本書立足于當今的考古發(fā)現(xiàn)，借助新出土文獻，根據(jù)多方資料，圍繞由銀雀山簡引起的兵家源流問題，由馬王堆帛書引起的“黃老”道家問題，由睡虎地簡引起的法律史問題，由郭店簡引起的“思孟學(xué)派”問題等影響重大的史學(xué)問題，對于古書學(xué)派、年代、學(xué)術(shù)史、簡帛本身的某些問題，以及一些研究方法和觀念，進行了全方位的考證、反思和分析，作了大量諸

近一百年來，北京中軸線上留下了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)北京人民甚至全國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的奮斗印記。這些印記形成了一個個紅色遺址，而每一個紅色遺址都蘊含著一段值得傳頌的故事，都充滿著北京人民的信念與執(zhí)著、堅韌與奮斗、艱辛與犧牲。本書將圍繞中軸線上的紅色革命軌跡，以此發(fā)掘中國共產(chǎn)黨在中軸線上留下的文化基

本書以圖文結(jié)合的形式客觀記錄和展示了敦煌研究院75年發(fā)展歷程,系統(tǒng)回顧了以常書鴻、段文杰和樊錦詩為代表的敦煌文物工作者在黨和關(guān)懷與社會各界的支持下,在敦煌石窟保護、學(xué)術(shù)研究、文化弘揚等方面取得的成績�？偨Y(jié)了幾代莫高窟人身上所凝聚的以“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當、開拓進取”為核心的“莫高精神”。

本書內(nèi)容講述早在20世紀50年代中期,中科院黃河水庫考古隊對三門峽廟底溝遺址展開了歷史上第一次大規(guī)模的發(fā)掘工作,首次發(fā)現(xiàn)了仰韶文化與早期龍山文化的地層疊壓關(guān)系,極大的豐富了仰韶文化的考古材料,填補了仰韶文化向龍山文化發(fā)展的空白。2002年以來,河南省文物考古研究所會同多家單位,對廟底溝遺址進行了又一次大規(guī)模的搶救性發(fā)掘

本書收錄了北京西北郊陽臺山一帶各類石碑和摩崖的照片、拓片,并抄錄標點銘文,重要碑石略作簡介。

《敦煌藝術(shù)與社會美育》是踐行國家倡導(dǎo)的“美美與共”之社會美育、傳統(tǒng)文化活動的重要實踐成果,將敦煌經(jīng)典藝術(shù)如敦煌壁畫、彩塑、藏經(jīng)洞絹畫、敦煌文書、敦煌書法、敦煌粉本等通過藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)講座、宣講、出版、創(chuàng)作、交流、朝圣與考察等方式演繹出來,以圖書館為載體,將敦煌藝術(shù)傳播至高校、中小學(xué)、社區(qū)文化中,使人們從不同角度了解古絲

上海市嘉定區(qū)古稱疁城,這一系列圖書是嘉定區(qū)博物館編選的文章集成,以展示、保護、傳播嘉定區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)、文物古跡、人文史實、地理風(fēng)貌、考古文博等內(nèi)容為主。本輯為嘉定名流“一代儒宗--錢大昕紀念展”開幕式暨《錢大昕年譜長編》新書發(fā)布會內(nèi)容,以及“錢大昕與清代學(xué)術(shù)、文化”研討會的相關(guān)文章。錢大昕是乾嘉學(xué)派的代表人物,在經(jīng)學(xué)

《敦煌絲綢藝術(shù)全集·旅順卷》內(nèi)容主要包括：第一部分論文：包括收藏經(jīng)過、總體介紹、技術(shù)和藝術(shù)特點，邀請旅順博物館研究員分別對其館藏的敦煌織物進行總體性介紹研究，東華大學(xué)的教授學(xué)者將對各國藏的敦煌紡織品進行年代、品種、技術(shù)風(fēng)格以及敦煌文書中的紡織品等方面的研究；第二部分圖錄：收錄紡織品圖片，都為實地拍攝或者對方提供的圖片，

本書內(nèi)容主要由四部分組成。第一部分論文：包括收藏經(jīng)過、總體介紹、技術(shù)和藝術(shù)特點，邀請敦煌研究員、相關(guān)博物館研究員分別對其館藏的敦煌織物進行總體性介紹研究，東華大學(xué)的教授學(xué)者將對各國藏的敦煌紡織品進行年代、品種、技術(shù)風(fēng)格以及敦煌文書中的紡織品等方面的研究；第二部分圖錄：收錄紡織品圖片，都為實地拍攝或者對方提供的圖片，包括

本書內(nèi)容有:與彩共舞仰韶文化彩陶研究簡史,彩陶起源白家文化的彩陶,花蕾初綻零口文化的彩陶,人面陶畫仰韶文化半坡期的彩陶,魚躍千里史家期的彩陶等共有九章。