《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編修的我國*部編年體通史，共294卷，記載了從周威烈王二十三年（公元前403年）至五代后周世宗顯德六年（公元959年）1362年的歷史。司馬光以監(jiān)前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治為著書目的，所以《資治通鑒》自問世以來就備受推崇，在中國史學(xué)中占有極

錢穆先生常望能就新時代之需要，探討舊歷史之真相，故寢饋史籍?dāng)?shù)十寒暑，求在發(fā)明古史實(shí)情，期能對當(dāng)前國內(nèi)一切問題，有一本源之追溯與較切情實(shí)之考查。本書即系以分別、專門、變化三種眼光治史之所得者。由當(dāng)時社會思潮之反省出發(fā)，縱論古今，而標(biāo)識其演變之大勢所在，足資有志于知人論世、會通國史者之參考。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國*部紀(jì)傳體通史，位列二十四史之首。該書記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共計(jì)一百三十篇，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代正史所傳承，對后世史學(xué)

中國歷史極簡本

從混沌浩瀚的遠(yuǎn)古時代，到機(jī)器轟鳴的工業(yè)革命，再到一日千里的信息時代，人類的腳步早已劃過寂寂的歷史長空，留下關(guān)于文明的足印。中華民族是一個古老而偉大的民族，她的豐富、多元和復(fù)雜，使得我們對于她的了解總在不斷修正和再認(rèn)識的過程中逐漸加強(qiáng)。本書作者姚余棟，以一個當(dāng)代人的普通家國情懷為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用其經(jīng)濟(jì)學(xué)者這一特殊身份進(jìn)行跨界

本書共二十五章，包括：同欲則上、走為上、小妖祭蛇、止若觀荷、小梅逝去、二舅的道場、世局機(jī)杼、納蘭君格竹、你的愁是什么、孔子陶園、一把秘鑰、以奇用兵之游刃有余、以無事取天下之縱橫天下等。

地球文明的發(fā)展有三個大的規(guī)律，其一是生命發(fā)生發(fā)育進(jìn)化的自然規(guī)律，其二是科技發(fā)展、生產(chǎn)力變革的自我提升規(guī)律，其三則是文明傳播交流的互通規(guī)律�！督z路文明札記》以絲路文明發(fā)生以來綿延不斷的文明傳播為主線，通過前絲路、絲路、后絲路不同階段文明交流的敘述與特征比較，揭示了絲路文明發(fā)展的一以貫之性，具有獨(dú)特的視角和豐富的歷史知識，

山西大學(xué)中國社會史研究中心的師生多年來將目光聚集于晉南這個具有厚重歷史的區(qū)域。位于山西省南部的永濟(jì)，是該中心與永濟(jì)市人民政府共同建立的國家大學(xué)生校外實(shí)踐教學(xué)基地，近年來，山西大學(xué)社會史研究中心的教師結(jié)合“區(qū)域社會史研究導(dǎo)論”課程講授，帶領(lǐng)學(xué)生在永濟(jì)進(jìn)行了多次田野考察，為在校學(xué)生提供校外實(shí)踐的機(jī)會，將課堂知識和課外實(shí)踐結(jié)

中國傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容極為豐富，本書選取一些有代表性和典型性的、與當(dāng)今社會生活聯(lián)系較為密切的、不易理解或易產(chǎn)生歧義的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象作為主要內(nèi)容，通過對這些文化現(xiàn)象的展示和闡述，力求展現(xiàn)其全貌。全書共有六章內(nèi)容，分別為中國傳統(tǒng)文化的詮釋與一帶一路倡議解讀、歷史視野下中國傳統(tǒng)文化的開放與交流、重塑大國形象中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅

太和殿里的大龍椅、懸掛蚊帳的房中房、手捧經(jīng)卷的小童子…… 本書用50篇文化故事帶領(lǐng)孩子們窺探古代中國的真實(shí)生活。書中既有實(shí)打?qū)嵉奈奈镎洳�，又有耳熟能詳�(shù)膫鹘y(tǒng)文化符號，千余字的小故事配以作者親自配音的音頻，讓孩子徜徉在親切又富有趣味的閱讀氛圍中感受中國傳統(tǒng)文化的溫度。