黨的二十大報告明確提出“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的政治主張，作出“全面依法治國總體格局基本形成”重要論斷，為“法治現(xiàn)代化”提供了理論和實踐平臺。 本書圍繞中國式法治現(xiàn)代化目標(biāo)，詳細(xì)解讀黨的二十大報告“堅持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”專章內(nèi)容，闡釋關(guān)于新時代立法工作、決策程序制度、法治政府建設(shè)、公正

本書以黨的二十大精神為指導(dǎo)，密切聯(lián)系社會建設(shè)實際，牢牢把握在發(fā)展中保障和改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理兩個落腳點，系統(tǒng)闡釋如何完善宏觀頂層設(shè)計、健全中觀運行機(jī)制、夯實微觀基層基礎(chǔ)這三個視域的社會建設(shè)內(nèi)容。作者緊扣新時代新征程我國社會建設(shè)的重點任務(wù)，以保障和改善民生為重點加強(qiáng)社會建設(shè)、以共建共治共享拓展社會發(fā)展新局面，闡述

“發(fā)展全過程人民民主”第一次寫入黨的大會報告中，就成為黨的二十大報告十五大主題的第六大主題，“全過程人民民主”成為中國民主道路上的“新路標(biāo)”。本書緊扣“全過程人民民主”和新時代新征程“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)，深入解讀“全過程人民民主與中國式現(xiàn)代化”主題。 本書詳細(xì)闡述中國共產(chǎn)黨百年奮斗過程

本書緊扣黨的二十大提出的新時代新征程“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”這一使命任務(wù)，結(jié)合黨的十八大以來黨中央關(guān)于推動高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略部署，聯(lián)動分析高質(zhì)量發(fā)展與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系以及以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的邏輯理路，并從經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、資本健康發(fā)展、共同富裕等方面出發(fā)做了重要且詳實的分析闡述，

文件單行本，中國政府白皮書。新時代黨的治藏方略“十個必須”：一是必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度；二是必須堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想；三是必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為藏區(qū)工作的著眼點和著力點；四是必須堅持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)的重要原則；五是必須

2023年，國家社科基金重大項目課題組和中國法治指數(shù)課題組在長期量化法治研究的基礎(chǔ)上，修改完善法治指標(biāo)體系，組織開展全國樣本縣測評工作。《中國法治指數(shù)報告2023》闡釋指標(biāo)內(nèi)涵，分析相關(guān)數(shù)據(jù)，提出對策建議，總結(jié)提煉富有特色的樣本縣經(jīng)驗。本報告記錄中國基層法治發(fā)展的歷程，介紹中國基層法治的經(jīng)驗，展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的基層法治

本書對個人數(shù)據(jù)的內(nèi)涵、屬性、所涉利益主體及其利益關(guān)系等進(jìn)行了系統(tǒng)且較為深入的研究。同時，針對當(dāng)前個人信息保護(hù)法律對于個人權(quán)利單邊保護(hù)的不足，通過權(quán)衡個人數(shù)據(jù)之上承載的多重利益關(guān)系，明確數(shù)據(jù)主體（個人數(shù)據(jù)來源者）、數(shù)據(jù)業(yè)者和公共部門對個人數(shù)據(jù)享有的權(quán)利（權(quán)力）及權(quán)利（權(quán)力）行使的界限，構(gòu)建個人數(shù)據(jù)上的權(quán)屬體系，以回應(yīng)數(shù)字

《東南亞學(xué)》（SoutheastAsianReview）由華南師范大學(xué)東南亞研究中心主辦，依托華南師范大學(xué)成立的全國首個“東南亞學(xué)”交叉學(xué)科教學(xué)和研究平臺，專注打造具有東南亞學(xué)特色的區(qū)域國別學(xué)知識體系，旨在以多學(xué)科融合的視角，著眼區(qū)域前沿議題，推進(jìn)對東南亞區(qū)域及國別重大理論與實踐問題研究；致力于探索人文與自然科學(xué)交叉研

北美和歐洲的工業(yè)化國家何以在第二次世界大戰(zhàn)之后成為亞洲、非洲和拉丁美洲國家仿效的模板？戰(zhàn)后的發(fā)展話語如何創(chuàng)造了所謂的第三世界？在《遭遇發(fā)展》中，阿圖羅·埃斯科瓦爾揭示了發(fā)展政策如何成為一種控制機(jī)制，其廣泛而有力的控制毫不遜于殖民統(tǒng)治。埃斯科瓦爾對發(fā)展的話語和實踐進(jìn)行了富有啟發(fā)的分析，并討論了后發(fā)展時代的替代性愿景。他著

民粹主義是遍及全球的政治現(xiàn)象。與其他地區(qū)相比，拉丁美洲的民粹主義運動聲勢更大、更加頻發(fā)，拉美地區(qū)似乎培育了更加適合民粹主義生長的土壤，其根源何在？拉丁美洲的民粹主義有何獨特性？民粹主義對拉美國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？民粹主義是推動還是削弱了拉美的民主制度？搞清這些問題，既有助于理解20世紀(jì)以來拉美國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，也可以