二十多歲，一個(gè)無(wú)法將就卻又等不來(lái)期待的尷尬年紀(jì)。書(shū)中清晰展現(xiàn)當(dāng)下年輕人對(duì)待愛(ài)情、等待愛(ài)情、守護(hù)愛(ài)情時(shí)，或焦躁、或迷茫、或失去耐心，這些無(wú)所適從的小情緒。用清新、治愈、真摯的情話(huà)告訴你如何面對(duì)孤獨(dú)、如何與回憶握手言和，以及如何更好地愛(ài)自己，不再一味地盲目付出，不再因誤解而煎熬。不想引你痛哭，只想溫柔地提醒你：請(qǐng)給愛(ài)一點(diǎn)耐

人生中的擦肩與偶遇都是美麗而順其自然的過(guò)程，愛(ài)情固然追求天長(zhǎng)地久，但說(shuō)到底，愛(ài)情也是對(duì)生活一次次發(fā)出邀請(qǐng)，一次次啟程和出發(fā)。這是一本送給年輕人的愛(ài)情哲理美文集，用治愈的文字和溫暖的情感，告訴你如何“放下、想開(kāi)、看透、忘記”那些逝去的愛(ài)情。沒(méi)有一場(chǎng)相遇本身強(qiáng)大到能使我們不懼別離，但總有一場(chǎng)重逢等在前方值得我們?yōu)橹�努力。�?/p>

這是一本情感哲理美文集，用溫暖清新的文字和溫馨正能量的情感，和你一起經(jīng)歷愛(ài)情種種美好的樣子，涵蓋了從相遇到相知，從怦然心動(dòng)到細(xì)水長(zhǎng)流，從堅(jiān)持到包容等多個(gè)方面。生命是一場(chǎng)情理之中的意外，沒(méi)有哪次相遇可以準(zhǔn)備，沒(méi)有哪次重逢可以預(yù)演，美的遇見(jiàn)總在剎那間，時(shí)間會(huì)把那個(gè)對(duì)的人留到后�？傆幸粋�(gè)人會(huì)放下底線(xiàn)來(lái)縱容你，不是天生好脾氣，

這是一本陪著你一起對(duì)抗孤獨(dú)的暖心讀本，它想告訴你，孤獨(dú)是每個(gè)人一生中的必修課，是生命中你只能自己去親身經(jīng)歷的那些遇不到、走不出、逃不掉、放不下、舍不得、離不開(kāi)、忘不了。它希望你懂得如何面對(duì)孤獨(dú)，希望將你從這條名為“孤獨(dú)”的河流中拉上岸。它希望你知道，只有讓自己所承受的孤獨(dú)、迷茫、疲憊、犧牲，都變成你內(nèi)心的溫柔、厚重與豐

《彼岸之觀(guān)——跨語(yǔ)際詩(shī)歌交流》收錄了孫曉婭近六年來(lái)組織的多場(chǎng)中外詩(shī)歌交流的"現(xiàn)場(chǎng)"實(shí)錄，參與者有阿多尼斯、顧彬、賀麥曉、克洛德·穆沙、阿萊什·希德戈、托尼·巴恩斯通、西川、王家新、歐陽(yáng)江河、樹(shù)才、高興、徐爽、藍(lán)藍(lán)、明迪等幾十位中外著名詩(shī)人、學(xué)者。探討內(nèi)容涉及新詩(shī)傳統(tǒng)、詩(shī)歌寫(xiě)作實(shí)踐、中外詩(shī)歌的影響與異質(zhì)性差異、詩(shī)歌翻譯、

本書(shū)從生態(tài)敘事主題與修辭策略、生態(tài)敘事價(jià)值重估、“本土化”選擇及途徑等方面展開(kāi)交互性研究，深度揭示了中國(guó)當(dāng)代生態(tài)敘事的史學(xué)價(jià)值、詩(shī)學(xué)意義以及民族國(guó)家特色，并對(duì)其未來(lái)“本土化”的發(fā)展提出了建議。

本論文集是為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所建所60周年、日本大東文化大學(xué)創(chuàng)立90周年所舉辦的共同紀(jì)念國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“東西方文化交流時(shí)代的中日文學(xué)、語(yǔ)言、教育、歷史與思想”的成果之一，從學(xué)術(shù)角度對(duì)近代以來(lái)東西方文化交匯中的中日兩國(guó)文學(xué)、語(yǔ)言、教育、歷史和思想等方面的問(wèn)題與關(guān)系展開(kāi)深入探討，提出了許多新觀(guān)點(diǎn)，反映了目前中日雙方相

本書(shū)內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：專(zhuān)書(shū)評(píng)論、綜合評(píng)論、訪(fǎng)談和短論。從上古《雅》《頌》研究到唐詩(shī)到明代戲曲小說(shuō)的研究，對(duì)海外的漢學(xué)研究做了縱向梳理，而涉及面不僅包括華夏漢文圈，對(duì)西方漢學(xué)的研究也很深入，其中又對(duì)幾位著名漢學(xué)家進(jìn)行了重點(diǎn)研究，并做了訪(fǎng)談式回顧，形成立體性研究層次。

本書(shū)以“轉(zhuǎn)型期文學(xué)史研究”、“民間視角與經(jīng)驗(yàn)研究”、“文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值研究”、“城外與本土深度互動(dòng)”四個(gè)模塊劃分，選取了合適的文章編入，內(nèi)容涉及了現(xiàn)代文學(xué)與民間文學(xué)的若干問(wèn)題，反映了本學(xué)科研究的前沿狀況，并打破了傳統(tǒng)研究中的一些隔膜。

本書(shū)探討了隱逸詩(shī)產(chǎn)生的淵源，對(duì)隱逸思想的各種表現(xiàn)形態(tài)做了分類(lèi)研究。對(duì)六朝隱逸詩(shī)興起的成因進(jìn)行了考察，注重對(duì)其產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件、思想理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析研究，重點(diǎn)在社會(huì)思潮、文學(xué)集團(tuán)、個(gè)人創(chuàng)作三者之間的關(guān)系。最后立足于文本解析，探討六朝各朝隱逸詩(shī)的演變與發(fā)展情況。

本書(shū)收錄了《森槐南與他的中國(guó)戲曲研究》《試論古代劇本的�？奔捌湟饬x——以元雜劇為例》《明末清初紹興曲家魏方炿所作雜劇考》《歐洲圖書(shū)館藏清代俗曲珍本四種輯考》等。

本書(shū)選擇了2013年至2015年刊發(fā)的關(guān)于“一帶一路”的一百多篇媒體報(bào)道，它們涉及五大洲的包括美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、日本、印度、新加坡等28個(gè)國(guó)家的主要媒體。

本書(shū)主要以文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)為研究方法，結(jié)合英國(guó)維多利亞時(shí)期的歷史、政治、社會(huì)背景，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地論述了王爾德創(chuàng)作的倫理思想在其藝術(shù)實(shí)踐中的形成和發(fā)展過(guò)程，揭示了王爾德藝術(shù)實(shí)踐中的倫理內(nèi)涵和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，著重探討了藝術(shù)與倫理道德既相沖突又相互融合的具體特征。

本書(shū)絕大多數(shù)文章所涉筆的都是當(dāng)代文藝?yán)碚摵团�評(píng)從業(yè)者無(wú)法輕易繞開(kāi)的重大主題,例如城市美學(xué)、圖像增殖、虛擬現(xiàn)實(shí)、身體美學(xué)、小說(shuō)倫理、女性書(shū)寫(xiě)等內(nèi)容。

《東方文學(xué)研究集刊（第8集）》內(nèi)容較為豐富，涉及日本、黎巴嫩、印裔英國(guó)籍等幾位作家作品的介紹，印度、中東等文學(xué)的介紹，對(duì)作家的訪(fǎng)談（翻譯），伊朗女性小說(shuō)寫(xiě)作發(fā)展進(jìn)程等。文章整體來(lái)說(shuō)積淀較深，題材也比較寬闊，有助于我們了解博大精深的東方文學(xué)。東方文學(xué)是世界歷史文學(xué)的重要組成部分，但受到近代殖民話(huà)語(yǔ)權(quán)的影響，東方文學(xué)一直不

《如何現(xiàn)代怎樣新詩(shī)：中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)代性問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為研討詩(shī)歌現(xiàn)代性問(wèn)題的論文集，主題為“如何現(xiàn)代，怎樣新詩(shī)”。在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中，其現(xiàn)代性呈現(xiàn)出非常豐富、也非常復(fù)雜的情態(tài)，追新與炫奇，否定與肯定之間的錯(cuò)綜復(fù)雜，在這些現(xiàn)代性景觀(guān)的層面，一方面顯示了現(xiàn)代性具有“永動(dòng)性”和不穩(wěn)定性的特征，另一方面，也暴露出它潛在的許

這部論文集匯集了國(guó)內(nèi)具有代表性的老、中、青三代古代文學(xué)研究者的論文，是他們關(guān)于本領(lǐng)域研究的視野與方法的**思考。鑒往知來(lái)，洞見(jiàn)幽微，百年來(lái)古代文學(xué)研究的范式與局限得以討論，而未來(lái)研究新視野與新方法的探討亦為題中之義。故此一冊(cè)在手，古代文學(xué)研究的歷史與未來(lái)，可窺一斑。

什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。 依照我對(duì)經(jīng)典的理解，在寫(xiě)作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理�！都t色經(jīng)典?歲月留痕》的時(shí)間跨度有近百年，贊頌的是為中國(guó)革命和建設(shè)作出犧牲和貢獻(xiàn)的人，他們堪稱(chēng)不朽；《藍(lán)色經(jīng)典?仰望星空》的時(shí)間跨度以千年計(jì)，記述的是一大批為中國(guó)和世界

什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。 依照我對(duì)經(jīng)典的理解，在寫(xiě)作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理�！都t色經(jīng)典脠?jiān)铝艉邸返臅r(shí)間跨度有近百年，贊頌的是為中國(guó)革命和建設(shè)作出犧牲和貢獻(xiàn)的人，他們堪稱(chēng)不朽；《藍(lán)色經(jīng)典仰望星空》的時(shí)間跨度以千年計(jì)，記述的是一大批為中國(guó)和世界文化

什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。 依照我對(duì)經(jīng)典的理解，在寫(xiě)作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理�！都t色經(jīng)典脠?jiān)铝艉邸返臅r(shí)間跨度有近百年，贊頌的是為中國(guó)革命和建設(shè)作出犧牲和貢獻(xiàn)的人，他們堪稱(chēng)不朽；《藍(lán)色經(jīng)典仰望星空》的時(shí)間跨度以千年計(jì)，記述的是一大批