本書以柏拉圖的永恒三問--“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去”為邏輯框架,以海德格爾“向死而生”的理性智慧為邏輯起點,回望人類的誕生與發(fā)展,凝視當(dāng)下生存的真相,遠(yuǎn)觀終極的歸途,通過對現(xiàn)實生活中諸多真實故事的深刻解讀和闡釋,表達炊煙裊裊與哲思澄明合一的人生思索,在追問生死、直面生死、超越生死中撥開層層迷霧,幫助讀者點亮頭

本書引導(dǎo)你做永遠(yuǎn)狀態(tài)輕松、充滿活力的“職場原始人”，走出厭班情緒，保持自我，快樂地走向成功。全書包括不懈型原始人、對立型原始人、不可知論型原始人等章節(jié)。

本書共五個部分,匯集了十七篇論文。第一部分“范式專題”包含八篇論文,相繼探討了馬克思主義哲學(xué)對話范式、演進研究范式、部門哲學(xué)范式等問題。第二部分“專家評論”則論述了“中國式現(xiàn)代化新道路”的出場邏輯和中國教育現(xiàn)代性與中國式教育現(xiàn)代化的哲學(xué)基礎(chǔ)兩個問題。第三部分“學(xué)術(shù)試點”主要探究了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論、馬克思

《生命哲學(xué)研究》（半年刊）是理論性、專業(yè)性的學(xué)術(shù)刊物，面向國內(nèi)外公開發(fā)行。主要刊登國內(nèi)外關(guān)于生命哲學(xué)研究的最新成果，以及相關(guān)學(xué)術(shù)書評與學(xué)術(shù)札記等；追蹤與生命哲學(xué)有關(guān)的重大熱點問題，并展開探討；報道國內(nèi)外生命哲學(xué)的研究動態(tài)，提供有價值的資料。本輯圍繞生命哲學(xué)主題，分別從老莊哲學(xué)思想、儒家生命倫理、德勒茲生命論哲學(xué)等視角展

《闡釋學(xué)學(xué)刊》分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評的勝境”四個欄目，主要集中在文學(xué)方面的闡釋，兼及中國古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和西方文學(xué)及文論，為國內(nèi)第一個專注于闡釋學(xué)方面研究的集刊，具有開創(chuàng)意義。

改變是人的豐富壯麗的生命力之源，正因為如此，改變讓人的生命值得體驗。本書通過對改變是什么、改變?yōu)槭裁�、改變辦什么、改變史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家改變觀是什么的分析，歷史和邏輯地展現(xiàn)了改變觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡，客觀公正而又簡潔明晰地評價了改變觀所建樹的理論業(yè)績。這對于人們理解改變觀的實質(zhì)是極為重要的。

本書有一個導(dǎo)論、十二章正文、一個結(jié)束語。導(dǎo)論提出，“哲學(xué)和社會科學(xué)的聯(lián)盟”是馬克思開辟的理論創(chuàng)新道路，我們應(yīng)當(dāng)像馬克思以及法蘭克福學(xué)派、英國馬克思主義理論家那樣，通過走“哲學(xué)和社會科學(xué)的聯(lián)盟”道路，解決新問題、總結(jié)新規(guī)律、構(gòu)建新理論。正文前四章探索了青年馬克思的哲學(xué)發(fā)展道路，揭示了馬克思是如何在關(guān)注現(xiàn)實、吸收同時代哲學(xué)

世界上的各種文化為何如此依賴關(guān)于過去的虛構(gòu)幻象？鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術(shù)品？當(dāng)人們沉默不語時，他們實際上在想些什么？高雅文化與庸俗文化如何彼此相關(guān)？在本書中，作者克里斯托弗·巴特勒考察了現(xiàn)代主義思想家和藝術(shù)家做出的許多創(chuàng)新，表明了強有力的觀念和形式上的試驗如何創(chuàng)生出新的音樂、繪畫和文學(xué)，又

批判理論于20世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法蘭克福學(xué)派的研究工作中，這群德國的猶太人學(xué)者試圖診斷，甚至還想治療社會的各種弊病，特別是法西斯主義和資本主義。斯蒂芬埃里克布朗納在本書中勾勒了批判傳統(tǒng)的代表人物（如西奧多阿多諾、赫伯特馬爾庫塞、于爾根哈貝馬斯等）的主要思想，以及這一傳統(tǒng)的許多重要文本和經(jīng)驗研究，并解釋了諸如異化和物化、

本書是由上海大學(xué)價值與社會研究中心和中國價值哲學(xué)學(xué)會聯(lián)合組編的研究文集，本輯分為名家訪談、價值論歷史著作述評、價值論基礎(chǔ)理論研究、評價論研究、社會主義價值觀研究、文化與價值研究、價值實踐問題研究以及研究動態(tài)。收錄本輯的文章中有關(guān)于價值論研究期待“自我革命”的訪談、有對《西方價值理論研究》著作的評述、有從歷史唯物主義生態(tài)