通俗的科普讀物，能夠開啟青少年的思維，也能夠培養(yǎng)一種理性精神。張之杰主編的《青少年科學(xué)啟智系列：科學(xué)史話》是一部講述中國(guó)科學(xué)史話的圖書，語言既通俗易懂又引人入勝。作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，介紹了一些有趣的科學(xué)現(xiàn)象�！肚嗌倌昕茖W(xué)啟智系列：科學(xué)史話》最大的一個(gè)特點(diǎn)是“大家談科學(xué)”，每篇文章大概1800多字，又附有二至
本書描述了工程設(shè)計(jì)中的語言以及設(shè)計(jì)語言本身存在的差異所引起的協(xié)商；說明了錯(cuò)誤的本質(zhì)及其對(duì)錯(cuò)誤的理解方式，并介紹了工程師們?cè)鯓犹幚硎『湾e(cuò)誤；探究了工程師再造的世界模型化和理想化的方式；分析了工程教學(xué)中有效的思維方式。
《世界科技發(fā)展史話》以世界科技發(fā)展的時(shí)間順序?yàn)榫�索，分為古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)部分。由于一些科技史實(shí)的時(shí)間跨度較大，年代歸類不明確，我們根據(jù)重點(diǎn)事件的發(fā)生時(shí)間進(jìn)行了劃分。在篇目排序上，總的原則是按照時(shí)間順序排列，但也有一些小的變化：古代部分，為突出中國(guó)古代科技發(fā)展的成就，將相關(guān)部分內(nèi)容集中排列；近代和現(xiàn)代部分，采用了按學(xué)
還原論是西方哲學(xué)的重要傳統(tǒng)理論，是當(dāng)代哲學(xué)家和科學(xué)家集中談?wù)摰臒崃以掝}之一。《心靈與認(rèn)知文叢：還原論研究》詳細(xì)梳理了還原論的歷史演進(jìn)，深入發(fā)掘了還原論的思想起源，全面總結(jié)了還原論的論證過程，具體呈現(xiàn)了還原論的思想內(nèi)容。并以此為基礎(chǔ)，分別探討了還原論在當(dāng)代科技哲學(xué)、心靈哲學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀，既涉及反還原論提出的挑戰(zhàn)與詰難，也
《世界五千年科技故事叢書·中國(guó)領(lǐng)先世界的科技成就》以世界五千年科學(xué)技術(shù)史為經(jīng)，以各時(shí)代杰出的科技精英的科技創(chuàng)新活動(dòng)作緯，勾畫了世界科技發(fā)展的生動(dòng)圖景。作者著力于科學(xué)性與可讀性相結(jié)合，思想性與趣味性相結(jié)合，歷史性與時(shí)代性相結(jié)合，通過故事來講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)歷史條件和科學(xué)工作的艱苦性�！妒澜缥迩昕萍脊适聟矔ぶ袊�(guó)領(lǐng)先世界
放眼21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)將以無法想象的速度迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將全面崛起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作將出現(xiàn)前所未有的激烈和廣泛局面。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，中華民族靠什么屹立于世界民族之林？靠人才，靠德、智、體、能、美全面發(fā)展的一代新人。今天的中小學(xué)生屆時(shí)將要肩負(fù)起民族強(qiáng)盛的歷史使命。為此，我們的知識(shí)界、出版界都應(yīng)責(zé)無旁貸地多為他們提供豐富
《科學(xué)史與科學(xué)文化》是一部融匯有科學(xué)史、科學(xué)思想史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化和技術(shù)發(fā)展史內(nèi)容的著作。具體內(nèi)容涉及到從科學(xué)的起源到宇宙的創(chuàng)生與演化；從近代科學(xué)革命到量子力學(xué)與相對(duì)論；從電磁理論的發(fā)展到進(jìn)化論與分子生物學(xué)；從技術(shù)革命到國(guó)際物理年與愛因斯坦奇跡年；從科學(xué)史案例研究到科學(xué)史與科學(xué)教育；從飛機(jī)的誕生到航空與航天科學(xué)的發(fā)
本書共分為發(fā)明創(chuàng)造、天學(xué)地學(xué)、農(nóng)業(yè)為先、東方神醫(yī)、巧奪天工、造福斯民六部分內(nèi)容。
Theproceedingscontainmorethan30contributionsmadebyresearchershomeandabroadatthe12thInternationalConferenceontheHistoryofScienceinChina(ICHSC).Discussedar
中國(guó)古代的天地智道，內(nèi)容宏豐，自成體系�！吨袊�(guó)古代智道叢書：天地智道》總結(jié)出古代天地觀的三大類型，即自然的天地觀、宗教的天地觀和倫理的天地觀，剖析了天地結(jié)構(gòu)的三種學(xué)說以及天地本源和生成學(xué)說的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，指出星命術(shù)和風(fēng)水術(shù)是古人對(duì)養(yǎng)育自己的天地的崇敬、感激和趨急避兇的安全心理與要求，對(duì)中國(guó)古代天地智道精蕪并生的情形，
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