《婺源博物館藏珍書(shū)畫(huà)》中婺源博物館從一九五三年開(kāi)始籌建，近六十年來(lái)，幾經(jīng)周折，幾經(jīng)坎坷，終積腋成裘而初具規(guī)模，現(xiàn)莧集藏品萬(wàn)余件，在國(guó)內(nèi)縣級(jí)博物館有一定影響，其中明清書(shū)畫(huà)是館藏的重要組成，千余件作品中，匯集了如文征明、祝允明、謝時(shí)臣、文伯仁、呂紀(jì)、劉士儒、許邦本、周之冕、周天球、董其昌、陳繼儒、俞可進(jìn)、汪都、弘仁、查士標(biāo)
《明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城1981-1987年考古報(bào)告(第5卷徐流口)(精)》全面實(shí)地調(diào)查明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城的大型考古報(bào)告，具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)可靠。它和以往只記長(zhǎng)城局部或部分段落的報(bào)告不同，調(diào)查的深度、廣度和方法也不同。它全面完整地把薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城公布于眾，給人以整體的思維和概念，使世人了解了作為重要依據(jù)。
明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城：1981-1987年考古報(bào)告·（第三卷）意院口(盒精)
鄭紹宗編著的《明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城1981-1987年考古報(bào)告（第4卷界嶺口·劉家口）》全面實(shí)地調(diào)查明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城的大型考古報(bào)告，具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)可靠。它和以往只記長(zhǎng)城局部或部分段落的報(bào)告不同，調(diào)查的深度、廣度和方法也不同。它全面完整地把薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城公布于眾，給人以整體的思維和概念，使世人了解了作為重要依據(jù)。
敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，大約是被英國(guó)斯坦因（1905年）和法國(guó)伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻(xiàn)分藏于兩地�！斗ú囟鼗筒匚奈墨I(xiàn)》自2006年開(kāi)始出版，至今已經(jīng)出版10冊(cè)，大約半數(shù)；而英國(guó)藏品具有同等重要的價(jià)值和規(guī)模，理應(yīng)完整出版。本書(shū)將由西北民族大學(xué)、上海古籍出版社和英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館合作，包括全部英藏敦
本書(shū)是對(duì)1928年至1937年安陽(yáng)殷墟十五次發(fā)掘的緣起、經(jīng)過(guò)、收獲和研究成果的回顧和總結(jié),是一部極具學(xué)術(shù)價(jià)值又通俗易懂的“大家小書(shū)”,論述和史料兼?zhèn)洹?/p>
本書(shū)共三十卷，以英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館收藏的全部漢文非佛教文獻(xiàn)為資料來(lái)源，將這些數(shù)百年前或一千多年前的古代寫(xiě)本，全部按號(hào)釋錄成通行的繁體字，并對(duì)原件的錯(cuò)誤加以校理，盡可能地解決所涉及文書(shū)的定性、定名、定年等問(wèn)題。本書(shū)收錄的文獻(xiàn)對(duì)于研究中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、民族、歷史、藝術(shù)、語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、社會(huì)、建筑、科技及
《宋代景德鎮(zhèn)青白瓷與審美》收集了中國(guó)工藝美術(shù)大師陳雨前的瓷畫(huà)作品及其陶瓷藝術(shù)理論作品�！端未暗骆�(zhèn)青白瓷與審美》集藝術(shù)性和學(xué)術(shù)研究性于一身，匯集了作者青白瓷研究的最新成果。
湖北荊州是楚文化的發(fā)源地，也是楚國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期的都城所存，特色鮮明的楚文化在荊州留下了豐富的文物資源。《荊州楚玉：湖北荊州出土戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)玉器》對(duì)荊州博物館收藏的歷年考古發(fā)掘出土的楚國(guó)玉器，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的整理和研究，闡述了楚墓出土玉器的年代與主要特征，并對(duì)楚墓出土玉器的紋飾、顏色、沁色進(jìn)行了梳理歸納，為我們深入了解和鑒賞
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