我國歷史文化悠久，遺址文化資源豐富。但是伴隨著我圍城市化步伐的加快，越來越多的大遺址進入城市主城區(qū)范圍。城市建設、大遺址所在地居民生存、經(jīng)濟發(fā)展與大遺址保護利用在土地資源配置中的矛盾日益凸顯。在新型城市化發(fā)展背景下，如何實現(xiàn)遺址保護與城市的和諧發(fā)展，如何依托我國豐富的遺址文化資源，帶動旅游等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改善城市的人

本書為“大家小書”系列之一種。作品是我國第一本講述敦煌學的簡明教材。作者以自己走上研治敦煌學的親身經(jīng)歷與感受入題,言簡意賅地介紹了敦煌經(jīng)卷與藝術品的豐富內(nèi)容,從影響人類歷史發(fā)展的高度評述敦煌學在中國乃至世界文化史上的價值。作品推本溯源,深入淺出,還將如何研究敦煌寫卷的方法娓娓道來,并飽含者愛國主義的情感與對年輕一代的熱

《五當召珍藏：佛像法器其他》介紹：五當召是內(nèi)蒙古自治區(qū)大藏傳佛教寺院，已有三百年的歷史。五當召除具有重要的宗教地位外，其存有的大量珍貴文物——包括造像、法器、曼陀羅、柱毯、雜項等具有高的歷史、藝術價值。

2007年12月，山東省文物考古研究所與臨淄區(qū)文物局在淄博市臨淄區(qū)辛店街道辦事處山王村，搶救性清理了1座漢代兵馬俑坑，南北長15.45、東西寬3.5、深約5.4米，坑內(nèi)排列著陶闕、陶樓房、陶車馬、陶俑等多種陶制品，制作精良，彩繪艷麗，保存較好。陶闕、門房、樓房等形成一個完整有序的空間結(jié)構(gòu)，象征著前有闕樓、后有三進庭院的

鄒曉松、孔錚楨編著的《景德鎮(zhèn)窯（上）》共分五章，內(nèi)容包括景德鎮(zhèn)的窯業(yè)簡況、景德鎮(zhèn)窯的青白之美、景德鎮(zhèn)窯的顏色釉瓷、顏色釉瓷的審美與品位、雕塑：陶瓷的另一種語言形式。本書希望能夠通過挖掘隱藏于表象背后的內(nèi)涵來揭示出景德制瓷文明的真性情，讓人們從一個嶄新的角度來理解景德鎮(zhèn)陶瓷文化的價值與分量。

本書是一本研究玉溪青花文化的著作，以我國與江西景德鎮(zhèn)、浙江江山并稱為古代三大青花產(chǎn)地的玉溪青花為研究對象，在講述玉溪厚重的歷史文化的基礎上，對玉溪青花瓷的產(chǎn)品及其蘊含的文化符號做了解讀，并對利用校園傳承，促進玉溪青花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護做了探討。全書材料豐富，邏輯清晰，具有一定的可讀性和資料價值。

文房者貴在有文，足令文人癡迷，逸事趣談，車載船裝，傳頌千古。若蘇東坡之好硯，米襄陽之好石，毛子晉之好古籍，毛奇齡之好印石，丁日昌之好墨，陳介祺之好吉金，汪啟淑之好印譜，張魯庵之好印泥，秦康祥之好竹雕，陸心源之好瓦甓，不勝枚舉，堪稱百代藝苑佳話。 文房種類繁多，流傳有序。雖出現(xiàn)有早晚，成熟分先后，而至清代堪稱無物不有，無

《中國書法文化教育叢書》從書法藝術賞析、書法技法解讀、碑帖知識、書法工具的使用、書法家的故事、書法字體的辨析、楷書的技法等七個方面對中國書法文化進行了詮釋，分別介紹了“文房四寶”的起源與歷史、種類與制作工藝、收藏與鑒賞等，為讀者呈現(xiàn)了一個豐富多彩的筆墨紙硯的世界，有助于讀者掌握書法文化基礎知識，提高書寫技藝，提高

由謝桃坊所*的《敦煌文化尋繹》是一本文化普及的知識讀本。本書觀照黃沙漫漫的西部世界，深入敦煌莫高窟、藏經(jīng)洞，帶領讀者欣賞絢麗多姿的敦煌壁畫，瀏覽浩如煙海的敦煌文書，回顧五味成雜的敦煌學史。從而使讀者體會中華文化的博大精深。作者在對敦煌文化起始、輝煌及衰落的重讀中表達出對中華文化的深切關懷和文化反思。

石窟及摩崖造像病害的產(chǎn)生，與造像所處地層巖石條件、區(qū)域氣候條件、大氣降雨條件甚至人類生產(chǎn)生活及工程活動影響密切相關。本書從四川石窟及摩崖造像分布、造像所處地層巖石條件與環(huán)境氣候條件、造像病害現(xiàn)狀、造像病害成因和病害治理工程勘察設計施工實踐等方面進行論述，旨在為四川石窟及摩崖造像病害治理工程勘察設計和施工、提高病害治理工