自盤古開天地，這塊古老而又富有生機的土地上活躍著一代又一代勤勞、勇敢、善良、富有開拓創(chuàng)新精神的優(yōu)秀中華兒女，他們用自己的雙手不斷地譜寫著中華民族源遠流長的燦爛文明史。中華民族有文字可考的歷史已有5000多年。古埃及、古印度、古巴比倫和中國是舉世公認的四大文明古國，中國則是四大文明古國中唯一不曾被割斷歷史延續(xù)性的國家。從
《第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典（套裝上下冊）》的圖文原始資料，主要來源于各省、自治區(qū)、直轄市文化廳（局），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團文化廣播電視局，各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心及相關(guān)單位和團體上報文化部的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄的申報材料。為了使這部圖典兼具學術(shù)性、知識性與文獻性，文化部、中國藝術(shù)研究院·中國非物質(zhì)文化遺
書中分別介紹了《尚書》《春秋》《春秋三傳》《左傳》《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《高僧傳》《水經(jīng)注》等重要史學必讀書目。分別從各書版本區(qū)別、源流考證與閱讀方法等方面進行分析講解，是一部重要的史學入門書籍。
《中國海洋文化史長編（明清卷）》是以中國海洋文化史為體例框架，廣泛搜集匯總、梳理輯納學術(shù)界有關(guān)中國海洋文化的研究成果，編纂集成的一部較為完整系統(tǒng)的中國海洋文化史長編。全書分“先秦秦漢卷”、“魏晉南北朝隋唐卷”、“宋元卷”、“明清卷”、“近代卷”凡5卷，系統(tǒng)鉤稽闡述了中國海洋文化發(fā)展史的精神文化、制度文化、經(jīng)濟文化、社會
《世界漢學（第10卷）》主要內(nèi)容包括漢學與漢學家在德國——過時的概念？；“在中國人們吃月亮”——19世紀到21世紀西方的中國形象；傅斯年眼中的哲學、諸子及中國哲學；康熙大帝、路易十四與天主教入華；在世界的另一端：移居蒙元中國的中世紀藝術(shù)及其語匯等，供相關(guān)讀者閱讀學習。
本書內(nèi)容包括：儒學與中國文化研究、宗教研究、地域文化研究、清水江學研究、地方文獻資料整理與研究、書評與札記、研究生論壇。
《詩書禮樂中的傳統(tǒng)》以傳統(tǒng)文獻結(jié)合新近考古發(fā)掘證據(jù)，既有傳統(tǒng)古籍整理考釋訓詁研究，亦有以前人研究為基礎(chǔ)的重新開掘新航道。
《唱響:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家訪談錄》內(nèi)容豐富，視野開闊，知識面寬，涵蓋了民間文學的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護；民族醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展狀況；技藝因人而存在：民間美術(shù)活態(tài)傳承的關(guān)鍵等內(nèi)容。全書《唱響:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家訪談錄》敘述嚴謹，取才內(nèi)容廣泛，既有對人生的思考，又有對現(xiàn)實的拷問。
司馬遷幾乎花費了畢生心血完成了這部集大成之作。他從五帝起，寫到漢武帝太初年間，跨越長達三千年的歷史。他讀萬卷書，行萬里路，走遍天下，嘔心瀝血，開創(chuàng)了紀傳體通史的先河�！妒酚洝芳仁菍ο惹匚幕闹匾偨Y(jié)，又是西漢社會政治經(jīng)濟生活的第一手資料。魯迅先生高度稱頌《史記》的文化價值，直呼其為”史家之絕唱，無韻之《離騷》”�；驶省�
《不安分的歷史：誰說古人不躁動》主要是通過對古代一些“不安分”的人物典型予以再現(xiàn)，通過人物所流露出的感情產(chǎn)生激烈的碰撞，無論是先秦的戰(zhàn)亂紛飛、群雄爭霸，漢朝的文景之治、絲綢之路，還是盛唐的公主出嫁、歌舞升平，宋末的骨肉分離、詞人思瘦，我們在歷史這片海灘上一步一步地前行，拾起古人留給我們的記憶。歷史自始至終便是一首唱不完
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