原始社會(huì)自從地球上出現(xiàn)人類以來，最初形成的是原始社會(huì)，這種社會(huì)一般要經(jīng)過數(shù)百萬年。我國是世界上有數(shù)的幾個(gè)文明古國之一，自然在遠(yuǎn)古也經(jīng)歷了這一階段。原始社會(huì)的故事生動(dòng)地反映了原始先民的生活。這里有向大自然做斗爭(zhēng)的神話，有部落間的殺伐戰(zhàn)爭(zhēng)，有首領(lǐng)間的禪讓與爭(zhēng)斗，有聰明睿智的發(fā)明創(chuàng)造。內(nèi)容精彩紛呈，給人遐想和啟迪。夏商在原始
本書是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍,主要記錄了周王室的衰微,諸侯爭(zhēng)霸的歷史,對(duì)當(dāng)時(shí)各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系,以及古代文獻(xiàn)、神話傳說、歌謠言語均有記述和評(píng)論。
《中國史綱》是張蔭麟一生中留下的專著，但這一部已足以使他英名不朽。作者以通俗優(yōu)美的文筆，對(duì)我國東漢以前的歷史進(jìn)行了一次生動(dòng)敘述。本書原為作者受聘編寫的高中歷史教科書的一部分，由于作者張蔭麟杰出的才、學(xué)、識(shí)，終于使其成為一部享譽(yù)中外的名著�！吨袊肪V》的創(chuàng)作在“盧溝橋事變”前后，張蔭麟寫作這部中國通史，“以供一個(gè)民族在空
《左傳》相傳為魯國史官左丘明所著，大約成書于戰(zhàn)國初期。該書仿照春秋體例，按照魯國君主即位次序，記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g春秋霸主逐步演變的歷史，在史學(xué)上占有極其重要的地位。《左傳全鑒》對(duì)其原典進(jìn)行了精準(zhǔn)的注釋和翻譯，力求將經(jīng)典內(nèi)容原汁原味地呈現(xiàn)在讀者面前。
《重歸文獻(xiàn)》第三輯所選《周易正義》、《尚書正義》版本均為稀世珍本，代表了中國古代刻書史上的**水平，影印的目的，是為實(shí)現(xiàn)"重歸文獻(xiàn)"系列的初衷，就是將這些珍稀但是在學(xué)術(shù)史上又非常重要的版本，通過影印公開出版的方式，保留文獻(xiàn)本來面貌，同時(shí)又只有普通圖書的價(jià)格，可以成為廣大的研究者案頭常備資料。
《國語》是中國最早的一部國別體著作，記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。
《中華復(fù)興之光》叢書主要包括萬里錦繡河山、悠久文明歷史、獨(dú)特地域風(fēng)采、深厚建筑古蘊(yùn)、名勝古跡奇觀、珍貴物寶天華、博大精深漢語、千秋輝煌美術(shù)、美歌舞戲劇、淳樸民風(fēng)習(xí)俗等，充分顯示了美麗中國的中華民族厚重文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力，具有強(qiáng)系統(tǒng)性、廣博性和規(guī)模性�！独世适⑹狼�/中華復(fù)興之光悠久文明歷史》主要介紹中國古代歷代盛
《泱泱中華大統(tǒng)/中華復(fù)興之光悠久文明歷史》主要介紹12次中國古代統(tǒng)一戰(zhàn)，分“謀定天下”、“文韜武略”、“雄兵征戰(zhàn)”、“安邦定國”四個(gè)部分編排。
《悠久文明歷史：千秋歷史演變/中華復(fù)興之光》主要介紹中國古代歷代替與王朝千秋，包括個(gè)奴隸制王朝夏朝、奴隸制鼎盛的王朝商朝、奴隸制走向衰亡的西周、風(fēng)云變幻的春秋時(shí)期、群雄逐鹿的戰(zhàn)國時(shí)期、一統(tǒng)帝國秦朝、強(qiáng)盛的封建王朝漢朝、相互對(duì)峙的三國時(shí)期、短暫統(tǒng)一與融合的晉朝等各個(gè)朝代興衰的歷史原因，給后人提供發(fā)人深省的啟示。
本書分為不封口的文明圈和太極圖與十字架上、下兩篇，包括我們從哪里來、中國文明圈的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、開放性的中國文明圈、一半是黃土一半是海水、崇尚英雄的時(shí)代等內(nèi)容。
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