我國歷史文化悠久,遺址文化資源豐富。但是伴隨著我圍城市化步伐的加快,越來越多的大遺址進入城市主城區(qū)范圍。城市建設、大遺址所在地居民生存、經(jīng)濟發(fā)展與大遺址保護利用在土地資源配置中的矛盾日益凸顯。在新型城市化發(fā)展背景下,如何實現(xiàn)遺址保護與城市的和諧發(fā)展,如何依托我國豐富的遺址文化資源,帶動旅游等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改善城市的人
本書為“大家小書”系列之一種。作品是我國第一本講述敦煌學的簡明教材。作者以自己走上研治敦煌學的親身經(jīng)歷與感受入題,言簡意賅地介紹了敦煌經(jīng)卷與藝術品的豐富內(nèi)容,從影響人類歷史發(fā)展的高度評述敦煌學在中國乃至世界文化史上的價值。作品推本溯源,深入淺出,還將如何研究敦煌寫卷的方法娓娓道來,并飽含者愛國主義的情感與對年輕一代的熱
《五當召珍藏:佛像法器其他》介紹:五當召是內(nèi)蒙古自治區(qū)大藏傳佛教寺院,已有三百年的歷史。五當召除具有重要的宗教地位外,其存有的大量珍貴文物——包括造像、法器、曼陀羅、柱毯、雜項等具有高的歷史、藝術價值。
2007年12月,山東省文物考古研究所與臨淄區(qū)文物局在淄博市臨淄區(qū)辛店街道辦事處山王村,搶救性清理了1座漢代兵馬俑坑,南北長15.45、東西寬3.5、深約5.4米,坑內(nèi)排列著陶闕、陶樓房、陶車馬、陶俑等多種陶制品,制作精良,彩繪艷麗,保存較好。陶闕、門房、樓房等形成一個完整有序的空間結(jié)構(gòu),象征著前有闕樓、后有三進庭院的
鄒曉松、孔錚楨編著的《景德鎮(zhèn)窯(上)》共分五章,內(nèi)容包括景德鎮(zhèn)的窯業(yè)簡況、景德鎮(zhèn)窯的青白之美、景德鎮(zhèn)窯的顏色釉瓷、顏色釉瓷的審美與品位、雕塑:陶瓷的另一種語言形式。本書希望能夠通過挖掘隱藏于表象背后的內(nèi)涵來揭示出景德制瓷文明的真性情,讓人們從一個嶄新的角度來理解景德鎮(zhèn)陶瓷文化的價值與分量。
本書是一本研究玉溪青花文化的著作,以我國與江西景德鎮(zhèn)、浙江江山并稱為古代三大青花產(chǎn)地的玉溪青花為研究對象,在講述玉溪厚重的歷史文化的基礎上,對玉溪青花瓷的產(chǎn)品及其蘊含的文化符號做了解讀,并對利用校園傳承,促進玉溪青花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護做了探討。全書材料豐富,邏輯清晰,具有一定的可讀性和資料價值。
文房者貴在有文,足令文人癡迷,逸事趣談,車載船裝,傳頌千古。若蘇東坡之好硯,米襄陽之好石,毛子晉之好古籍,毛奇齡之好印石,丁日昌之好墨,陳介祺之好吉金,汪啟淑之好印譜,張魯庵之好印泥,秦康祥之好竹雕,陸心源之好瓦甓,不勝枚舉,堪稱百代藝苑佳話。 文房種類繁多,流傳有序。雖出現(xiàn)有早晚,成熟分先后,而至清代堪稱無物不有,無
《中國書法文化教育叢書》從書法藝術賞析、書法技法解讀、碑帖知識、書法工具的使用、書法家的故事、書法字體的辨析、楷書的技法等七個方面對中國書法文化進行了詮釋,分別介紹了“文房四寶”的起源與歷史、種類與制作工藝、收藏與鑒賞等,為讀者呈現(xiàn)了一個豐富多彩的筆墨紙硯的世界,有助于讀者掌握書法文化基礎知識,提高書寫技藝,提高
由謝桃坊所*的《敦煌文化尋繹》是一本文化普及的知識讀本。本書觀照黃沙漫漫的西部世界,深入敦煌莫高窟、藏經(jīng)洞,帶領讀者欣賞絢麗多姿的敦煌壁畫,瀏覽浩如煙海的敦煌文書,回顧五味成雜的敦煌學史。從而使讀者體會中華文化的博大精深。作者在對敦煌文化起始、輝煌及衰落的重讀中表達出對中華文化的深切關懷和文化反思。
石窟及摩崖造像病害的產(chǎn)生,與造像所處地層巖石條件、區(qū)域氣候條件、大氣降雨條件甚至人類生產(chǎn)生活及工程活動影響密切相關。本書從四川石窟及摩崖造像分布、造像所處地層巖石條件與環(huán)境氣候條件、造像病害現(xiàn)狀、造像病害成因和病害治理工程勘察設計施工實踐等方面進行論述,旨在為四川石窟及摩崖造像病害治理工程勘察設計和施工、提高病害治理工