本書通過案例引入和印證霍夫斯泰德的文化維度理論，列舉跨文化交際的主要障礙，介紹提高跨文化交際能力的有效途徑，并從高語境文化和低語境文化的差異、不同文化的時空概念差異、不同文化的商務(wù)談判風(fēng)格差異等方面揭示東西方溝通方式的差異。此外，本書從“講好自己的故事”

本書梳理了近兩年武威市文化與旅游發(fā)展成效與進(jìn)展，結(jié)合當(dāng)前文化旅游發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了推動武威文化事業(yè)繁榮、文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效、旅游業(yè)強(qiáng)動復(fù)蘇的對策建議。本書主要分為總報告、綜合篇、專題篇、個案篇四部分。具體內(nèi)容包括：2022-2023年武威市文化旅游業(yè)發(fā)展分析與展望；武威市融入大敦煌文化旅游圈建設(shè)的路徑研究；建設(shè)文

本書主要內(nèi)容如下：(1)本項目對我國的世界級非遺項目進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，全面介紹每個項目的起源演化、價值特征、承傳與保護(hù)；(2)由非遺項目相關(guān)資深研究專家在深度調(diào)研、文獻(xiàn)研讀、采訪傳承人、實地觀摩體驗的基礎(chǔ)上撰寫而成；(3)項目用故事講述非遺，可讀性強(qiáng)；內(nèi)容編排采取圖文一體的模式，每個項目配備權(quán)威圖片和新穎插圖，民族特色鮮

近年來，隨著國家一帶一路倡議的實施，一帶一路沿線國家和地區(qū)語言文化研究成為學(xué)界關(guān)注的熱點。目前學(xué)界已經(jīng)意識到漢語言文化傳播與交流的軟實力。本課題由漢字歷史上在朝鮮半島傳播的經(jīng)典案例出發(fā)，反思漢語言文化傳播的內(nèi)在優(yōu)勢和外部影響因素，重視一帶一路倡議實施和新媒體發(fā)展帶來的新機(jī)遇，由此進(jìn)一步分析漢語言文化在東北亞地區(qū)傳播與交

本書旨在以專家視覺,全面呈現(xiàn)昆明文化發(fā)展現(xiàn)狀,預(yù)測發(fā)展態(tài)勢,服務(wù)昆明文化建設(shè)。本書以習(xí)近平中國特色社會主義思想為指導(dǎo),立足昆明文化建設(shè)發(fā)展,設(shè)置昆明文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文旅融合和傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承等版塊,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究,并提出意見建議。書稿既有客觀的論述,又有微觀的剖析;既有全局的透視,又有具體的分析;既有面上的思考

本書由非物質(zhì)文化標(biāo)志和物質(zhì)文化標(biāo)志兩大部分組成。非物質(zhì)文化標(biāo)志部分主要講述了新巴爾虎左旗已入選國家級非遺項目《巴爾虎長調(diào)》及其傳承人寶音德力格爾、都古爾蘇榮,自治區(qū)級非遺項目《巴爾虎英雄史詩》及其傳承人朋斯克王吉拉等已列入國家、自治區(qū)、呼倫貝爾市以及本旗級非遺項目的所有內(nèi)容。同時也包括了其他能夠代表本旗文化標(biāo)志的特色文

本書第一章從文化與文化資源概念入手,闡述了文化資源的起源和特點;第二章講述了旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵以及旅游產(chǎn)業(yè)升級的指標(biāo)測算;第三章分析了區(qū)域文化生態(tài)體系的屬性及其換機(jī)結(jié)構(gòu)功能,以促進(jìn)區(qū)域文化生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展;第四章至第六章對旅游與文化的關(guān)系、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的動力、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的手段等進(jìn)行了深入分析;

本書共六篇，內(nèi)容包括：創(chuàng)建“荷塘悅社”五星級社區(qū)文化家園、黨建+共建做強(qiáng)社區(qū)服務(wù)、民生為本優(yōu)化服務(wù)、建設(shè)幸福美好家園、成功打贏社區(qū)防疫阻擊戰(zhàn)、社區(qū)人。

本書共八章，內(nèi)容包括：概述；構(gòu)建數(shù)智社區(qū)，打造潮鄰生活；社區(qū)書吧和三個特色文化場景；建設(shè)婦女兒童之家，“三駕馬車”聯(lián)動共育；打造公共服務(wù)和治理體系；推進(jìn)TOD項目智慧治理“一件事”精準(zhǔn)破難；全面構(gòu)建黨建統(tǒng)領(lǐng)的社區(qū)治理生態(tài)；打造未來社區(qū)示范樣本。