本書包含三個(gè)獨(dú)立部分。第一部分照例是開(kāi)篇：詩(shī)人目睹荒蕪的遺址，回憶他在那里經(jīng)歷的愛(ài)情和別離。第二部分專門敘述他的戀愛(ài)史：和情人歐內(nèi)依澤在塘邊的會(huì)面。第三部分描寫沙漠中的生活，如夜景、狩獵、馬匹、雷雨等。愛(ài)情和自然是蓋斯《懸詩(shī)》的兩大主題，通過(guò)這兩點(diǎn)，描寫形形色色的人和物，再現(xiàn)苦難和希冀、激情與淡泊相交織的心路歷程�？傊�

本書是一本隨筆作品集。作者谷崎潤(rùn)一郎向我們展示了日本傳統(tǒng)藝術(shù)觀中對(duì)美的感覺(jué)，包括生活與自然的一體化，包括在生活的時(shí)間中留白，也包括欣賞與光明相對(duì)的陰翳。在快節(jié)奏的“大加速”時(shí)代，我們對(duì)不斷的變化周遭事物習(xí)以為常，甚至主動(dòng)要求更新、用工具索取更多信息，以填滿碎片時(shí)間……導(dǎo)致我們忘記給自我內(nèi)心留出足夠的空間，以致常�；袒倘�

這是一個(gè)有關(guān)于意識(shí)與自己和平相處的故事，充滿活力且發(fā)人深省。天空畫師每天晚上都會(huì)畫美麗的星空。然而有一天，他開(kāi)始好奇在黑暗的天空中是否有人能夠看到他，甚至知道他是誰(shuí)。他把星星一個(gè)接一個(gè)地摘下來(lái)，粘在自己身上�，F(xiàn)在他像太陽(yáng)一樣閃閃發(fā)光了！但接下來(lái)事情開(kāi)始不對(duì)勁了……他每天忙著和人們打招呼介紹自己，疏忽了自己的本職工作——

演講是一種特有的文學(xué)形式，朱國(guó)華的演講集，收錄其在華東師范大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等場(chǎng)合對(duì)學(xué)生的致辭，并有關(guān)于許鞍華電影活動(dòng)致辭，李洱、王安憶、余華等活動(dòng)會(huì)議講話，是一部取材豐富，涉獵廣泛的演講集。盡管處在社會(huì)變革時(shí)代的個(gè)人生活與外部世界緊密相連，但是作者既沒(méi)有居高臨下地俯瞰生活、恣意為讀者做人生導(dǎo)師，也沒(méi)有沉浸于一己悲

八年前一個(gè)在深圳打工的湖南妹子，辭去了公司高管的工作，只身來(lái)到大鵬灣區(qū)的洞背村。在她之后，陸續(xù)有藝術(shù)家、詩(shī)人、設(shè)計(jì)師前來(lái)，洞背村因而成為一個(gè)文藝部落。這個(gè)湖南妹子和他們交往，卻又保留著自己獨(dú)立的生活，并在他們的鼓勵(lì)之下，開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。這部集子就是洞背文學(xué)生活的呈現(xiàn)，由黃燦然編選、作序推薦。

律師卡利普深愛(ài)的妻子如夢(mèng)不告而別，如夢(mèng)同父異母的兄長(zhǎng)、著名專欄作家耶拉也離奇失蹤�？ɡ�普為尋找如夢(mèng)和耶拉，開(kāi)始在伊斯坦布爾的街頭漫游。他探訪耶拉曾經(jīng)到過(guò)的場(chǎng)所，用耶拉的方式進(jìn)行思考，最后潛入耶拉的公寓，甚至能假扮他來(lái)寫作專欄�？ɡ�普漸漸發(fā)現(xiàn)，街頭的蕓蕓眾生只要活著就會(huì)去模仿別人，伊斯坦布爾也在渴望另一個(gè)身份�！逗跁�》是

《今天開(kāi)始，在幼兒園玩?zhèn)�痛快》：依依的幼兒園來(lái)了新同學(xué)，依依特別想和新同學(xué)玩，可是一開(kāi)始新同學(xué)還不熟悉環(huán)境，所以拒絕了依依。后來(lái)，依依發(fā)現(xiàn)新同學(xué)也喜歡剪紙，便和她一起剪了起來(lái)。新同學(xué)漸漸融入了集體，與依依也成為了好朋友。這冊(cè)繪本溫暖地描繪了相遇、期待和不安，心與心交流的故事�！队變簣@的哭鼻子老師》：哎呀，我們的老師總是

本書講作者揭露人性與親情的另一面，選取三起案件，厚木市幼童餓死白骨化案、下田市嬰兒連環(huán)殺害案、足立區(qū)兔籠監(jiān)禁虐待致死案，共同之處都是虐待兒童的父母成長(zhǎng)的環(huán)境之惡劣，每個(gè)孩子的父母和他們的父母之間都存在著扭曲的親子關(guān)系。

本書故事發(fā)生在1967年第三次中東戰(zhàn)凈之后，敘利亞女記者艾斯瑪回憶了發(fā)生在黎巴嫩貝魯特的一段難忘經(jīng)歷：那時(shí)，她正被政黨分裂、婚姻失敗、祖母病故所困擾。黎巴嫩人與巴勒斯坦游擊隊(duì)的武裝沖突迫使她去貝魯特接回在那里上學(xué)的兩個(gè)孩子。其間，她與流亡到貝魯特的敘利亞革命者哈比布邂逅相遇，萌生愛(ài)情。但他們的愛(ài)情一波三折，沒(méi)有結(jié)果。八

本書圍繞西班牙出土的十八份手稿展開(kāi)。這些手稿用阿拉伯語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、拉丁語(yǔ)寫成，西班牙政府為此特召了一批阿拉伯、猶太和西班牙專家，研究發(fā)現(xiàn)手稿的歷史大致可以追溯到1499-1501年，主要記錄了當(dāng)時(shí)紅衣主教西斯內(nèi)羅斯組織的一系列宗教會(huì)議，討論被卡斯蒂利亞王國(guó)征服后的格拉納達(dá)，隨之而來(lái)的一系列沖突，全方位地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)