本書主要內(nèi)容包括：不妨替當事人想得細些再細些、要十分重視與群眾的首次接談、斷案神明源自勤于積累、“不中不釋”贊、從馮恩案件窺視明代的朝審、廉吏蘇瓊斷案的啟示、調(diào)解要創(chuàng)新方法、調(diào)解不妨倡導(dǎo)“差不多”就好、“明日來”對今日之啟示、把教育公民的責任切實擔當好、多為當事人的長遠利益著想等。

本書主要內(nèi)容包括：廉吏判牘顯公心、軍人須遠離“奴戲”、“剖判長于盡”贊、此罪彼罪細分明、息訟寧人有妙招、“照斷追給”好執(zhí)行、侵占學(xué)田法不容、以關(guān)鍵證據(jù)定刑罰、判犢賦詩接地氣、執(zhí)行到位堪稱典范、斷案析產(chǎn)有深意等。

本書主要內(nèi)容包括：舟漏而水入土濕而苔生、下屬的榜樣、王黑撤宴與反對鋪張浪費、勤于吏治滋味典籍、常讀古代廉吏的名言警句受益深、整治“四風(fēng)”也要提倡官員相互監(jiān)督、戒利遠名為國憂、小議領(lǐng)導(dǎo)干部肩負的共同責任、把當官與發(fā)財掰開、百里相送與燃鞭相慶、為“介然獨立”者點贊、四德為本一生無求等。

為深入貫徹落實中央《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》，進一步滿足廣大黨員干部、公職人員學(xué)習(xí)黨紀法規(guī)的需要，我們系統(tǒng)梳理了《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中華人民共和國監(jiān)察法》《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》等黨紀法規(guī)中的重點內(nèi)容，匯編形成《圖說紀檢監(jiān)察》，立體呈現(xiàn)廣大黨員干部、公職人員應(yīng)知應(yīng)會的基礎(chǔ)

為進一步貫徹落實中央《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》以及省委貫徹落實《意見》的若干措施，省紀委監(jiān)委機關(guān)充分發(fā)揮組織推動作用，有效整合全省廉潔教育資源，著力打造全省一盤棋、齊魯一張圖廉潔教育陣地體系。該書遴選165家廉潔教育陣地，涵蓋理想信念教育、紀律教育、警示教育、家風(fēng)教育，并公布各教育陣地地址、開放時間、預(yù)約方式

本書是山東省委宣傳部為更好在全省倡樹新時代美德健康生活方式的重點支持項目。 本書堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，貫徹落實黨的二十大精神，立足傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動社會主義核心價值觀融入日常生活，以圖文并茂的方式講述了新時代美德健康生活方式的應(yīng)有之意和踐行途徑，更好地推動

本書作者在開頭提出日本人“結(jié)婚難”的現(xiàn)狀，進而厘清“婚姻”這一概念，然后沿著時間脈絡(luò)考察從近代社會到“二戰(zhàn)”結(jié)束直到現(xiàn)在的日本人婚姻狀況，結(jié)合社會學(xué)實證數(shù)據(jù)，與歐美社會進行比較，深挖日本人婚姻現(xiàn)狀的社會經(jīng)濟原因與影響因素，并嘗試給出解決提案，最后對日本人婚姻的未來做出預(yù)測及展望。

貫穿在美國古今之爭中的歷史終結(jié)論與文明沖突論的斗爭，凝結(jié)了晚近五六十年來美國兩大政黨、兩種意識形態(tài)、兩種例外論之間南轅北轍的撕裂，更延續(xù)了殖民時代“兩個新英格蘭”背道而馳的分裂底色。本書追索其背后的歷史記憶、政治斗爭、文化分歧，并且深入當代美國最為重要的政治思想家亨廷頓的思想軌跡，從而更怡切地理解美國的國家性質(zhì)與國家航

本書系統(tǒng)梳理了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于國家學(xué)說的理論變遷脈絡(luò)，詳細論述了馬克思主義國家學(xué)說的起源，無產(chǎn)階級專政思想由理論形態(tài)向?qū)嵺`形態(tài)和國家制度形態(tài)的跨越，尤其是對馬克思主義國家治理理論中國化進行了全面梳理，比較完整地呈現(xiàn)了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等幾代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于國家治理方略的理論探索與生動實踐，是

本書內(nèi)容包括：緒論、概念界定與理論框架、研究設(shè)計、城市杜區(qū)居民安全治理參與意愿及影響因素、城市社區(qū)居民安全治理參與行為現(xiàn)狀、城市社區(qū)居民安全治理參與行為影響因素、個體特征、社區(qū)參與和警察信任、社區(qū)參與、社區(qū)團結(jié)與公眾安全感、結(jié)論與政策建議。