卷第1至第十三，詳列各代泉布，自伏羲氏迄于前明崇禎，一用編年之法。其第十四卷列外域諸品，而以吉語(yǔ)、異錢、厭勝諸品為第十五、十六卷殿焉。體例略仿洪遵《泉志》，然于遵所列正品、偽品、不知年代品、奇品、神品諸名目，淆雜不典者，悉革之。且按狀成圖，因文考事，諸家之說一言可據(jù)者必錄之，一事可疑者必正之，于泉貨興廢因革之故一覽可得

乾隆三十四年春，取內(nèi)府舊藏宋畢士安所得賜本命內(nèi)直諸臣詳加訂正。于標(biāo)名編卷悉忠于史法而進(jìn)退之。又參考黃伯思、姜夔、劉次莊、施宿、顧從義、王澍諸家之說，輔以《大觀》《太清》諸刻，別其異同，析疑辨似，捨短從長(zhǎng)，于篆籀行草諸體各加釋文，于行間每卷復(fù)加以御筆診斷及釋文訂異，鐫石禁中，而四方承學(xué)之士多未得仰窺崖略，侍郎金簡(jiǎn)乃請(qǐng)以武

《名還錄》·六卷、《附錄》·一卷明朱珪編。珪善篆籀，工于刻印。又工于摹勒石刻，因裒其生平所鎊，編為此集。題曰“名跡”者，取《穆天子傳》“為名跡于貪茲石上”義也，若自刻其字而自輯其文為一書，則古無此例，自珪是編始也。首誥一篇，御制祭文五篇，璽書七篇。次碑十四篇，記二十九篇，墓表一篇，墓碣五篇，行狀一篇，壙志二十：篇，墓志

蔡元培、魯迅、胡適，近現(xiàn)代史上不可忽視的文化名人，他們的故居也成了某種意義上的圣地，尋訪名人舊地，體味歷史變遷，追憶在那里發(fā)生過的故事，徜徉于蒿草青苔之間時(shí)，歷史的厚重將會(huì)躍出文字，化作青磚黑瓦，矗立在我們面前�！豆示恿舴�/縱橫精華（第1輯）》收錄描述了各地名人故居的情況，匯集了反映我國(guó)文化發(fā)展、薪火相傳的精彩文章。

本書是由泉州市文物保護(hù)科技協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集，本書匯集相關(guān)學(xué)者提交的會(huì)議論文33篇，學(xué)者專家們從文物保護(hù)的不同角度探討如何修復(fù)博物館陶瓷文物可識(shí)別性、外來文化影響下的華僑建筑裝飾特點(diǎn)、如何防止古建筑的白蟻危害、如何利用低溫處理技術(shù)對(duì)文物害蟲防治、對(duì)閩南服飾如何進(jìn)行考古研究與保護(hù)利用、如何對(duì)泉州“海絲”文化史跡進(jìn)行保護(hù)與

陶寺遺址于1958年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，1978年開始正式考古發(fā)掘。迄今，陶寺遺址發(fā)現(xiàn)60年，發(fā)掘40年。40年的科學(xué)發(fā)掘歷程，幾代考古人的辛勤工作，一座4000多年前的宏偉都城呈現(xiàn)在世人面前，而這座都城又與光被四表的堯帝密切相關(guān)。陶寺遺址發(fā)現(xiàn)有城墻、宮城、墓地、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等明顯的各種功能區(qū)，是中國(guó)史

志丹苑——上海元代水閘遺址考古報(bào)告

好川文化集萃

《小青龍》為浙江桐廬小青龍遺址考古發(fā)掘報(bào)告。小青龍遺址共清理良渚文化墓葬44座、建筑遺跡3處、灰坑28座、燒火坑1座，其中存在高等級(jí)墓葬，出土陶器、石器、玉器、漆木器等各類遺物200余件。本報(bào)告全面報(bào)告了這些發(fā)掘成果。小青龍遺址規(guī)格較高，遺存也較為豐富，從墓葬中隨葬品的構(gòu)成來看，玉石器乃至漆木器手工業(yè)在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中