本書是卡爾門格爾討論社會科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)方法論的專著。他在這本書中闡述的個人主義方法論與韋伯異曲同工，成為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)性方法論原則；他闡述的自發(fā)秩序理論則被哈耶克發(fā)揚光大。在書中，門格爾強調(diào)了包括經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)的社會科學(xué)與自然科學(xué)之間的區(qū)別，探討了經(jīng)濟活動主體知識的不完備性問題，以及制度的自發(fā)形成問題，這些都是當(dāng)代奧地利學(xué)

《人文科學(xué)宏大理論的回歸》是“格致人文”系列之一，其主編是英國著名學(xué)者昆廷·斯金納。該書匯集了十位在思想史研究領(lǐng)域頗有成就的學(xué)者，分別撰述十章內(nèi)容，從大理論的回歸角度概述了現(xiàn)代一些主要思想家的思想方法、路徑和意義，是現(xiàn)代思想史方面的重要著作。本書分析討論的思想家包括伽達默爾、德里達、�？�、庫恩、羅爾斯、哈貝馬斯、阿爾都

基于行動者的模型雖然對于社會科學(xué)而言是一個新的分析方法，但卻迅速流行起來。本書解釋了基于行動者的模型到底是什么，提醒了在運用此模型時存在的一些危險，并描述了進行基于行動者模型建模的一些典型方法。以舉例的形式詳細(xì)解釋了基于行動者的模型的基本原理，討論了相關(guān)軟件的使用，填補了該領(lǐng)域的空白。第二版在第一版的基礎(chǔ)上更新了相關(guān)軟

本書以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)探討了社會科學(xué)領(lǐng)域中的諸多論題，是社會科學(xué)方法論領(lǐng)域重要的著作。本書主要由以下七篇論文構(gòu)成：《社會科學(xué)認(rèn)識與社會政策認(rèn)識的"客觀性"》《文化科學(xué)邏輯領(lǐng)域的批判研究》《社會學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的"價值無涉"的意義》《社會學(xué)基本概念》《邊際效用理論與"心理物理學(xué)基本定律"》《"能量學(xué)的"文化理論》《正當(dāng)支配的三個

本書作者曾為本科生和碩士研究生開設(shè)并講授社會科學(xué)研究方法類課程，而本書正是在其多年的教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上編寫而成，是一部對社會科學(xué)的各種研究方法進行總括性介紹的作品。本書從結(jié)構(gòu)上大體可分為兩部分，從第一章到第三章相當(dāng)于總論，介紹了如何選擇研究問題、如何選擇解釋范式以及如何進行文獻評價，是每一位研究者都必然會面臨的問題；從第

非遞歸模型彌補了復(fù)雜社會科學(xué)理論研究中，回歸模型、單方程模型和多方程模型所不能解決的問題�！斗沁f歸因果模型》首先簡要回顧了遞歸模型的基本假設(shè)，然后才轉(zhuǎn)入討論非遞歸模型如何被應(yīng)用于估計更為復(fù)雜的方程系統(tǒng)，其余部分大都聚焦于“辨識”問題。因為辨識方程系統(tǒng)是研究工作中最為困難的部分，故而努力把這一過程表述清楚成為本書的重要組

《中華思想史文論（三）》是國家社科基金重大委托項目、中國社會科學(xué)院重大學(xué)術(shù)創(chuàng)新工程“中華思想通史”項目的階段性成果，是《中華思想史文論（一）（二）》的再續(xù)集。本文集收錄的文稿包括：（一）學(xué)好用好馬克思主義唯物主義歷史觀，指導(dǎo)《中華思想通史》項目的研究和寫作；（二）把馬克思主義與中國實際，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推

哲學(xué)社會科學(xué)期刊是我國學(xué)術(shù)期刊的重要組成部分，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的重要發(fā)布平臺，擔(dān)負(fù)著繁榮中國學(xué)術(shù)、發(fā)展中國理論、傳播中國思想的重要職責(zé)，在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的歷史進程中發(fā)揮著重要的作用。本書收錄了中國社會科學(xué)雜志社組織評審的《中國社會科學(xué)》2021年度好文章，共9篇。

本書以國際生育率新變動的空間分異為研究對象，以人口地理學(xué)、人口經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的理論和方法為指導(dǎo)，重點分析1990-2020年期間世界生育率變動的空間分異特征與規(guī)律、因素與機制、后果及政策響應(yīng)。首先，分析1990年以來國際生育率變動的步伐和時期特征，總結(jié)生育率變動在世界6大區(qū)、20個分區(qū)、不同生育率類型國家、不

求職通常是會伴隨很多人一生的事情，狹義上對“求職”的理解是“找工作”的具體過程，廣義上的“求職”可以擴展到職業(yè)的發(fā)展、職位的晉升，同時也是人生整體規(guī)劃的重要組成部分。 “每一段求職過程，都是一次發(fā)現(xiàn)、一次挑戰(zhàn)和一次收獲�！�