與《史記》并稱(chēng)史學(xué)巔峰之作的《資治通鑒》，是重要的中國(guó)文化典籍�！鞍偌抑v壇”名師、復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授姜鵬，對(duì)這部史學(xué)著作做通俗化解讀，通過(guò)解說(shuō)大眾熟悉的人物典故，傳達(dá)《資治通鑒》蘊(yùn)含的古人智慧與處事哲學(xué)。作者通過(guò)“人生第一課”“成功一定是好的狀態(tài)嗎”“一位強(qiáng)勢(shì)母親的悲劇”等12個(gè)故事，精辟解讀《資治通鑒》中的人生智慧

綜合考慮中國(guó)近代史學(xué)相關(guān)言說(shuō)的用語(yǔ)習(xí)慣，本書(shū)所用“古史”一詞，泛指秦統(tǒng)一六國(guó)前的中國(guó)歷史。但是，本書(shū)并非對(duì)“古史”諸問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究，而是從20世紀(jì)出版或發(fā)表的中國(guó)歷史撰述中考察學(xué)者對(duì)“古史”是如何“敘述”的。各章安排，以中國(guó)“古史”建構(gòu)的具體“問(wèn)題”（如分期與斷限、“古史”撰述對(duì)神話(huà)傳說(shuō)材料的“處置”方式、考古學(xué)的發(fā)

這是一本給8歲以上孩子閱讀的人文地理探險(xiǎn)故事書(shū)，講述13世紀(jì)商旅探險(xiǎn)家馬可·波羅周游世界、最終到達(dá)中國(guó)的傳奇故事。1271年，馬可·波羅和他的家人經(jīng)過(guò)地中海，渡過(guò)兩河流域，來(lái)到伊朗邊境，越過(guò)帕米爾高原，最終到達(dá)遙遠(yuǎn)的東方。他在中國(guó)留居17年之久，見(jiàn)識(shí)過(guò)忽必烈宴請(qǐng)萬(wàn)人的盛況，也醉心于江南的細(xì)雨楊堤……他把一路上的地理面貌

本書(shū)作者在所有能找到的史料基礎(chǔ)上，潛心研究，對(duì)歷史人物曹操的生平事跡進(jìn)行了介紹，并對(duì)曹操的政治理想、軍事才能、用人藝術(shù)、文學(xué)成就及人格魅力等方面進(jìn)行了評(píng)述，發(fā)表了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。

顧高鎮(zhèn)位于江蘇泰州，是一座千年古鎮(zhèn)，歷史文化悠久鼎盛，文脈賡續(xù)千載不絕。同時(shí)，這里還涵養(yǎng)了厚重的革命文化，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)黃橋決戰(zhàn)所在，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中淮海戰(zhàn)役的重要節(jié)點(diǎn)。新時(shí)代以來(lái)顧高古鎮(zhèn)的發(fā)展又成為全面建成小康社會(huì)、鄉(xiāng)村振興的一個(gè)典型。該書(shū)圍繞顧高古鎮(zhèn)歷史、風(fēng)物、民俗、人物、鄉(xiāng)村振興等方面，系統(tǒng)梳理了古鎮(zhèn)的歷史文化與賡續(xù)傳承

本書(shū)是讀者前往北京季節(jié)性旅行的極佳指南。全書(shū)內(nèi)容豐富，力求讓您能在最好的季節(jié)遇到最美的風(fēng)光：首都北京是個(gè)四季分明的城市，漫步頤和園、玉淵潭賞春花，十渡戲水、什剎海之夏，香山紅葉、潭柘寺秋色，龍慶峽冰燈、雪中的故宮……每一個(gè)瞬間都是那么令人沈醉。本書(shū)為第3次版，修訂內(nèi)容：1.調(diào)整目錄設(shè)計(jì)，凸顯各篇特色，讓目錄更好查閱。2

圖說(shuō)極簡(jiǎn)人文知識(shí)啟蒙三部曲由《世界通史》《世界地理》及《世界藝術(shù)史》組成，不僅內(nèi)容全面，而且真正成為了解世界的一扇窗，本書(shū)主編選取經(jīng)典讀本向讀者展示了我們有趣的世界，其中《圖說(shuō)極簡(jiǎn)世界通史》一書(shū)，兼顧歷史事件和歷史人物，從歷史全景的大歷史角度，用編年的方式橫向看世界。其中的時(shí)間樓梯可以幫助讀者更好地對(duì)歷史事件進(jìn)行比較。

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該書(shū)稿系我國(guó)著名歷史學(xué)家錢(qián)穆先生的史論專(zhuān)著，從中國(guó)的社會(huì)文化、傳統(tǒng)的教育制度、歷史人物、傳統(tǒng)文化等多個(gè)側(cè)面論述中國(guó)文化。該書(shū)稿旨在通俗易通、綜合全面地展示作者所關(guān)注的中國(guó)社會(huì)的點(diǎn)，著重點(diǎn)、線、面地結(jié)合，論述中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中各文化基因的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代意義。這是一部通論性的著作，根據(jù)每一個(gè)專(zhuān)題，作者皆有融匯古今、貫通先后、高

石寨山文化是云南地區(qū)青銅時(shí)代考古學(xué)文化的重要代表，本書(shū)以石寨山文化墓地為研究對(duì)象，對(duì)該文化墓地所反映的文化屬性及社會(huì)狀況等問(wèn)題進(jìn)行了較為深入、系統(tǒng)的探討。以隨葬器物的演變序列及分期特征為基礎(chǔ)，通過(guò)辨析墓葬的下葬順序而考察石寨山文化諸墓地的形成過(guò)程和布局變化；通過(guò)量化統(tǒng)計(jì)而比較諸墓地在墓葬形制和隨葬品特征上的差異并探討其