《司馬遷與〈史記〉研究年鑒》的編纂始于2004年底。2005年8月《年鑒》2004卷出版后，得到了史記研究界的一致好評，之后每年出版一卷，對上一年《史記》研究的最新成果進行梳理和總結(jié)�！赌觇b》2013卷基本保持了前幾卷的欄目框架和編輯體例，在此基礎(chǔ)上進行了補充和創(chuàng)新。增加了原創(chuàng)內(nèi)容的比例，組織研究人員執(zhí)筆撰寫了司馬遷研
中華民族優(yōu)秀文化積累傳承讀本(全2冊)
文化是民族的血脈和靈魂，是民族生存發(fā)展的精神根基。中華傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中國夢的強大精神力量。濟寧自古文脈興盛、先賢圣哲輩出，是孔子、孟子、顏子、曾子、子思子五大圣人的故鄉(xiāng)，中華文明的重要發(fā)祥地和儒家文化發(fā)源地。在這方底蘊深厚的文化沃土上孕育的開辟鴻蒙的始祖文化、光耀千秋的儒家文化、融南匯北的運河文化、英雄俠義的水滸文化，
《史記/中華傳統(tǒng)文化典藏》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千多年的歷史�！巴ü沤裰�，究天人之際”，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三
本書為形象史學(xué)研究的論文專集，均為國內(nèi)外文史社科領(lǐng)域的專家學(xué)者的近作，力圖從各種物質(zhì)文化遺留中窺探中國古代物質(zhì)文化與精神文化的諸多層面，所收論文涉及中國古代歷史的諸多時期，研究范圍也頗為廣泛，既有理論研究，又有專題研究，文章立意新穎而不失學(xué)術(shù)水準。每篇文章都附有一定數(shù)量的精美圖片，圖文并茂，形象生動，充分反映了“形象史
《中華文化與法治國家建設(shè)》以法治國家建設(shè)為主題，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的法律文化，從中華傳統(tǒng)文化與依法治國、中國傳統(tǒng)文化中的德治與法治、民族文化與中國傳統(tǒng)法律文化、中華文化的傳承和港澳臺海外青年的歷史責(zé)任幾個方面進行了探討研究。論文集從中國古代歷朝歷代統(tǒng)治階級的治國理念和實踐沿革出發(fā)，解析其與傳統(tǒng)文化中儒家、法家等思想
《讀史記說智慧》從《史記》作者司馬遷開始，簡要論述了司馬遷對史學(xué)、文學(xué)的貢獻，探討了司馬遷一生智慧之高下。跟隨著司馬遷的筆觸，上起三皇五帝，下迄漢武帝元狩元年，跨越時間三千多年，涉及人物層次繁多，上至帝王將相，下及布衣樵夫，通過《史記》這一平臺，試圖凝練出在漫長的歷史時間和無限的空間中推動歷史前進的智慧。
追求和諧是中華民族的文化傳統(tǒng)，是中華民族的美好夙愿，*總書記提出了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同6個方面，可以說是傳統(tǒng)美德、政治理念、社會理想、民族精神方面的根本要素，也是中華民族傳統(tǒng)核心價值觀的集中體現(xiàn)。中華文化的核心和精髓，就在于和合二字。六中全會講的很清楚，構(gòu)建和諧社會的過程也就是不斷化解、緩解社
《暨南史學(xué)》第12輯共收錄論文15篇，內(nèi)容包括中外關(guān)系史研究、民族考古史研究、宗教文化研究、歷史人物研究、中國古代軍隊建設(shè)研究、中國思想史研究，等等。如《20世紀初美國華僑對“排華法”的調(diào)適與挑戰(zhàn)》在分析20世紀初美國移民政策及移民環(huán)境的基礎(chǔ)上，以《中西日報》的資料為基本史料，分析在“排華法”背景下華僑移民自身的移民活
書單推薦 更多 新書推薦 更多
