在法律行業(yè)經(jīng)歷洗牌和重塑的過(guò)程中，法律從業(yè)人員應(yīng)該如何自處？整個(gè)法律市場(chǎng)該如何進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型？法律科技又將如何推動(dòng)數(shù)字社會(huì)的治理能力？國(guó)內(nèi)外法律組織如何借助科技力量實(shí)現(xiàn)更廣泛的交流與合作？針對(duì)這些問(wèn)題，泰和律師事務(wù)所聯(lián)合策問(wèn)公司圍繞國(guó)內(nèi)外1300多家參與法律科技創(chuàng)新的企業(yè)、律師事務(wù)所、替代性法律服務(wù)機(jī)構(gòu)、司法機(jī)構(gòu)、研究

法律與習(xí)慣之間的關(guān)系，是穗積陳重法律進(jìn)化論學(xué)術(shù)體系中的一個(gè)重要組成部分。本書(shū)從法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)、法人類學(xué)、法文化論等方面考察了習(xí)慣與法律之間的關(guān)系，指出習(xí)慣是國(guó)家形成期的一大統(tǒng)制力。在習(xí)慣享有法性的過(guò)程中，經(jīng)歷了法律潛在期、法律與習(xí)慣并存期、法律分化期三個(gè)時(shí)期，習(xí)慣最終分化為擁有法律效力的習(xí)慣與僅擁有社會(huì)效力的習(xí)慣。在

法社會(huì)學(xué)是運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論和方法來(lái)研究法律與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，目前關(guān)于法社會(huì)學(xué)的研究多側(cè)重于法學(xué)性。本書(shū)強(qiáng)調(diào)在社會(huì)視野下看待法社會(huì)學(xué)，共分三編內(nèi)容：編總論，介紹法社會(huì)學(xué)的法概念和法社會(huì)學(xué)的研究方法；第二編社會(huì)于法的影響，本編從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面看待社會(huì)對(duì)于法的影響，具體來(lái)說(shuō)，宏觀層面講述的是社會(huì)分工、社會(huì)分層和社會(huì)控

本書(shū)以獨(dú)特的視角，具體而細(xì)密地分析了宋、元、明時(shí)期的法律制度與文化。法律有限，人之情理無(wú)限，制度如何解決這一問(wèn)題？元代，成文法典缺失，這一時(shí)期的漢族士大夫采取了怎樣的應(yīng)對(duì)措施？政治和法律之間是怎樣的關(guān)系？作者從具體個(gè)案入手，對(duì)這些問(wèn)題予以了深入探討。作者以活法描述中國(guó)古代的司法特點(diǎn)。活法并非隨意的司法，而是將各種調(diào)整的

本書(shū)用簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言概括并批判性地評(píng)論了當(dāng)代著名法學(xué)家哈特凱爾森、菲尼斯、富勒、德沃金等人的法律理論，對(duì)正義、懲罰、權(quán)利、權(quán)威、普通法推理、成文法解釋、道德的法律強(qiáng)制、守法的義務(wù)等法哲學(xué)中的基本主題和原理進(jìn)行了深入淺出的討論，也對(duì)20世紀(jì)以來(lái)異軍突起的研究法律和法律教育的一般性方法進(jìn)行了評(píng)介。作為現(xiàn)代分析法學(xué)第三代學(xué)人

本書(shū)是《沃格林全集》第27卷。本書(shū)是沃格林唯一有關(guān)法的全面而系統(tǒng)的作品，也是他的成熟期作品。書(shū)中指出，法不可能有脫離社會(huì)歷史的歷史，法表征了這一社會(huì)的秩序，其精髓或本質(zhì)正是社會(huì)結(jié)構(gòu)，法正是社會(huì)結(jié)構(gòu)之法。

1942年的1月，龐德受圣母大學(xué)法學(xué)院之邀，依次發(fā)表了題為《何謂自然法》《理性與強(qiáng)力》《法制史上的自然法》及《哲理法學(xué)派的未來(lái)》的四篇系列演講。后來(lái)，這四篇演講以《自然法的復(fù)興》的名義予以出版。該書(shū)圍繞自然法這一核心概念，細(xì)致梳理從古希臘到現(xiàn)代政治哲學(xué)有關(guān)自然法的哲學(xué)闡釋。龐德從社會(huì)學(xué)法學(xué)的學(xué)術(shù)立場(chǎng)出發(fā)對(duì)哲理法學(xué)派、歷

本書(shū)是第一本從法律意義上研究古代“名”思想的論著，討論了“名”概念的起源與演變、“名”與法的內(nèi)在關(guān)系、“名”及其衍生概念的法律意義，以及諸子百家“名”思想中蘊(yùn)含的法律意涵�！懊�”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具特色的重要范疇。本書(shū)認(rèn)為，“名”是傳統(tǒng)法哲學(xué)最核心的概念之一，甚至可稱為“元概念”�！懊�”表達(dá)了法則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、職

本書(shū)是一部法學(xué)學(xué)術(shù)研究論文集,包括民商事法律、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、刑事法學(xué)、訴訟法學(xué)、法律適用等內(nèi)容,具體如下:論股權(quán)代持協(xié)議的法律效力、數(shù)據(jù)可攜權(quán)的本土化實(shí)踐與實(shí)務(wù)運(yùn)用的若干問(wèn)題、企業(yè)破產(chǎn)程序中的刑民交叉問(wèn)題、“雙碳”背景下私募股權(quán)投資法律問(wèn)題探析、外觀設(shè)計(jì)專利評(píng)價(jià)報(bào)告制度的困境與對(duì)策探析、公司治理制度改革研究、互聯(lián)網(wǎng)金融仲裁

《中山大學(xué)法律評(píng)論》為中山大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦于1999年的學(xué)術(shù)集刊，每年出版一卷兩輯，系中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源集刊。本輯以“法理學(xué)與裁判方法的反思”為主題，包括相關(guān)成果5篇，即高宇關(guān)于法理學(xué)的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”的反思，王榮余對(duì)麥考密克的“制度性事實(shí)”理論的闡釋，歐丹對(duì)法官回避“其他不當(dāng)行為”條款適用方法的重構(gòu)，蔣