本書共八章，內(nèi)容包括：元代北京與中外文化交流；明代北京與中外文化交流；清前期中西交流與碰撞；清前期西學在中國的傳播與中國知識界的因應；明清時期中國傳統(tǒng)文化在歐洲的傳播和影響等。

文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展既是促進中國式現(xiàn)代化、建設(shè)文化強國、實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，也是滿足人民美好生活需要的重要手段。囿于歷史和現(xiàn)實的原因，中國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)距離高質(zhì)量發(fā)展還有一定的距離，發(fā)展中仍存在各種不平衡不充分問題，主要體現(xiàn)為供需匹配程度不高、資源和要素利用效率不高、現(xiàn)代市場體系不健全、城鄉(xiāng)區(qū)域群

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。磐安迎大旗又稱迎龍虎大旗，傳承于磐安東北部山區(qū)，以玉山古茶場為競演場所，是趕茶場活動標志性民間藝術(shù)項目，也是目前國內(nèi)獨有的群體性傳統(tǒng)民間競技活動。上百名壯漢各司其職、齊心協(xié)力，在三分鐘的時間里豎起大旗。迎大旗具有民俗、藝術(shù)、體育競技相融的多元性，是地方歷史文化的活態(tài)載體

本書由廈門大學新聞傳播學院與中鹽金壇集團聯(lián)合組織編輯。內(nèi)容以彰顯中華文化的本土化傳播為特色，分為”賢文化與傳播””中華文化傳播與媒介文明””鹽文化傳播””華夏本土傳播學理論研究””國學新知””新媒體傳播的理論與實踐”等版塊。本書致力于人文社會科學與本土傳播學的學科交叉融合梳理與研究，努力將弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建構(gòu)中國

本書對數(shù)字文化與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題進行了探究。本書共分兩大部分，第一部分為數(shù)字文化，介紹了文化的功能與作用，數(shù)字文化的內(nèi)涵與特征，從文化產(chǎn)業(yè)視角解讀了數(shù)字文化資源，探討了數(shù)字技術(shù)視域下的數(shù)字文化資源建設(shè)，以及公共數(shù)字文化資源整合與創(chuàng)新問題，總結(jié)了數(shù)字文化的基本傳播形態(tài)，揭示了數(shù)字藝術(shù)在促進文化傳播方面發(fā)揮的作用；第二

《連云港史話》系列歷史文化叢書旨在挖掘連云港深厚的歷史文化底蘊，弘揚連云港歷史文化，填補連云港歷史文化研究空白，對發(fā)揮文史資料存史資政育人作用具有重要意義，是一套融歷史性、史料性、普及性和可讀性于一體的系列歷史文化叢書。該套歷史叢書共分《建筑留珍》《海岱民俗》《非遺擷華》《山風海韻》《古今名人》《傳說摭拾》《方言漫談》

本書以《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》三言二拍等古典作品為文本，透析文本背后的民俗事象，深入民俗影響下的社會，闡釋民俗之于小說內(nèi)容與形式方面的作用，走近民間生態(tài)的同時對話文學。同時，對上述文學作品中的民俗事象進行學術(shù)探源，分析其形成的原因，領(lǐng)悟其蘊含的集體心理，探究行為模式在傳承擴布軌跡中的演變細節(jié)。本書立足

上海，一座景象之城。越來越多的地方變成觀光地，新的地點和活動還在繼續(xù)被發(fā)掘；而被人們遺忘的是越來越狹小逼仄的日常世界，還有寂靜的廢墟。晚近的三十年，上海近二分之一的城市空間改弦更張。以2021為時間切片，上海外環(huán)內(nèi)大約有1000多處廢墟，包含工業(yè)廢墟、廢棄花園或舊里。 腐朽，重生，這是生命的必然。只是，一個城市對待廢墟

本書選取“山西文化記憶”32個項目中的云岡石窟、平遙古城、五臺山、丁村遺址、河東鹽池、陶寺遺址、晉國博物館、晉商票號、天龍山石窟等幾個項目，通過展示、追尋各個項目中的文明碎片，探尋山西這片土地上的文明印記，激發(fā)讀者對山西的熱愛之情。

本書選取“山西文化記憶”32個項目中的壺口瀑布、寒食節(jié)·綿山、趙氏孤兒·藏山、雁門關(guān)、洪洞大槐樹、山西杏花村汾酒、山西老陳醋等幾個能充分展示大美山西以及山西特色的項目，以通俗易懂的語言向讀者展示山西獨特的自然風光與人文歷史，激發(fā)人們愛山西、愛祖國大好河山的熱情。