古人說，“不知易，不足以言太醫(yī)”。意思是說，只有通曉《易經(jīng)》，才能成為一名合格的醫(yī)者。歷代知名的大醫(yī)之所以治病如神，就是因?yàn)樗麄冋莆樟似渲姓嬷B——只要您學(xué)會(huì)用同屬性的食物、藥材去補(bǔ)益、調(diào)理同屬性的臟腑，無論是預(yù)防養(yǎng)生，還是調(diào)理隱患與常見疾病，都會(huì)取得意想不到的效果。本書全面、系統(tǒng)、深入淺出地闡述了我們?cè)诓煌挲g段會(huì)出現(xiàn)
《中醫(yī)理論基礎(chǔ)（供中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)等專業(yè)用）》為河南中醫(yī)藥大學(xué)教學(xué)改革教材，是根據(jù)國務(wù)院《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃(2015—2020年）》的精神，為適應(yīng)新時(shí)期我國中醫(yī)藥高等教育改革和培養(yǎng)高質(zhì)量中醫(yī)藥傳承人才的需要，由中國中醫(yī)藥出版社組織編寫的河南中醫(yī)藥大學(xué)傳承特色教材之一。中醫(yī)理論基礎(chǔ)是中醫(yī)學(xué)
第一章厥陰病篇第二章厥陰陽明病篇第三章厥陰太陽病篇第四章太陰病，少陰病和厥陰的關(guān)聯(lián)第五章少陽病第六章太陽病陽明病、第七章結(jié)語、1.緊密結(jié)合臨床。每一章節(jié)均以病例帶出講解和討論。2.重視脈診，從脈診角度解析傷寒六經(jīng)病。3.首次揭示了厥陰病的病機(jī)，脈證，治則和治法，突破了以往對(duì)于厥陰病認(rèn)識(shí)和治療的模糊不清的狀況。4.厘清了
《金匱要略改正并注》是陳遜齋先生校釋東漢張仲景《金匱要略》的一本書。陳遜齋先生參考諸家之說，以多年研討心得校注《金匱要略》，并隨文釋義，正訛補(bǔ)脫。全書分兩卷，二十三章，每一章標(biāo)題遵照《金匱要略》原標(biāo)題，只是將三卷改成兩卷。該書為珍稀類中醫(yī)書籍，1949年后沒有再版過。從陳遜齋先生《傷寒論改正并注》書中可知先生另有《金匱
《三陰三陽統(tǒng)百病：趙進(jìn)喜精講<傷寒論>》從《傷寒論》所謂“傷寒”與三陰三陽的內(nèi)涵出發(fā)，系統(tǒng)闡述了張仲景三陰三陽系統(tǒng)論、三陰三陽體質(zhì)論與三陰三陽辨證方證論，并以糖尿病及其并發(fā)癥等現(xiàn)代難治病為例，重點(diǎn)介紹了三陰三陽辨證方法的實(shí)用價(jià)值以及臨床實(shí)用的辨體質(zhì)、守病機(jī)、辨方證、選效藥的經(jīng)方應(yīng)用思維�！度幦柦y(tǒng)百�。黑w進(jìn)喜精講<傷
本書作者鄧楊春對(duì)五運(yùn)六氣有獨(dú)到認(rèn)識(shí)，曾出版《運(yùn)氣傳習(xí)錄》，對(duì)運(yùn)氣要點(diǎn)進(jìn)行解析，廣受好評(píng)。因?yàn)檫\(yùn)氣差異會(huì)導(dǎo)致在不同的時(shí)空同樣的診療方式效果波動(dòng)，舌、脈、藥與病機(jī)之間的聯(lián)系并非完全不變，這也是中醫(yī)歷史上流派眾多的原因之一，正所謂應(yīng)運(yùn)而生。因此，作者根據(jù)60年內(nèi)逐年運(yùn)氣特點(diǎn)精心編寫每年運(yùn)氣診療指南，以補(bǔ)四診之疏漏，現(xiàn)初步編寫
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》（即《靈樞經(jīng)》，一名《針經(jīng)》）�！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》側(cè)重中醫(yī)理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》側(cè)重針法經(jīng)絡(luò)�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的成書，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)基本理論的確立�！饵S帝內(nèi)經(jīng)：素問（大字誦讀版）》由“中醫(yī)思維十溫暖的中醫(yī)讀書會(huì)”發(fā)起人苗德根博士參考多種《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本進(jìn)行整理校
本書稿是當(dāng)代中醫(yī)臨床家單志華先生近四十年對(duì)《傷寒論》精讀深思與臨證體會(huì)的一部分，是作者繼承其師劉渡舟等名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)立思考與臨證的思辨實(shí)錄。適合于中醫(yī)臨床工作者、研究者，《傷寒論》經(jīng)方研究者，中醫(yī)藥院校師生及中醫(yī)文化愛好者的閱讀參考。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》（即《靈樞經(jīng)》，一名《針經(jīng)》）。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》側(cè)重中醫(yī)理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》側(cè)重針法經(jīng)絡(luò)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)基本理論的確立�！饵S帝內(nèi)經(jīng)：素問（大字誦讀版）》由“中醫(yī)思維十溫暖的中醫(yī)讀書會(huì)”發(fā)起人苗德根博士參考多種《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本進(jìn)行整理校
世人皆以《傷寒論》《金匱要略》為仲景原本，作者考證認(rèn)為桂林古本《傷寒雜病論》為仲景唯一真?zhèn)髟�。雖然王叔和傳承仲景學(xué)術(shù)居功至偉，但瑕疵很多，誤導(dǎo)后世千百年。因此，筆者對(duì)《傷寒論》《金匱要略方論》二書與桂林古本《傷寒雜病論》作鑒別，以讓讀者了解《傷寒雜病論》之本原�！秱摗贰督饏T要略》，王叔和交代得很清楚，為“撰次《傷
書單推薦 更多 新書推薦 更多
