本書主要內(nèi)容包括：魏文侯與吳起、樂毅與田單、趙武靈王胡服騎射、七國連兵、張騫通西域、賈讓治河三策、班超出使西域、黨錮、赤壁之戰(zhàn)、蜀漢之亡、肥水之戰(zhàn)、劉裕北伐、魏孝文帝遷都等。

《中華文化大智慧》是一部弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力作。該書主要圍繞習(xí)近平總書記所講的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，圍繞人心、人性、人生等重要哲學(xué)問題，圍繞“修身齊家治國平天下”的傳統(tǒng)文化體系，深入挖掘和闡發(fā)中華文化中的嘉言善

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典要義》選擇了中國文化史上最具代表性、最具影響力的30部優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作，依照中國文化發(fā)展的流變，對每一部經(jīng)典著作進(jìn)行不同角度的詮釋和解讀，探索其蘊(yùn)含的文化精髓。全書既歷數(shù)和陳述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的源流和學(xué)術(shù)沿承，又全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的全貌和體系，呈現(xiàn)了幾千年來中華

這是一本頗具特色的縱覽中國歷史的普及簡明讀物。\\t作者以開闊的視野、凝練的筆墨，以及自己總結(jié)的快讀中國歷史的特殊概念：基數(shù)、循環(huán)和對立為宏觀視角，化繁為簡，提煉出中華文明三個700年如出一轍的朝代循環(huán)模式，勾勒出各個歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和思想文化的概貌。為讀者了解中華民族發(fā)展史、提高歷史素養(yǎng)提供了通俗易懂的讀本

本書是楊燕起老師歷史學(xué)研究的成果，本書以《史記》為研究對象，探討司馬遷著《史記》的微言大義，揭示出《史記》不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，而且是重視《春秋》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也。易著

《中國社會科學(xué)院歷史研究所學(xué)刊》是中國社會科學(xué)院歷史研究所的學(xué)術(shù)刊物,所收錄的論文均為中國社會科學(xué)院歷史所研究人員的最新研究成果，是歷史所科研人員研究水平的集中體現(xiàn)，學(xué)術(shù)意義突出。本集收錄了《圖騰的起源、轉(zhuǎn)型與考古發(fā)現(xiàn)》(王震中)、《北魏儀注考》(楊英)、《敦煌文書P.3633校注與相關(guān)金山國史探究》(楊寶玉)等，學(xué)術(shù)

《史記學(xué)概要》全書共計10章，約30萬字。本書對司馬遷其人及《史記》其書，做了系統(tǒng)評價，對司馬遷思想和《史記》的思想內(nèi)容做了深入的探討與評析。第一章“司馬遷——大一統(tǒng)時代的文化巨人”對司馬遷所處的時代、司馬遷的家事與事歷做了系統(tǒng)的闡述。第二章“《史記》的創(chuàng)作宗旨”，集中探討司馬遷的創(chuàng)作動機(jī)及他自述的“究天人之際，通古今

本書是中華文化教學(xué)研究的論文匯編，按照“文化教學(xué)理論、中華文化與華人文化、語言課中的文化因素、中華文化和華文教材”編排文章，具有相對的系統(tǒng)性。

《北大中國文化研究》是由北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院和北京大學(xué)中國文化發(fā)展研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物，致力于探討中國文化建設(shè)與發(fā)展的根本問題，力圖促進(jìn)中國文化、西方文化、馬克思主義之間的對話與融通，推動中國文化的大發(fā)展與大繁榮。本輯為第4輯，所收論文作者多是相關(guān)領(lǐng)域的專家，如李宗桂、豐子義、傅有德、孫熙國、李翔海、田克勒

《春風(fēng)吹又生——中美人文交流足跡》一書緊緊圍繞中美人文交流這一主線，以作者耳聞目睹或親身經(jīng)歷的鮮活實例，回顧了中美兩國人文交流的歷史，高度評價了兩國領(lǐng)導(dǎo)人人文交流的引領(lǐng)作用，重點介紹了兩國在教育、科技、文化、體育、青年等方面的交往歷程，強(qiáng)調(diào)了孔子學(xué)院在中美人文交流中的獨特作用。全書從人與人交往的故事入手，以小見大，宏觀