本書征引古人成功的寫作經(jīng)驗與精到的學(xué)理論述，系統(tǒng)討論與文章相關(guān)的問題：辨析立言不朽與言不可恃兩派意見各自的理據(jù)，研究作者德性、正氣的秉持與養(yǎng)蓄，并從文字簡繁、聲調(diào)抑揚、文筆變化、文風(fēng)剛?cè)釢獾�、文章開頭結(jié)尾，各體文章的特點、重要文派的貢獻與缺失等專題切入，探討論說類文章升級審美含量的方法，推介說理到位、寓意雋永、文字優(yōu)美

本書秉持“中西互襯”“以西映中”的研究立場，以“敘事”“表述”“重復(fù)”“不可靠敘述”“敘事結(jié)構(gòu)”“人物”“敘事閱讀”“敘事聲音”“敘事反諷”“敘事空白”“音景”“聆察”等有代表性的關(guān)鍵詞為考察對象，緊密結(jié)合中外文藝經(jīng)典中的大量事例，對這些關(guān)鍵詞的結(jié)構(gòu)形態(tài)、發(fā)展流變、知識特點與文化蘊涵等進行系統(tǒng)梳理，旨在挖掘中國敘事理論

民間敘事傳統(tǒng)長期受到民族文化的滋養(yǎng)，以程式化敘述方式、情境化敘述話語、類型化形象塑造，表現(xiàn)民間觀念、審美旨趣，承載民眾集體歷史記憶。本書對中西民間敘事傳統(tǒng)進行比較研究，緊扣民間、民族與文化特性，化繁為簡，依據(jù)敘述載體的不同，將中西民間敘事劃分為口傳敘事、文字敘事、非文字敘事三大類型，以其中的神話、占星、儀式、民間故事、

本書研究中西敘事思想，特別是文學(xué)中的敘事方法的異同。各章分別就虛構(gòu)觀、歷史敘事方法、敘事中的倫理觀、身體敘事等方面，漫談中西創(chuàng)作方法的不同特點。全書總結(jié)了性與“綴段性”之別、普遍史與循環(huán)史之別、“他者”書寫上的“它性”與“間性”話語之別、規(guī)范倫理與德行倫理之別等重要的風(fēng)格區(qū)別，對中西敘事思想總體進行了比較分析： 中西古

本稿為教育部人文社會科學(xué)重點基地復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心主辦的系列出版物，研究范圍涵蓋中國古代文學(xué)的各個領(lǐng)域，及時反映當今學(xué)界的前沿問題和最新學(xué)術(shù)進展，為海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究提供學(xué)術(shù)平臺。本輯共收錄17篇文章，其中包括一個專欄“物質(zhì)文獻與精神傳承”，專欄所收3篇文章全部聚焦“文選學(xué)”，涉及文獻刊刻、文本箋注、學(xué)術(shù)史研究，

本書運用了敘述學(xué)的一些基本原理和研究方法，重新思考了有關(guān)何謂文學(xué)史的問題，即它從宏觀上討論了文學(xué)史敘事的述體、時空和倫理關(guān)系、文學(xué)史中的“秩序”敘事、文學(xué)史的表現(xiàn)敘述、文學(xué)史的虛構(gòu)問題、文學(xué)史的故事性、文學(xué)史的時間性、文學(xué)史的三重世界與三重敘述等諸多問題，嘗試性地構(gòu)建出一種以“敘說”或者“敘述”為基礎(chǔ)的新的文學(xué)史框架體

傳統(tǒng)寫作學(xué)式微，創(chuàng)意寫作卻風(fēng)生水起。中國寫作學(xué)注入了創(chuàng)意寫作新理念，迎來了發(fā)展契機。文學(xué)創(chuàng)作乃創(chuàng)意寫作的基石，而文學(xué)創(chuàng)意寫作既是對傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作審美表達的強化、深化和創(chuàng)新，又是源自心靈原鄉(xiāng)的新的審美體驗的表達需求。創(chuàng)造性、獨特性是文學(xué)創(chuàng)意寫作的靈魂�；蛘哒f，但凡文學(xué)經(jīng)典，無疑都具有創(chuàng)造性、獨特性和不可復(fù)制性。本教材分析傳

本書從中國作者與讀者寫作和閱讀習(xí)慣出發(fā)，系統(tǒng)拆解非虛構(gòu)寫作全流程，一步步講解故事生產(chǎn)的步驟、原理和方法，同時結(jié)合我社與作者合作推出的“故事寫作營”系列課程，為讀者提供多角度寫作指導(dǎo)。本書圍繞故事的選題、結(jié)構(gòu)設(shè)計、沖突與情節(jié)、視角、場景、人物等寫作要素，結(jié)合豐富的實踐案例和清晰明了的操作指南，指導(dǎo)讀者寫出自己的故事。適合

寫作作為一種療愈手段，越來越獲得寫作愛好者甚至普通大眾的關(guān)注。本書幫助讀者寫出心靈深處的真實故事，通過寫作激發(fā)靈感，體會寫作的快樂，與他人更好地交流，記錄生活，從而實現(xiàn)自我療愈。本書作者的《寫出心靈深處的故事》出版后得到讀者熱烈反饋，有令人敬重的長輩，有身處困境仍然勇于追求真理的年輕人，有來自海外各國的友人和留學(xué)生。不

本書對美國當代文學(xué)理論家喬納森·卡勒的文學(xué)理論做了系統(tǒng)性的闡釋與解讀，將其文論思想分為四個階段：結(jié)構(gòu)主義時期、解構(gòu)主義時期、理論時代和后理論時代。縱覽卡勒整個學(xué)術(shù)發(fā)展歷程，語境對卡勒的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向起了非常大的作用，在每一個大的歷史發(fā)展階段，卡勒總會作出積極的應(yīng)對。語言學(xué)和符號學(xué)是卡勒文學(xué)理論的起點，詩學(xué)建構(gòu)是貫穿卡勒學(xué)術(shù)發(fā)