1981年冬到1982年夏，陳志華教授在意大利研究考察，回國后撰寫了這本散記，以自然優(yōu)美、精確、專業(yè)的筆觸，從歷史、文化、建筑風(fēng)格和民俗等多個角度，介紹了意大利近二十個歷史文化古城、數(shù)百棟古建筑的建造淵源，以及其在保護歷史古建筑方面所做出的努力和保護方式的演變過程。 書中充滿對藝術(shù)的崇敬和感人的人文情懷，讀者可以將之作

《外國古建筑二十講》以講座的形式，基本按歷史順序，介紹19世紀新建筑運動開始之前的外國建筑。全書共20講，分上下兩篇。不是完整的建筑史，而是擇重點而述，以不同的視角，為讀者展現(xiàn)在歷史的延承中建筑所反映的社會文化與思潮變遷。

《外國建筑史（19世紀末葉以前）》主要介紹了19世紀以前的外國建筑史的脈絡(luò)，中國建筑界對西方古代建筑史研究的奠基之作。1950年代到2010年代的五十余年間，作者遍尋史料，詳加論證，系統(tǒng)撰述，屢次修訂，不唯風(fēng)格論，不拘泥于建筑史自身，將建筑納入整個歷史學(xué)科，從建筑史的研究對象、建筑的創(chuàng)造過程、其與社會生態(tài)的大系統(tǒng)的對應(yīng)

本書主要介紹謝清誠在建筑創(chuàng)作中對新地域主義的理解、感悟和探索。全書內(nèi)容包括作者感悟——關(guān)于新地域主義在中國建筑設(shè)計實踐中的思考、專家評述及媒體訪談、按地域特色編排的作品集、新地域主義設(shè)計與文化自信展望、作品附錄、后記六部分。其中作者的《關(guān)于地域主義在中國建筑設(shè)計實踐中的思考》和《新地域主義設(shè)計與文化自信展望》兩篇文章是

Thisbookmainlyintroducesthecontentsoftenchapters.ThefirstchapteristhestructureofChinesetraditionalarchitecture,mainlyintroducingthelargeroof,bucketarch,etc;Thes

本書中主要介紹了十章的內(nèi)容。章中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)，主要介紹大屋頂、斗拱等；第二章四合院和紫禁城，主要介紹紫禁城的規(guī)劃和布局等；第三章祭祀與壇廟，主要介紹北京天壇、祖先祭祀等；第四章陵墓，主要秦漢陵墓、唐宋陵墓、明十三陵等；第五章佛教建筑，主要介紹佛寺與佛殿、藏傳佛教與南傳佛教建筑等；第六章佛塔，主要介紹多姿多態(tài)的佛塔；

《魯班經(jīng)》是一部有關(guān)古代建筑家具設(shè)計的著作，大致成書于明代萬歷年間。與那些官修著作不同，《魯班經(jīng)》出自民間，流傳于民間，其內(nèi)容也十分繁雜，既有與建筑家具設(shè)計相關(guān)的方法和程序，也有擇日擇址的堪輿風(fēng)水。其中很多是對前人智慧的總結(jié)和繼承，也有一些內(nèi)容是當時匠人的創(chuàng)造。可以說，《魯班經(jīng)》是一部閃爍著古代工匠智慧光芒的著作。 《

中國古代宮室通常被理解為是以靜態(tài)的藝術(shù)效果作為彰飾權(quán)威的工具,因此已進行了大量關(guān)于宮室本體興造的方法論研究,而對于其空間運行角度的探究尚有空白。本書選題通過對唐宮殿的研究,將從儀式行為的角度進行宮室認識論層面的探索,從空間的使用即政治運行和儀式行為的角度,解讀中國古代宮廷--特別是外朝區(qū)的建筑空間格局。建立空間塑形與權(quán)

本書是關(guān)于寧波幫人士及其所設(shè)計、建造的武漢近代建筑的文集。內(nèi)容主要分為兩編，分別是“寧波幫與武漢近代建筑業(yè)”和“建筑物語”。第一編講述涉足武漢近代建筑的寧波人及其人生歷程，主要為承建與設(shè)計兩類。第二編則以單個建筑的形式，圖文并茂，展示建筑特色、挖掘人文歷史。值得一提的是，本書對部分寧波幫人士在武漢之外的人生事跡與建筑成

本刊內(nèi)容以中國的建筑歷史及相關(guān)領(lǐng)域的研究為主，兼顧西方建筑歷史與中西建筑文化比較，主要欄目包括：中國建筑史專題、古代建筑法式與制度、建筑文化、建筑考古學(xué)、建筑史學(xué)史、近現(xiàn)代建筑史、外國建筑史、建筑理論史、中外建筑比較、園林?城市?鄉(xiāng)土、古建筑測繪和傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代創(chuàng)新作品選登等。