《現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究》主要包括以下三個(gè)部分：一是現(xiàn)代歸納邏輯與知識(shí)創(chuàng)新。當(dāng)代邏輯的新發(fā)展表明，邏輯學(xué)與知識(shí)創(chuàng)新直接緊密地聯(lián)系起來，出現(xiàn)了鞠實(shí)兒所提示的“邏輯學(xué)的認(rèn)知轉(zhuǎn)向”態(tài)勢(shì)。這可以從兩個(gè)方面加以說明。一方面，邏輯學(xué)多元化發(fā)展已經(jīng)表明，邏輯學(xué)不存在，亞里士多德邏輯不是只此一個(gè)邏輯，數(shù)理邏輯也不是只此一個(gè)邏輯。

邏輯學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)好邏輯有助于人們正確認(rèn)識(shí)事物、探求新知識(shí)，清晰表達(dá)思想、論證思想，有效反駁謬誤、揭露詭辯。本書以一個(gè)個(gè)小故事的形式，解釋說明生活中各種常見的不符合邏輯的說法與概念，全面、系統(tǒng)地對(duì)邏輯學(xué)中的概念辨析、判斷分類、推理規(guī)則、因果關(guān)系等知識(shí)進(jìn)行闡述與講解。本書的主旨不只在于講解邏輯學(xué)知識(shí)本身，而更

本書系統(tǒng)介紹了邏輯學(xué)的基本理論，特別是現(xiàn)代邏輯理論的基礎(chǔ)知識(shí)，主要包括傳統(tǒng)詞項(xiàng)邏輯、現(xiàn)代命題邏輯理論、現(xiàn)代謂詞邏輯理論、現(xiàn)代模態(tài)邏輯理論基礎(chǔ)，以及邏輯思維的基本規(guī)律和非演繹邏輯的推理方法等內(nèi)容。本書在內(nèi)容安排上注重循序漸進(jìn)和深入淺出的理論分析，為使讀者準(zhǔn)確地理解和掌握基本概念和基礎(chǔ)原理，書中配備了豐富的例題和練習(xí)題。本

本書介紹了邏輯學(xué)的基本原理和相關(guān)技巧，從邏輯的概念、類型，到論證方法，到基本規(guī)律，把看似枯燥難懂的內(nèi)容，以貼近生活、通俗易懂的方式講述得明明白白。難度由淺入深，幫助讀者發(fā)掘出頭腦中的資源，打開洞察世界的窗口，向讀者提供了一種思考問題的方式和角度，構(gòu)建多方面的視角，為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導(dǎo)。

本書從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和科學(xué)研究實(shí)踐出發(fā)，聚焦普通邏輯和科學(xué)方法論的基本知識(shí)，系統(tǒng)全面地分析了各種邏輯問題，注重破解邏輯謬誤和批判性思維能力的訓(xùn)練；內(nèi)容精當(dāng)，案例豐富，循序漸進(jìn)，通俗易懂；每章均附有便于讀者準(zhǔn)確掌握基本知識(shí)和提高邏輯問題分析能力的思考題。適合作為高校邏輯學(xué)教材，也可供中小學(xué)教師和廣大干部閱讀參考。

從模態(tài)的觀點(diǎn)看

確證難題的邏輯研究

本書是2016年國家社科基金項(xiàng)目《漢傳因明知識(shí)論研究》的階段性成果。因明為古印度的邏輯學(xué),它與聲明（語言文字學(xué)）、工巧明（工藝歷算學(xué)）、醫(yī)方明（醫(yī)學(xué)）、內(nèi)明（各學(xué)派自己的學(xué)說，對(duì)佛教來說則指佛學(xué)）合稱五明，是古印度的五門學(xué)科。因，指推理的根據(jù)、理由、原因;明，指顯明、知識(shí)、學(xué)問,是一種思考方法，也是探索真理的工具之一。

生活中，邏輯無處不在。無論我們是有意還是無意，邏輯無時(shí)不在服務(wù)于我們的生活。邏輯是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，無論你想學(xué)習(xí)哪一門專業(yè)，要想學(xué)得好、學(xué)得快，都要有較強(qiáng)的邏輯思維能力。面對(duì)邏輯學(xué)這個(gè)繁復(fù)的知識(shí)體系，很多人會(huì)望而卻步。本書系統(tǒng)介紹了邏輯學(xué)的基本知識(shí)和方法，既可作為提升邏輯力的訓(xùn)練教程，也可作為開發(fā)大腦潛能的工具書。不同年

本書共分三部分。第一部分介紹如何使用邏輯，并從身邊生活的實(shí)例入手，展示如何運(yùn)用邏輯，理性思考。第二部分論證邏輯也有自身的局限性，我們不應(yīng)該超越邏輯的極限來使用它。第三部分闡明了邏輯和情感的互補(bǔ)關(guān)系。邏輯令我們觀點(diǎn)縝密，而情感使這些觀點(diǎn)具有說服力。我們應(yīng)該用情感支撐邏輯，用邏輯理解情感，同時(shí)發(fā)揮兩者的優(yōu)勢(shì)，我們才能清晰思