本書以讓學(xué)生領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和核心價(jià)值觀，以提高學(xué)生道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，使學(xué)生熱愛并積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨。在內(nèi)容選取方面，本書以儒家文化和道家文化等為側(cè)重點(diǎn)，同時(shí)涵蓋古典文學(xué)、書法繪畫、音樂、建筑雕塑、科技科學(xué)、社會(huì)生活、風(fēng)土人情等方面的內(nèi)容；在編寫方面，書中插入相關(guān)圖片、知識(shí)鏈接、活動(dòng)探究、思考、討

本書是一本通俗性歷史文化讀本,作者對(duì)中國古代士階層的讀書軼事、中國古代名人與酒文化、中國宮廷及民間的扇文化、中國傳統(tǒng)的田園文化與民間生活習(xí)俗等內(nèi)容進(jìn)行考證,并引發(fā)文化層面的思考。本書名為“這是一碟瓜子”意指歷史文化可以不在浩瀚書海中習(xí)得,可以在茶余飯后,圍爐夜話中品味其精髓,若能在其中有所啟發(fā),也會(huì)像嗑瓜子一樣回味無窮

中國歷史的劃分單位是一個(gè)個(gè)政權(quán)（朝代）的存在與消亡。而且是由時(shí)間坐標(biāo)串連起來的，不能斷裂。歷史上的人物與事件如果沒有時(shí)間坐標(biāo)的定位，就直接影響了中國歷史的連續(xù)性與完整性。本書自上古時(shí)期開始，用時(shí)間為軸，依次展現(xiàn)了中國歷史上各個(gè)政權(quán)的坐標(biāo)位置，能讓讀者清晰準(zhǔn)確地了解中國歷史上各個(gè)政權(quán)的更替節(jié)奏和過程，對(duì)重要的人物也輔以文

堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國家意識(shí)形態(tài)重塑與民族復(fù)興進(jìn)程。面對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)的新變化，需要一種全民都能認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)，而中華文化正是各階層、各宗族和各民族的核心價(jià)值和共享價(jià)值的有機(jī)結(jié)合的國家意識(shí)形態(tài)資源。只有堅(jiān)守民族文化本位、傳承文化價(jià)值，才能為中國特色社會(huì)主義道路的拓展和中華民族的偉大復(fù)興提供有力的精神支撐。本書以十一章之篇幅，

本書以歷史要籍介紹為綱來統(tǒng)帥選文。史籍介紹全面系統(tǒng)、重點(diǎn)突出、條理清楚，既簡明扼要地?cái)⑹隽烁鲿r(shí)期史籍發(fā)展的概況，又對(duì)重要史著的作者、體例、基本內(nèi)容及其史料價(jià)值等有關(guān)情況作了具體說明。全書篇幅不大，但選文覆蓋面廣，涵蓋各歷史時(shí)期的重要史著，選文多為文史名篇，頗具代表性、思想性、可讀性。注釋翔實(shí)明了，通俗易懂，便于學(xué)習(xí)。本

本書在梳理國內(nèi)外關(guān)于海上絲綢之路建設(shè)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從新型合作發(fā)展觀、海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略等理論視角探尋了海上絲綢之路建設(shè)的理論指導(dǎo)，以推進(jìn)互聯(lián)互通建設(shè)主線為研究重點(diǎn)，圍繞海上絲綢之路政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通以及民心相通五通建設(shè)，分別研究建設(shè)現(xiàn)狀、分析存在問題、提出推進(jìn)措施。提出在共建一帶一路高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中，

兩創(chuàng)即實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。本書較為系統(tǒng)地梳理了從秦漢以來五經(jīng)系統(tǒng)的建立，到近現(xiàn)代馬克思主義的傳入的雙創(chuàng)歷程。旨在總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身兩創(chuàng)的歷程和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)代精神，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩創(chuàng)，為發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提高參考。

本書作者通過整理中國儒學(xué)發(fā)展歷史進(jìn)程中近40位儒學(xué)大師的生平，以及用自己的詩歌、散文，以微知著、由小見大地展現(xiàn)了中華文化傳承的力量，表達(dá)傳承中華文化中至誠至善的心性，激發(fā)當(dāng)代華夏青年之“自強(qiáng)不息，厚德載物”的歷史責(zé)任感。

本書主要記錄了作者2007年至2008年2月之間關(guān)于同濟(jì)大學(xué)國際文化交流學(xué)院發(fā)展密切相關(guān)的一些工作及活動(dòng)，特別是與留學(xué)生教育改革與講中國故事能力培養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，可作為同濟(jì)大學(xué)國際文化交流學(xué)院發(fā)展與成長的歷史片段，亦可為新老同事回顧或展望學(xué)院發(fā)展脈絡(luò)提供一些線索。書中“刻舟記”部分以順口溜或“詩”的形式記錄

本書自《史記》、《漢書》，迄《金史》、《元史》，即從二十四史中除去《舊五代史》、《明史》，又將司馬彪《續(xù)漢書》的八志從《后漢書》分出，別立為《續(xù)漢書》二卷，所以總目實(shí)際列出二十三史。他從考證、�？比胧�，對(duì)各史記載訛誤之處以及歷代典章制度、地理沿革等進(jìn)行了較為精細(xì)的考訂，用功甚深，對(duì)后世影響極大。本書可與《廿二史劄記》、