《三國(guó)演義》乃中國(guó)古典四大名著之一，全稱《三國(guó)志通俗演義》，以《三國(guó)志》正史為基礎(chǔ)，講述了東漢末年至?xí)x朝一統(tǒng)之間的歷史。以桃園結(jié)義為開(kāi)端，描寫(xiě)了合久必分，分久必合的東漢末年和三國(guó)時(shí)代的權(quán)力斗爭(zhēng)，著力塑造了諸葛亮、劉備、曹操、關(guān)羽等經(jīng)典形象，眾多叱咤風(fēng)云的人物、波瀾壯闊的經(jīng)典故事給世人留下了難忘的印象。本版本以經(jīng)典版本為

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等，在賈、史、王、薛四大家族興衰的背景下，生動(dòng)深刻地描繪了木石前盟金玉良緣的愛(ài)情悲劇，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮、寧

本書(shū)是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集,作者是東晉的史學(xué)家干寶。不但內(nèi)容豐富,而且語(yǔ)言也雅致清峻、曲盡幽情,其藝術(shù)成就在兩晉志怪中獨(dú)占鰲頭,對(duì)后世影響極大。它不但成為了后世志怪小說(shuō)的模物,又是后人取材之淵藪,傳奇、話本、戲曲、通俗小說(shuō)每每從中選材;至于其中故事被用為典故者,更是不可勝計(jì)。

《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,又稱《三國(guó)志演義》,是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。小說(shuō)遠(yuǎn)起漢靈帝年間劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義,描述了東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件,

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,長(zhǎng)篇小說(shuō)。清李寶嘉作,全書(shū)共六十回,為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。以譴責(zé)晚清官場(chǎng)的黑暗為主題,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)官僚貪污勒索、壓迫人民和投靠洋人為虎作倀的種種罪行,反映出當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)矛盾,在思想上表現(xiàn)出改良主義傾向。全書(shū)由許多獨(dú)立性的短故事連綴而成,筆致冷雋,寫(xiě)生妙肖。1998年,香港《亞洲周刊》評(píng)選20世紀(jì)100

《儒林外史》是一部描繪知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。本書(shū)為“閱讀指導(dǎo)目錄叢書(shū)”之一種。作品描寫(xiě)了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士,批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣;塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想�！度辶滞馐贰肥侵袊�(guó)古代諷刺文學(xué)的典范,開(kāi)以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生

元末明初,羅貫中編撰了中國(guó)小說(shuō)史上第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)志演義》,清初毛宗崗重新加以修改和批評(píng),毛宗崗的評(píng)改本是《三國(guó)志演義》版本史和批評(píng)史上的一座里程碑,從此毛本替代了羅貫中原書(shū)與其他諸明刊本,成為三百多年來(lái)最風(fēng)行的讀物。本書(shū)將藏于國(guó)家圖書(shū)館的醉耕堂刊毛宗崗評(píng)改本加以影印,并由《三國(guó)志演義》研究專家陳翔華先生作序,

羅貫中的《三國(guó)志通俗演義》成書(shū)于明初，清初毛綸、毛宗崗父子對(duì)羅本進(jìn)行評(píng)改，使之成為迄今流行的定本《三國(guó)演義》。這部120回的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，描寫(xiě)了自東漢靈帝建寧二年（169）至西晉武帝太康元年（280）百余年間的歷史事件，波譎云詭，分分合合，著重介紹了魏蜀吳三國(guó)的興衰及彼此之間政治軍事斗爭(zhēng)，不僅有統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的明爭(zhēng)暗

文本質(zhì)量可靠，改編自戴建業(yè)教授名作《戴建業(yè)精讀世說(shuō)新語(yǔ)》，由戴教授親自選篇編定。 漫畫(huà)內(nèi)容精彩，知名漫畫(huà)家胖樂(lè)胖樂(lè)著繪，有趣有味，老少咸宜的《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀佳作。 東床坦腹、雪夜訪戴、管寧割席……30篇爆笑漫畫(huà)，30個(gè)魏晉名士經(jīng)典故事。 拿起來(lái)就很難放下，輕松領(lǐng)略魏晉風(fēng)度真義，從此走進(jìn)這

本項(xiàng)目包括三個(gè)主要部分，即匯校、匯注和匯評(píng)。另有前言、凡例和征引文獻(xiàn)，前言是《世說(shuō)》評(píng)注史的概述，凡例說(shuō)明本課題研究?jī)?nèi)容所采用的基本體例和編纂原則，征引文獻(xiàn)說(shuō)明本研究所引用文獻(xiàn)的版本或論文的期刊。其具有如下學(xué)術(shù)意義：其一，通過(guò)所輯之內(nèi)容，可以考察古今釋義的前后變化和差異，為《世說(shuō)》研究史之研究提供豐富的素材。其二，通過(guò)