中國(guó)文化知識(shí)讀本 古代玉器

中國(guó)人在科學(xué)技術(shù)上的成果以及對(duì)美的追求與塑遣，在許多方面都是通過(guò)陶瓷制作來(lái)體現(xiàn)的，并形成各時(shí)代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征。中國(guó)陶瓷工藝發(fā)展到宋代，達(dá)到了爐火純青的成熟階段，藝術(shù)上取得了*的成就。這一時(shí)期南北方各窯風(fēng)格迥異，一些以州命名的瓷窯體系特點(diǎn)明顯，令后人一目了然。最為著名的窯址有五個(gè)，即“汝、鈞、官、哥、定”。

中國(guó)文化知識(shí)讀本 古代銀器

孔望山是位于江蘇省連云港市海州區(qū)東2.5公里處的一座孤立小山，草木蔥蘢，風(fēng)景秀麗。山麓崖壁間的大量題刻表明這里自北宋末年以來(lái)即為文人騷客的流連探幽之所。孔望山在學(xué)術(shù)界引起注目是因?yàn)榈耔徳谖髂仙铰吹哪ρ略煜袢罕蛔R(shí)別出有早期佛教內(nèi)容，1980年學(xué)界就對(duì)此區(qū)域的古代遺址進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)查和研究。隨著研究的深入，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年資料的披露

本書(shū)是關(guān)于研究普通玉器的鑒定與交易的專(zhuān)著，書(shū)中具體包括了：新石器時(shí)期玉器、西周時(shí)代玉器、漢代玉器的制作特征、漢代玉器的分類(lèi)特征、西周時(shí)代玉器、遼金玉器的投資與收藏、中古玉器的品鑒與投資等內(nèi)容。本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

《軍都山墓地（葫蘆溝與西梁垙）（套裝共2冊(cè)）》介紹的是葫蘆溝、西梁垙兩處墓地的資料，以及玉皇廟、葫蘆溝、西梁垙三處墓地的科學(xué)檢測(cè)報(bào)告和相關(guān)研究成果。章節(jié)、體例接續(xù)已出版的《軍都山墓地·玉皇廟》，頁(yè)碼則重新編排。這三處墓地的考古學(xué)資料，對(duì)探索冀北山地此類(lèi)文化遺存的源流與發(fā)展具有突破性意義，對(duì)歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、科技史

20世紀(jì)70年代，山東臨沂銀雀山漢墓出土了大批竹簡(jiǎn)。其中包括《孫字兵法》、《孫臏兵法》等先秦古籍。全書(shū)共分三輯，**輯已于1985年出版�！躲y雀山漢墓竹簡(jiǎn)2》是第二輯，所收主要為古佚書(shū)，根據(jù)內(nèi)容分編為“論政論兵之類(lèi)”、“陰陽(yáng)、時(shí)令、占候之類(lèi)”和“其他”三部分。

歙觀，始于唐，盛于宋，已有千余年歷史，以石質(zhì)細(xì)潤(rùn)、發(fā)墨如油、貯水不涸、妙品紛呈而著譽(yù)于世。歙硯雕刻以浮雕淺刻為主，以精細(xì)典雅見(jiàn)長(zhǎng)，具有精細(xì)、簡(jiǎn)潔、古樸的藝術(shù)風(fēng)格。就歙硯的制硯藝術(shù)看，可以一睹歙硯清新、古雅、渾然、靈性、秀氣、簡(jiǎn)潔、含營(yíng)等等風(fēng)貌。從最具個(gè)性而言，歙硯的硯雕藝術(shù)突出在一『秀』。

本書(shū)是關(guān)于太湖西北部新石器時(shí)代遺址——邱承墩的考古發(fā)掘報(bào)告。書(shū)中記錄了2003—2005年在江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)所發(fā)掘的邱承墩遺址，該遺址為良渚文化、崧澤文化、馬家浜文化三個(gè)時(shí)期疊壓的新石器時(shí)代遺址（墓葬），對(duì)其中出土的眾多玉器，以及石器、陶器等進(jìn)行了客觀描述，并配以線圖和照片進(jìn)行說(shuō)明。本書(shū)適合于從事新石器時(shí)代考古，特別

古玉雖然是*具吸引力的收藏品種之一，但其難度也是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)樗�涉及了各時(shí)代玉器的造型、紋飾，制作技術(shù)和玉料特征等等，還要對(duì)仿古玉市場(chǎng)有所認(rèn)識(shí)。這需要長(zhǎng)期的知識(shí)積累和豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，以前古玩行中就有“一年玩畫(huà)，兩年玩瓷，三年玩玉”的說(shuō)法。 《古方講古玉》從古玉的材料、工藝、發(fā)現(xiàn)、種類(lèi)特征、收藏與鑒定等等方面進(jìn)行分析