王龍正編著的這本《玉柄鐵劍》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一玉柄鐵劍。虢國(guó)玉柄鐵劍是我國(guó)目前出土的*早冶煉鐵，距今2800年。1990年出土于河南省三門(mén)峽市虢國(guó)墓（虢季墓），劍長(zhǎng)20厘米，莖長(zhǎng)13厘米，屬西周晚期器物，河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶之一。

賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫(huà)、武則天金簡(jiǎn)、汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶，是河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶。1976年出土于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓的婦好鸮尊，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的*早的鳥(niǎo)形銅尊，其巧妙構(gòu)思和周身繁縟的龍、蛇等各種動(dòng)物紋飾，不僅體現(xiàn)了婦好主持祭祀、帶兵征伐的特殊身份，其藝術(shù)性也堪稱(chēng)經(jīng)

張俊儒編著的這本《杜嶺方鼎》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一杜嶺方鼎。杜嶺方鼎中國(guó)商代中期的青銅器。1974年由一個(gè)名叫袁海軍的環(huán)衛(wèi)工在挖土過(guò)程中一鎬挖出，地點(diǎn)為河南省鄭州杜嶺張寨前街。共兩件。一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，雙耳四足，腹上部飾獸面紋，

本書(shū)從權(quán)衡器具設(shè)計(jì)史的視野縱向考察各類(lèi)傳統(tǒng)權(quán)衡器具的盛衰消長(zhǎng)，把中國(guó)傳統(tǒng)權(quán)衡器具分為“衡范式”和“秤范式”兩類(lèi)設(shè)計(jì)范式，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期權(quán)衡器具典型設(shè)計(jì)范式的比較分析，探求中國(guó)傳統(tǒng)權(quán)衡器具設(shè)計(jì)從“衡范式”向“秤范式”進(jìn)化的歷史軌跡，厘清傳統(tǒng)權(quán)衡器具演化的歷史進(jìn)程與一般規(guī)律。以設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)基本理論橫向研究傳統(tǒng)權(quán)衡器具的設(shè)計(jì)特

《中國(guó)古瓷銘文》用豐富的圖片，對(duì)中國(guó)古瓷上的文字即銘文進(jìn)行了全面的分析，講述了古瓷銘文的研究方法、使用字體、題寫(xiě)款式、題寫(xiě)方法、銘文種類(lèi)等內(nèi)容，收錄中國(guó)自東漢以來(lái)直至明清的古瓷銘文實(shí)錄500多條，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和分析，是對(duì)中國(guó)古陶瓷進(jìn)行細(xì)節(jié)深入研究的讀物。

文集由發(fā)掘報(bào)告和理論研究?jī)纱蟛糠謽?gòu)成，既包括專(zhuān)家學(xué)者對(duì)江蘇省考古學(xué)發(fā)展的回顧與展望，也包括近年來(lái)江蘇地區(qū)新近的考古發(fā)掘項(xiàng)目和研究成果。

唐崖土司城址是土司制度鼎盛時(shí)期土司遺存的典型代表，其與湖南永順老司城遺址、貴州海龍屯遺址共同組成的“中國(guó)土司遺址”被列入世界文化遺產(chǎn)。2016年6月9~11日，“第二屆唐崖論壇學(xué)術(shù)研討會(huì)”在湖北咸豐縣成功召開(kāi)。本書(shū)是此次論壇的論文結(jié)集，內(nèi)容涉及土司文化研究、土司遺存保護(hù)、管理和利用等多個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)了土司文化遺產(chǎn)的保護(hù)和

《荊州博物館館藏青銅器保護(hù)修復(fù)研究》針對(duì)荊州博物館館藏青銅文物保存現(xiàn)狀、損壞因素，采取相應(yīng)的保護(hù)修復(fù)技術(shù)，對(duì)文物材質(zhì)分析檢測(cè)，將文物材料的成分、結(jié)構(gòu)及劣化機(jī)理研究與文物修復(fù)工藝相結(jié)合，"對(duì)癥下藥"或者多種方法"交叉使用"，運(yùn)用科學(xué)檢測(cè)的手段，保障保護(hù)修復(fù)技術(shù)路線的科學(xué)性及可操作性。

“清華語(yǔ)言學(xué)博士叢書(shū)”之一種。本書(shū)揭示了先秦情態(tài)動(dòng)詞系統(tǒng)及其語(yǔ)義演化過(guò)程和演化機(jī)制，除了通過(guò)漢語(yǔ)內(nèi)部材料來(lái)印證，更運(yùn)用了語(yǔ)義地圖分析方法，分析了一些情態(tài)動(dòng)詞的語(yǔ)義來(lái)源和演化過(guò)程，見(jiàn)解獨(dú)到，卓有建樹(shù)。本書(shū)的研究不僅充分利用了漢語(yǔ)傳世文獻(xiàn)，也注意到出土文獻(xiàn)，材料翔實(shí)，解讀準(zhǔn)確。

金陵刻經(jīng)處除藏有自刻經(jīng)版47000余片外，還保存有支那內(nèi)學(xué)院經(jīng)版14300余片、揚(yáng)州磚橋江北刻經(jīng)處經(jīng)版22900余片、北京刻經(jīng)處與天津刻經(jīng)處經(jīng)版22800余片，以及北京三時(shí)學(xué)會(huì)、蘇州洞庭西山祇樹(shù)庵、常州天寧寺等處經(jīng)版，總計(jì)達(dá)12萬(wàn)5千余片之多。其中，許多經(jīng)版上刻有供養(yǎng)人的題記，其中不少涉及近現(xiàn)代史上的知名人士，如譚嗣同