詳細(xì)描述：遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，我們的沿海先民就開始用簡(jiǎn)單的航海工具，不斷開辟著海上的航路。在漢代，徐聞、合浦遠(yuǎn)致異域珍奇，與陸路“絲綢之路”相呼應(yīng)，大大地拓展了我們的地理空間視野。兩晉隋唐，海上帆影相望，跨海求經(jīng)的中國(guó)僧侶，東來(lái)貿(mào)遷的波斯、阿拉伯商人，遠(yuǎn)至非洲、歐洲等世界各國(guó)，都通過(guò)茫茫大海上的航線，到達(dá)了彼此的祖國(guó)。宋元

《二十四史（附清史稿，套裝共12冊(cè)）》撰寫了“前漢、后漢、兩晉、南北史、唐史、五代史、宋史、元史、明史、清史”，以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以軼聞為緯，不尚虛誣。“二十四史”是我國(guó)歷史文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，是五千年中華文明的集中體現(xiàn)，是人類社會(huì)罕見的智慧寶藏，也是我國(guó)人民引以自豪的文化遺產(chǎn)。它用統(tǒng)一的紀(jì)傳體裁，系統(tǒng)地記載了我

全書編纂工作遵循實(shí)事求是的原則，以史實(shí)為依據(jù)，客觀、準(zhǔn)確地反映中印兩國(guó)在歷史上的雙向文化交流。全書共設(shè)置800條目，對(duì)兩千多年來(lái)中印兩國(guó)貿(mào)易往來(lái)、科技交流、佛教交流、哲學(xué)交流、語(yǔ)言學(xué)交流、文學(xué)交流、藝術(shù)交流、民俗養(yǎng)生健身交流、交通交流、外交往來(lái)、學(xué)術(shù)交流等進(jìn)行總結(jié)，含4000多主題，110萬(wàn)字，配圖1300幅。本書的關(guān)

《二十五史》（全12冊(cè)）是中國(guó)古代各朝撰寫的二十五部史的匯總典籍。書本書包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元

《史記》（全12冊(cè)）是一部由漢代司馬遷撰寫紀(jì)傳體通史，是二十四史的第一部，全書分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳。與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。本書在編寫過(guò)程中輔以詳細(xì)、準(zhǔn)確的譯文，降低了閱讀難度。

本書以中國(guó)福文化為基礎(chǔ)，通過(guò)各個(gè)方面來(lái)闡釋其外在表現(xiàn)和內(nèi)在意義，例如與“�！弊窒嚓P(guān)的來(lái)源、含義等，配上實(shí)物形式的剪紙、字畫、篆刻等圖片和照片，在對(duì)此有了感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，挖掘相關(guān)的典故、傳說(shuō)，以及民間的一些詞句用法。還可以加入一些實(shí)際生活中與福文化相關(guān)的旅游資源，使本書更加貼近生活。

讀史，是與古人的對(duì)話與交流，是我們思維方式保持活躍的精神養(yǎng)料，也是我們感受生命律動(dòng)的獨(dú)特方式。毛主席很喜歡讀史，老人家說(shuō)過(guò)：太陽(yáng)底下無(wú)新事。歷史縱有千萬(wàn)種版本，但是作為過(guò)去存在的歷史只有一個(gè)答案，而每個(gè)人的一生也只能是一個(gè)版本。時(shí)間是永恒的，歷史是一條時(shí)間的大河，擁有大量史籍的中國(guó)人可以從中得到更多歷史的啟迪，拋開人為

《史記》是中國(guó)第一部以闡釋歷史為目的的歷史著作，是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。司馬遷（公元前145年～公元前90年），西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南芝川鎮(zhèn)）人。著有《史記》，《漢書·藝文志》，著錄有《司馬遷賦》八篇，《隋書·經(jīng)籍志》，有《司馬遷集》一卷�！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，或

中國(guó)是一個(gè)重視歷史文化傳承的國(guó)家。中國(guó)有五千年文明史，創(chuàng)造出燦爛的文化。自盤古開天地，這塊古老而又富有生機(jī)的土地上活躍著一代又一代勤勞、勇敢、善良、富有開拓創(chuàng)新精神的優(yōu)秀中華兒女，他們用自己的雙手不斷地譜寫著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史。

《資治通鑒》是中國(guó)古代著名的歷史著作，歷來(lái)為人們所重視和閱讀學(xué)習(xí)。作為歷代君王的教科書，對(duì)《資治通鑒》的稱譽(yù)，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與其相媲美，故自成書以來(lái)，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭(zhēng)讀不止。點(diǎn)評(píng)批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現(xiàn)代的政治家、思想家、學(xué)者不勝枚舉、數(shù)不勝數(shù)，此書已和《史記》一