桂林以“山青、水秀、洞奇、石美”而著稱于世。宋人王正功以“桂林山水甲天下”的美譽(yù)，直白地表述了桂林山水天下第一的理念。其實(shí)，唐代文學(xué)家韓愈“江作青羅帶，山如碧玉簪”的吟唱則更為形象及豐滿，更能傳達(dá)桂林山水的神韻及真諦�！蛾灯�巖遺址研究》一書，該書匯集了當(dāng)時學(xué)術(shù)界在甑皮巖遺址研究方面比較有代表性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。桂林甑皮巖是著

本書分為序篇、研究篇、修繕篇、附錄等部分。除了文物保護(hù)技術(shù)和文物保護(hù)理念等專題，我們還對丘浚生平事跡、文物價值評估、保護(hù)管理目標(biāo)、建筑設(shè)計方法、營造尺度模數(shù)、工程出土遺物等問題作了初步研究分析，力求寫出新意。值此《中華人民共和國文物保護(hù)法》修訂頒布之際，經(jīng)過共同努力，《海南丘浚故居修繕工程報告》終于結(jié)稿，即將付梓。掩卷

漢廣陵國（郡）轄今江蘇揚(yáng)州、泰州、六合、盱眙，安徽天長等地。二十世紀(jì)七十至九十年代，考古工作者在廣陵故地發(fā)掘了一批漢代墓葬，出土玉器數(shù)百件，品類豐富，造型精巧，紋飾細(xì)膩，其時代風(fēng)格鮮明，又呈現(xiàn)出一定的地方特色，是研究中國玉器文化的重要資料。本書精選出土玉器130件（部分配有紋飾拓片），并酌情收錄少量隨葬的玉器代替品玻璃

長沙走馬樓三國吳簡·竹簡（壹）（全三冊）

新沂花廳遺址是中華人民共和國建國之初即進(jìn)行考古發(fā)掘的重要遺址之一。1950年南京博物院在考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)了花廳遺址，1952年、1953年進(jìn)行了考古發(fā)掘之後便發(fā)表了花廳遺址的發(fā)掘簡報；1987年、1989年南京博物院又連續(xù)進(jìn)行了兩次較大規(guī)模的考古發(fā)掘，并先後發(fā)表了考古發(fā)掘簡報。《花廳》即為以上四次考古發(fā)掘資料的匯總，也是

武昌放鷹合

吸聞鼻煙的嗜好源于美洲的印第安人，他們將炮制好的煙葉加入花草等植物后搗成粉末吸聞，據(jù)稱可以解除疲勞，醫(yī)治頭疼、感冒。16世紀(jì)初，哥倫布第二次抵達(dá)美洲大陸之后，把美洲種植煙草的技術(shù)和鼻煙的制造方法傳播到了歐洲。此后，吸聞鼻煙的嗜好在歐洲逐漸傳播，并深受王公貴族的青睞。依據(jù)文獻(xiàn)記載和實(shí)物遺存分析可知，中國最早出現(xiàn)鼻煙和鼻煙

辛勤耕耘，必有收獲。為檢閱艱辛的搜集歷程并展示其成果，包氏博物館組織編輯了《古陶瓷珍賞：包氏博物館藏品集粹》�！豆盘沾烧滟p：包氏博物館藏品集粹》所收錄的器物，包含自新石器時代至清代的各歷史時期，其中以宋代的地方陶瓷為大宗。這些文物雖與國家博物館的藏品無法相比，但作為民辦博物館而言，卻是難能可貴的。這些流傳民間的歷史文物

陜西漢中的城固、洋縣一帶，傳說很早就有青銅器出土。其受到考古學(xué)者的注意，始于1955年城固蘇村商代青銅器的發(fā)現(xiàn)。其后自淆水河到漢江沿岸，出土青銅器的訊息陸續(xù)不絕，學(xué)術(shù)界迫切要求對其情況有較深入的了解。特別是1983年洋縣張村所出的犧尊，因其形制、紋飾與早期流散，為美國沙可樂氏收藏的一件幾乎全同（參看白克禮：《沙可樂氏藏

河姆渡文化精粹