱讀與研究，也可以供一般欲了解元明清時期松江地區(qū)歷史文化的普通愛好

本書以考古勘探和發(fā)掘所反映的城市形態(tài)為標準，以修建于開闊平地且受到后世建設干擾較少的都城曲阜周魯城、東魏北齊鄴城、隋唐長安城和元明中都為考察重點，串聯(lián)起中國上古、中古和近古時期其他具有代表性的都城。并將之與《考工記匠人》對城市規(guī)模、邊界、路網(wǎng)、功能布局等的規(guī)定進行對比，縱向考察了中國古代各歷史時期的都城選址與布局特征，

《追尋三星堆》以三星堆遺址為出發(fā)點和核心，對長江流域的青銅文明諸遺址進行了踏訪和追尋，由此帶領我們走進三星堆和它的時代。分上下兩部分，上篇美三星堆以三星堆為軸，講述與它有關的古蜀國神話傳說、葛維漢的研究史、寶墩遺址和金沙遺址，重點介紹了20202021年新發(fā)掘的三至八號坑的考古發(fā)現(xiàn)；下篇由三星堆延展至長江流域的青銅文明

宿白集（六種七冊） 白沙宋墓 中國石窟寺研究 唐宋時期的雕版印刷 藏傳佛教寺院考古 魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢 宿白講稿（上） 漢文佛籍目錄考古發(fā)現(xiàn)與中西文化交流中國佛教石窟寺遺跡：3-8世紀中國佛教考古學 宿白講稿（下） 中國古建筑考古漢唐宋元考古：中國考古學（下）張彥遠和歷代名畫記 宿白（19222018

本書由作者精選的學術論文、講座整理稿、訪談錄、大型展覽圖錄撰文等結(jié)集而成。以尋路為主旨，對中國考古學目前面臨的現(xiàn)狀，對建設中國考古學的理論和方法，尤其是對既往研究中相對薄弱的青藏高原考古、高原絲綢之路進行探索，力作甚多。這是一本準學術輕學術的學術隨筆集，雅俗共賞，涉及廣闊，尋文化傳播之路，覓古人創(chuàng)造之智。

敦煌法學是敦煌學的有機組成部分。作為敦煌法學主要研究對象之一的敦煌契約文書，廣涉借貸契、買賣契(包括一般買賣、土地交易)、租佃契、雇工契、養(yǎng)男立嗣契和放妻書、放良書、分書和遺書，可稱為敦煌五契四書。 本書是集中、系統(tǒng)、深入研究敦煌契約文書的著述之一，嘗試通過梳理這些蘊含于契約文書中的民間規(guī)則變遷，再現(xiàn)中古時代廣闊的生活

在先秦儒學的發(fā)展脈絡中，存在著一條隱秘且容易被后人忽視的思想傳承路線，即孔子郭店儒簡荀子。本書的主要工作就是結(jié)合傳統(tǒng)中國哲學的實踐性特點，分別從天人觀、心性論和政治思想三個方面詳盡闡述郭店儒簡與荀子的思想關聯(lián)，并由此梳理出荀子的理論出發(fā)點。這對于全面理解郭店儒簡的學術價值，以及更加準確地把握荀子思想的內(nèi)容、來源和特點，