法國(guó)的文化媒介在承擔(dān)國(guó)家使命中扮演了重要角色,一部三網(wǎng)是法國(guó)在世界文化傳播中的新架構(gòu)。法國(guó)對(duì)外文化傳播行動(dòng)的首要任務(wù)是維護(hù)國(guó)家政治利益。作為對(duì)外文化傳播行動(dòng)的重要媒介,法語(yǔ)在維護(hù)國(guó)家的文化利益方面發(fā)揮了不可替代的作用。維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益,促進(jìn)本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的海外拓展,是法國(guó)對(duì)外文化傳播在新時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)。
英國(guó)文化五彩紛呈,讓人過(guò)目不忘。在這里留學(xué)、工作、生活,根本的不是學(xué)位證書(shū),不是工資條,也不是每天的柴米油鹽,而是一種英式的文化存在感。 本書(shū)作者趙剛通過(guò)自身留學(xué)和海外工作經(jīng)歷,引發(fā)對(duì)英國(guó)文化和中英文化差異的再認(rèn)識(shí),通過(guò)中英文化差異性深度解讀,撰寫(xiě)出這本有趣、深刻、實(shí)用三者兼得的“英國(guó)指南”;書(shū)稿以親
《德意志文化(1945~2000年)》全書(shū)主要內(nèi)容分為四個(gè)部分,圖文并茂地展現(xiàn)了1945年二戰(zhàn)結(jié)束之后到千禧年這半個(gè)多世紀(jì)的德意志文化的發(fā)展變化歷程,內(nèi)容涵括文化中的哲學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、出版?zhèn)髅、流行時(shí)尚、建筑及工業(yè)設(shè)計(jì),以及日常生活等諸多方面。第一部分“廢墟時(shí)代”主要講的是德國(guó)戰(zhàn)敗之后,在盟國(guó)占領(lǐng)之下德國(guó)國(guó)內(nèi)的文
《社會(huì)主義及其文化》作者以資本土義文化尤其是法西斯文化作比照,闡述了諸如社會(huì)主義文化的物質(zhì)基礎(chǔ),社會(huì)主義與民族文化的關(guān)系,社會(huì)主義文化的多樣性及風(fēng)格,個(gè)人與社會(huì),社會(huì)主義與自由平等,創(chuàng)造完整的人和人類,以及黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在文化革命中的作用等問(wèn)題。
徐小霞*的《從批判走向治理--托尼·貝內(nèi)特研究》針對(duì)貝內(nèi)特研究所存在的上述不足,力圖填補(bǔ)國(guó)內(nèi)外這一學(xué)術(shù)空白,對(duì)貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想作出系統(tǒng)性的全面研究。本書(shū)在結(jié)合貝內(nèi)特的學(xué)科背景、現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境、思想資源等方面的同時(shí),以貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想邏輯理路的發(fā)展變化為線索,勾勒其學(xué)術(shù)思想的整體構(gòu)形,深入把握其重要的理論概念和思想觀點(diǎn),評(píng)析它們所
德國(guó)文化的基本面貌究竟是什么樣?產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因何在?系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)德國(guó)文化的現(xiàn)狀、追溯這種現(xiàn)狀的來(lái)龍去脈,已經(jīng)成了我國(guó)國(guó)際關(guān)系事務(wù)中的一個(gè)熱點(diǎn)。本書(shū)力圖揭示德國(guó)文化的歷史成因、展示德國(guó)文化的顯著特點(diǎn),對(duì)德國(guó)當(dāng)代文化作了較為系統(tǒng)的梳理,期待有助于全面而深入地了解德國(guó),有助于認(rèn)識(shí)色彩斑斕的德國(guó)文化,促進(jìn)中德之間的文化
本專著主要內(nèi)容包括:不列顛貴族文化、不列顛建筑文化、不列顛紳士文化、不列顛搖滾樂(lè)文化、不列顛英語(yǔ)與英語(yǔ)當(dāng)?shù)鼗、不列顛與議會(huì)之母、英國(guó)足球與不列顛文化、多元文化的蘇格蘭、不列顛茶文化、不列顛服飾及民族特征、不列顛飲食文化、英劇與不列顛文化、不列顛名人、不列顛名著、不列顛名勝、不列顛世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)等。
文化的顯影——英國(guó)文化主義研究(紅湖人文學(xué)科書(shū)庫(kù)文藝學(xué)研究叢書(shū))
本書(shū)以系譜學(xué)為視角,考察和論述以大眾文化為主要研究對(duì)象、以揭示文化與權(quán)力之間關(guān)系為宗旨、以跨學(xué)科及反學(xué)科為特征的英國(guó)文化研究,其主線是伯明翰學(xué)派文化研究基于學(xué)理建構(gòu)與社會(huì)訴求的耦合、全球性與本土性的互動(dòng)而形成、發(fā)展及播散的過(guò)程。以霍加特、霍爾等先后求學(xué)或任職于伯明翰當(dāng)代文化研究中心的學(xué)者為代表,伯明翰學(xué)派文化研究超越了
本書(shū)分為概述、奧地利簡(jiǎn)介、奧地利創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模和特點(diǎn)、奧地利主要藝術(shù)領(lǐng)域歷史和現(xiàn)狀簡(jiǎn)介四章。具體內(nèi)容包括:建筑,美術(shù),音樂(lè)、出版、媒體,時(shí)尚、設(shè)計(jì)等。